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강인함의 완성

강인함의 완성

본문은 상급 수행자의 길의 단계에서 마음을 훈련하는 것으로 바뀝니다. 에 대한 일련의 가르침의 일부 곰첸 람림 Gomchen Ngawang Drakpa에 의해. 방문 Gomchen Lamrim 학습 가이드 시리즈에 대한 고려 사항의 전체 목록을 보려면.

  • 인터넷이 악의를 탐내고 생성하는 새로운 방법을 제공하는 방법
  • 촉진하는 과학과 기술의 역할 잘못된 견해
  • XNUMXD덴탈의 꿋꿋함 내면의 힘을 키우는 것
  • 용서와 사과에 대한 토론
  • 현실을 받아들이고 생각에 책임을 지는 것

곰첸 람림 105화 꿋꿋함 (다운로드)

사색 포인트

현대의 비도덕적 마음의 길

  1. 일부 현대적 형태의 탐욕에는 우편, 인터넷, 광고판 등을 통해 광고로 넘쳐나게 하는 것(Dharma 이벤트의 경우에도), 쇼핑/구매의 필요성/더 많은 것을 원하는 마음(모든 것이 쉽게 접근할 수 있음)이 포함될 수 있습니다. 일), 이력서 작성 문화(상태나 기회를 갈망함), 지속적인 판매 계획, 명성을 갈망(소셜 미디어에서 "좋아요"를 원함), 다음, 가장 이국적인 휴가 계획 등 이러한 각각에 대해 시간을 할애하십시오. , 만약 그것이 탐욕(정신적 행위임)으로 간주된다면 그리고 그 이유는 다음과 같습니다. 람림, 완전한지 여부 , 등등. 적용되는 가르침에서 언급되지 않은 다른 것이 있습니까?
  2. 일부 현대적 형태의 악의에는 현대 정치에 대해 반추하는 것이 포함될 수 있습니다. 분노, 온라인에서 수치심/트롤링, 영화/TV/게임 속 등장인물에 대한 악의 생성, 특정 유형의 음악을 들을 때 떠오르는 생각 등에 대해 반추합니다. 시간을 할애하여 이들 각각에 대해 생각해 보십시오. 악의(이것은 정신적 행동이지만 신체적, 언어적 행동으로 이어질 수 있음을 기억하십시오)에 따라 람림, 완전한지 여부 , 등등. 적용되는 가르침에서 언급되지 않은 다른 것이 있습니까?
  3. 일부 현대적인 형태의 잘못된 견해 방법을 포함할 수 있습니다 잘못된 견해 현대 기술을 통해 확산되는 가짜 뉴스/선전 방법 잘못된 견해, 유물론적 견해(죽은 후에는 아무것도 없음), 지하디 웹사이트 등. 이들 각각에 대해 생각하는 데 시간을 할애하십시오. 고려되는지 여부와 이유 잘못된 견해 에 따라 람림, 완전한지 여부 , 등등. 적용되는 가르침에서 언급되지 않은 다른 것이 있습니까?
  4. 우리 현대 사회와 자신의 삶에서 미덕이 어떻게 실천되고 있는지 더 잘 알고 부정성을 버리기로 결심하십시오.

꿋꿋함

  1. 존자 Chodron은 그녀가 그 단어를 사용한다고 말했습니다. 꿋꿋함 인내와 같은 수동적인 어조를 의미하지 않기 때문입니다. 꿋꿋함 활성. 내면의 힘입니다. 이 정의에 대해 생각해 보십시오. 어떻게 봤어? 꿋꿋함 자신의 삶에서 작동? 세상에? 무엇을 만드는가 꿋꿋함 미덕?
  2. 첫 번째 유형 꿋꿋함 is 꿋꿋함 우리가 화가 났을 때. 압도당할 때 내면의 힘을 갖는 것이 중요한 이유 분노? Chodron 존자는 자주, 우리는 우리 자신을 식별하기조차 어렵다고 말씀하셨습니다. 분노 왜냐하면 우리는 다른 사람이 한 일에 너무 얽매여 있기 때문입니다. 자신을 더 잘 식별하기 위해 무엇을 할 수 있습니까? 분노 당신의 경험으로 일할 수 있도록?
  3. 두 번째 유형의 꿋꿋함 이다 꿋꿋함 남에게 피해를 입는 것. 그러나 그것은 단지 허리를 숙이고 다른 사람들의 학대를 견디는 것 이상입니다. 그것은 실제로 우리의 경험을 매우 다른 방식으로 처리하고 있습니다. Dharma는 우리의 경험을 건강한 방식으로 처리하기 위해 어떤 도구를 제공합니까? 이것은 어떻게 내부 강도를 향상시키는가/꿋꿋함?
  4. 자신의 삶을 생각하며 내면의 힘을 기르기로 결심 분노 적절한 해독제를 적용합니다. 속상함, 실망감 등의 작은 경험부터 시작하십시오. 인식할 때마다 반드시 기뻐하십시오. 꿋꿋함 당신의 삶이나 당신 주변의 세계에서.
존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.