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광범위한 기부

광범위한 기부

이제 텍스트는 미래의 삶에서 행복을 위한 방법에 의존하게 됩니다. 에 대한 일련의 가르침의 일부 곰첸 람림 Gomchen Ngawang Drakpa에 의해. 방문 Gomchen Lamrim 학습 가이드 시리즈에 대한 고려 사항의 전체 목록을 보려면.

  • 가이드 명상 사이가 좋지 않은 사람들에 대한 연민을 불러일으키는 것
  • 도중에 발생하는 장애물 조사 명상
  • 타인의 고통과 그 원인을 이용하여 우리 자신의 자기 중심적 사고를 파괴함
  • 모든 중생에게 널리 베푸는 행위

곰첸 람림 79: 광범위한 기부 (다운로드)

사색 포인트

'받기와 주기'를 하면서 명상 아래에서, 존 존자 Chodron이 이번 주에 가르친 몇 가지 요점을 고려하십시오.

  1. 자기중심적인 생각을 달래는 방법은 무엇입니까? 자기 중심적인 생각에 중생의 모든 고통을 쌓아 놓고 그것이 당신이 아니라는 것을 명심한다면 당신의 경험은 어떻게 달라질 수 있습니까?
  2. 당신이 할 때 명상, 당신은 당신의 , 소유물 및 미덕 일반 또는 그것을 낭비할 것이라고 생각하는 사람에게? 마음을 열기 위해 어떤 해독제를 적용할 수 있습니까?
  3. Geshe Jampa Tegchok은 이 수련이 인색함이나 후회 없이 베푸는 것을 습관화하는 데 도움이 된다고 말합니다. 이 두 가지 괴로움으로 얼마나 고생하십니까? 개인적인 예를 만드십시오. 아무 조건 없이 베푸는 것은 어떤 기분일까요? 인색함과 후회가 생길 때 대처하기 위해 무엇을 할 수 있습니까?
  4. 우리가 나뭇가지를 주는 것처럼 몸을 주는 것을 상상하는 것이 도움이 될 수 있습니다. 을 생각하다은 무슨 뜻인가요? 없이 일반 개체로 첨부, 당신의 마음을 위해합니까?
  5. 의 핵심 명상 다른 사람들이 필요로 하는 것에 귀를 기울이고 그들에게 그것을 주는 것입니다. 개별 존재가 진정으로 필요로 하는 것이 무엇인지 상상하는 데 시간을 보낸 다음 그들이 그것을 받고 완전히 만족하고 있다고 상상하십시오.

명상을 하고 주기

  1. 너 자신부터 시작해.
    • 당신이 내일 경험할 둑카(고통의 둑카, 변화의 둑카, 조건화의 만연한 둑카)를 상상해 보십시오.
    • 일단 느끼면 내일의 사람이 그것을 경험할 필요가 없도록 현재의 자신으로 가져가십시오. 당신은 둑카가 오염이나 검은 빛, 또는 당신에게 유용한 어떤 형태로 당신의 미래 자아를 떠나는 것을 상상할 수 있습니다.
    • 오염/검은 빛의 형태로 둑카를 취할 때 그것이 자기 중심 벼락처럼 자신의 마음을 완전히 무너뜨리는 (자기 중심 검은 덩어리나 먼지 등으로 나타날 수 있음).
    • 이제 다음 달에 미래의 자신에 대해 생각해보십시오. 당신은 미래의 나이든 사람이 되어 똑같은 운동을 하고...
  2. 그런 다음 위와 같은 점을 사용하여 가까운 사람들의 둑카를 고려하십시오.
  3. 다음으로, 당신이 중립적이라고 느끼는 사람들의 둑카를 고려하십시오.
  4. 다음으로, 당신이 좋아하지 않거나 신뢰하지 않는 것들의 둑카.
  5. 마지막으로 모든 다른 영역(지옥, 프레타, 동물, 인간, 반신 및 신)에 있는 존재의 둑카를 고려하십시오.
  6. 자신의 것을 파괴하고 자기 중심, 당신의 마음에는 멋진 열린 공간이 있습니다. 거기에서 사랑으로 변화하고 번식하고주는 것을 상상해보십시오. , 소유물, 그리고 이 존재들에게 공로를 부여합니다. 그들이 만족하고 행복하다고 상상해보십시오. 그들이 각성에 도달하는 데 도움이 되는 모든 상황을 가지고 있다고 생각하십시오. 당신이 이것을 가능하게 한 것을 기뻐하십시오.
  7. 결론: 다른 사람의 둑카를 이기고 행복을 줄 만큼 자신이 강하다고 느끼십시오. 이것을 상상할 수 있는 것으로 기뻐하고, 일상생활에서 고통을 깨닫고 경험할 때 실천하고, 포부 실제로 이것을 할 수 있습니다.
존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.