완벽주의의 함정

• 우리가 원하는 사람의 렌즈를 통해 다른 사람을 바라보는 것
• 완벽주의가 우리 자신과 다른 사람들을 지나치게 비판적으로 만드는 방법

당사의 어제 완벽주의에 대해 이야기하다 그런 히트였습니다! 점심 시간에 테이블에서 우리는 그것에 대해 계속 이야기했고 사람들은 그것에 대해 온갖 다른 아이디어와 생각을 하고 있었습니다. 그래서 나는 그 중 일부를 언급하고 공유하기로 생각했습니다. 나는 아마 그것들을 모두 기억하지 못했을 것이므로 내가 잊어 버린 것을 추가하기 위해 마지막에 당신을 초대합니다. 그러나 실제로 나온 것 중 하나는 우리가 우리 자신에 대한 완벽주의를 고수할 때 당연히 다른 사람들도 완벽하기를 원한다는 것입니다. 그런 경우 우리가 다른 사람들을 볼 때 우리는 그들을 진정으로 그들이 누구인지 볼 수 없으며, 우리는 그들이 원하는 사람의 렌즈를 통해 그들을 볼 뿐입니다. 우리가 원하는 사람, 요구하는 사람만이 아닙니다. 이 완벽주의에는 어떤 요구가 있기 때문에 그렇지 않습니까? "사람들이 이랬으면 좋겠다"가 아니라 "그렇게 해야 한다, 그래야 한다, 그렇게 되기를 요구한다"와 같은 것입니다.

우리가 사람들을 이런 식으로 볼 때, 우리는 그들을 있는 그대로 보지 않고 이 잘못된 렌즈를 통해 그들과 연결하는 것이 매우 어렵습니다. 그리고 우리가 연습하고 싶다면 보살 우리가 그들을 보지도 못하기 때문에 그들을 도울 방법을 알기가 어렵습니다. 우리가 사람들이 누구인지, 그리고 그들을 보고 있는 그대로 받아들일 수 없다면 방법이 없습니다. 특정 순간에 그들이 필요로 하는 것, 그들에게 좋은 말, 그들을 대하는 것이 좋은 방법, 조언하는 방법을 직관적으로 느끼는 기술을 개발하려면 어떻게 해야 할까요? 이다. 그래서 우리는 실제로 이익을 얻을 수 없습니다.

우리가 노력하고 유익하다면, 우리는 우리의 의제에 참여합니다. 우리가 다른 사람에게서 보고 싶은 변화의 의제를 가지고 올 때마다: "그들은 이렇게 되어야 하고, 이렇게 해야 하며, 해야 하고, 해야 하고, 그래야 하고, 그러면 완벽할 것입니다…." 우리가 의제를 가지고 들어올 때 그것은 다른 사람들을 매우 무례하게 하는 것입니다. 우리는 그들에게 이 문제에 대한 선택권을 주지 않습니다. 우리는 그들이 어떻게 변화해야 하는지를 다시 요구하고 있습니다. 이는 긍정적인 방식으로 사람들에게 영향을 미치는 좋은 전략으로 작동하지 않습니다. 우리가 우리의 행동을 조정하려고 노력한다 해도 우리가 여전히 우리의 의제와 같은 마음을 가지고 있다면, 그들은 완벽해야 합니다. 우리는 완벽을 생각합니다. 그들은 항상 부족할 것입니다. 그래서 우리는 그들과 관계를 맺고 그들을 돕기 위해 노력할 수 있지만 결코 만족할 수 없습니다. 그들은 항상 더 많은 일을 할 수 있었습니다. 그들은 더 좋아야합니다. 우리는 기본적으로 다른 사람들과 매우 건강한 방식으로 연결되지 않고, 완벽하기 위해 무엇을 해야 하는지에 대한 이 화면을 통해서만 연결됩니다.

우리는 다른 사람들에게 결코 만족하지 않을 뿐만 아니라, 우리의 완벽주의는 우리를 결코 우리 자신에 대해 만족하지 않게 만듭니다. 물질적인 것이 우리에게 완전함을 상징한다면 우리는 항상 더 많은 것을 필요로 합니다. 또는 그것이 완료되었다면, 우리는 완벽하기 위해 항상 더 많은 일을 해야 합니다. 그것이 우리가 완벽하다고 생각하는 기술이라면, 우리는 항상 새로운 기술을 개발하거나 다른 사람보다 최상이고 확실히 더 나은 기술을 어떻게든 향상시켜야 합니다. 우리는 우리 자신, 우리가 가진 것, 우리가 하는 일, 다른 사람들에 대한 불만족 속에서 평생을 살아가게 됩니다. 완벽주의는 많은 행복을 가져다주지 않습니다.

완벽주의가 낳고 있는 "점점 더 나아지는 것"도 바로 이것입니다. 그것은 또한 우리 자신과 다른 사람들의 좋은 자질을 평가하는 것을 정말로 어렵게 만듭니다. 왜냐하면 우리는 유리가 반쯤 채워져 있는 것이 아니라 반이 비어 있는 것이 아니라 XNUMX퍼센트가 비어 있는 것을 보고 있기 때문입니다. 우리는 그것을 채우는 사람이 되어야 합니다. 그래서 우리는 다른 사람의 좋은 점을 볼 수 없습니다. 우리는 우리 자신을 볼 수 없습니다. 우리는 사람의 덕을 기뻐하기 어렵습니다. 사람이 아무리 해도 부족해서 그것을 보지 못하기 때문입니다. 그것은 우리가 충분히 하지 않고 충분히 덕이 없기 때문에 우리 자신의 법 수행을 기뻐하기 어렵게 만듭니다. 그런 다음 선생님들이 기뻐하는 것에 대해 이야기할 때 우리는 "공덕 헌팅에 대해 이야기할 때 그들은 무엇에 대해 이야기하고 있습니까?"라고 말합니다. 우리는 "나는 가진 것이 없다"고 말하는데, 만일 우리에게 정말로 아무 것도 없었다면 처음부터 법을 만나지 못했을 것이기 때문에 분명히 잘못된 것입니다.

이 완벽주의적 입장을 정말 보고 정말 정직하게 노력하고 마음속으로 본다면.... 우리는 그것을 우리 자신에게서 보아야 합니다. 그리고 그것은 완벽주의의 어려운 부분입니다. 왜냐하면 우리는 완벽주의적 관점이 우리의 것이 아니라 다른 사람들이 정말로 우리가 생각하는 대로 행동해야 한다는 것을 확신하기 때문입니다. 그래서 우리는 우리 자신의 의제, 우리 자신의 완벽주의, 우리가 다른 사람들에게 던지는 모든 비판과 부정적인 견해를 볼 수 없습니다. 우리는 막혔습니다. 그래서 그것을 보고 그것에 대해 정직하게 말할 수 있고, 그것을 놓아버리기 시작할 수 있는 것이 정말 중요합니다. 우리 자신을 감사하고, 다른 사람을 감사하고, 다른 사람의 공로를 기뻐하고 기뻐할 어떤 공덕이 있습니다. 세상의 선함을 기뻐하고, 우리 자신과 다른 사람들의 좋은 자질을 보고, 동시에 우리 자신과 다른 사람들이 미래에 향상되도록 돕기를 원하지만 천천히 천천히. 알다시피, 일이 계속 될 것입니다. 그런 식으로 우리가 누구이고 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 만족스러운 삶을 살기 위해서는 항상 이런 잔소리가 있습니다. 더 잘해.” 그럼 해볼까요?

어제 내 테이블의 사람들, 내가 잊어 버린 다른 점 또는 어제부터 사람들이 생각한 새로운 점?

청중: 완벽주의의 악순환에 빠지면 자신이 게으른 것인지 판단하기 어렵습니다. 자신이 아이디어가 아닌 경우 내가 게으른 것이라고 생각하기 때문입니다.

Thubten Chodron 존자(VTC): 이 완벽주의의 또 다른 점은 내가 나 자신을 포기할 수 없다는 것입니다. 나는 누군가와 이야기했던 것을 기억합니다. 내 말은 그는 매우 성취한 사람이었고 극도로 자기 비판적이었고 그는 정말로 나에게 이렇게 말했습니다. 나는 그에게 이렇게 말하려고 노력했습니다. 무너지면 아무도 더 나은 것을 위해 무엇이든 바꾸려고 하지 않을 것입니다. 그래서 우리는 완벽주의가 한 가지이지만 더 나은 것을 위해 변화시키는 것은 다른 것이고, 그 둘 사이에는 큰 차이가 있다는 것을 알아야 합니다. 물론 우리는 상황을 더 좋게 바꾸고 싶지만 그러기 위해서는 완벽주의를 버려야 합니다.

청중: 그와 함께 발생하고 혼란스러운 문제는 미래에 어떤 상상의 역할에 순응하는 데 익숙해지고 포기하기 시작하면 자신을 측정하는 방법을 모른다는 것입니다. 측정값이 손실됩니다. 내가 게으른지 어떻게 알 수 있습니까? 내가 무언가를 적당히 하고 있는지 어떻게 알 수 있습니까? 중간 정도는 정상일 수 있지만, 잘 모르겠습니다.

VTC: 그래서 이것은 내가 완벽주의자가 되는 것을 포기하고 나 자신에게 강인한 태도를 취하는 것을 포기하면 내가 어떻게 하고 있는지, 무엇을 해야 하는지, 무엇을 했는지를 측정할 어떤 측정도 할 수 없다는 두려움입니다. 나에 관한 모든 것, 그렇지? 여기에서 더 중요한 것은 연락하는 것입니다. 내 재능은 무엇입니까? 내 자원은 무엇입니까? 나의 능력은? 나의 건강, 정신 건강, 신체 건강은 어떤가요? 내가 무엇을 할 수 있습니까? 어디에서 쉬어야 하나요? 그리고 현실적인 방법으로 우리 자신을 평가하고 우리가 한 번에 또는 다른 시기에 무엇을 할 수 있는지 볼 수 있는 일종의 능력을 개발하는 것입니다. 그래서 우리는 실제로 우리 자신에게 튜닝하는 새로운 기술을 개발해야 합니다. 몸, 우리 마음에서 일어나는 일, 스스로 의사가 되는 법, 육체적으로 스스로를 돌보는 법, 그리고 그것을 받아들이는 법.

청중: 나는 XNUMX대 초반에 완벽주의와 미루는 것이 실제로 서로를 먹여살리는 것을 보고 놀랐다. 제 경우에는 너무 신경써서 진행하지 못한 프로젝트들이 있었기 때문입니다. 그들은 완벽해야했고 blah, blah…

VTC: 그래서 당신이 발견한 완벽주의의 또 다른 단점은 당신이 너무 높은 목표를 설정하고 달성하는 데 너무 신경을 쓰는 것들이 있었고 거기에는 너무 높아서 시작조차 할 수 없다는 것입니다. 측정하지 마십시오. 아니면 당신이 그것을 시작하고 당신은 당신의 손을 던지고 "그것은 너무 많습니다."라고 말할 것입니다. 그래서 우리는 우리 자신을 포기하고 시도하지 않습니다. 그리고 물론, 우리는 하지 않습니다. 우리의 마음은 그것이 완벽해야하거나 전혀 할 수 없다고 말하기 때문에 그러한 일들이 성취되지 않습니다. 내가 완벽하게 할 수 없다면 글쎄, 나는 그것을하지 않을 것입니다. 내가 될 수 없다면 불 화요일까지, 왜 나의 분노 오늘? 목요일까지 공허함을 깨닫지 못한다면 먼저 당신이 되어야 합니다. 불, 그러면 당신은 공허함을 깨닫지만, 이것이 마음이 생각하는 방식입니다. 목요일까지 공허함을 깨닫지 못한다면 나는 내 모든 것을 처리하려고 하지도 않을 것이다. 첨부 오늘 왜냐하면 내가 내 일을 처리할 수 없다면 첨부, 그렇다면 나는 공허함과 나의 집착이 너무 크다는 것을 깨닫지 못합니다. 그래서 우리는 우리 자신을 포기하고 "한 잔 하러 가자"라고 [말합니다.] 또는 우리의 자가 치료 방법이 무엇이든: 잠을 자고, 인터넷을 서핑합니다.

청중: 이것은 우리의 존재에 너무 깊숙이 뿌리 박혀 있기 때문에 우리 스스로도 할 수 있는지 궁금합니다. 음악가에게는 외이가 있습니다. 아티스트와 함께하면 외부의 눈이 있습니다. 시작하고 싶습니다. 커뮤니티에서 우리가 진행 중인 프로젝트의 누군가와 소통하고 피드백을 받고 이러한 경향이 어디에서 일어나는지 확인하고 싶습니다.

VTC: 이것은 실제로 무언가입니다. 우리가 어떻게 공감 파트너를 가지고 있는지 알고 있습니까? 이것은 당신의 공감 파트너와 함께 아주 좋은 운동이 될 수 있는 것입니다. 그들에게 피드백을 요청하고 당신의 소망을 공유하기 위해 이것을 변경하기 시작하고 당신이 어떻게 하고 있는지 그들과 공유하고 싶습니다. 그러면 그들은 공감을 나타내고 격려를 줄 수 있지만, 공감 파트너가 완벽하기를 바라는 것은 그만둬야 합니다. 당신이 지적한 것처럼 누군가에게 이것이 우리가 하고 싶은 일이라고 말하는 것은 아주 좋은 운동이 될 수 있다고 생각합니다.

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