10장: 238-246절
10장: 238-246절
게셰 예셰 타브케 
아리아데바의 400연 
23년 2016월 XNUMX일 Aryadeva의 가르침 시리즈의 일부 중도의 400연 Geshe Yeshe Thabkhe가 2013-2017년에 매년 제공했습니다.
질문과 답변
- 무형의 의도라는 정신적 요소가 유형을 움직이지 않는다. 몸? (230절 참조)
불교가 아닌 학교에 의해 전가되는 자기 논박
- 단순한 마음의 입자를 소유하고 있는 자아의 일부가 대상을 지각한다는 논박
- 영구적인 편재적 자아에 대한 믿음 반박
- 지성이 진화하는 그 문제를 논박하는 것은 모든 것의 창조자이다
- 영구적인 자아가 원인을 생성하지만 결과를 경험하지 않는다는 주장의 모순
- 영구적인 자아가 행동의 주체이며 결과의 경험자임을 논박
일반적인 반박
- 개인적인 자아가 존재한다고 생각하는 오류
- 영원한 자아를 위한 순환적 존재로부터의 해방 불가능
- 해방과정에서 자아의 존재를 주장하는 것은 부적절하다.
- 해방 후 실존인물 논박
게셰 예셰 타브케
Geshe Yeshe Thabkhe는 1930년 중부 티베트 로카에서 태어나 13세에 승려가 되었습니다. 1969년 Drepung Loseling Monastery에서 공부를 마친 후 그는 티베트 불교의 Geluk 학교에서 최고 학위인 Geshe Lharampa를 받았습니다. 그는 중앙 고등 티베트 연구 연구소의 명예 교수이자 Madhyamaka 및 인도 불교 연구의 저명한 학자입니다. 그의 작품에는 힌디어 번역이 포함됩니다. 명확하고 해석 가능한 의미에 대한 올바른 설명의 본질 라마 총카파(Lama Tsongkhapa)와 카말라실라(Kamalasila)의 논평 모종경. 자신의 논평, 모종경: 의지불일침에 대한 부처님의 가르침, Joshua와 Diana Cutler가 영어로 번역하고 Wisdom Publications에서 출판했습니다. Geshela는 Tsongkhapa의 완전한 번역과 같은 많은 연구 작업을 촉진했습니다. 깨달음의 길 단계에 관한 위대한 논문, 에 의해 수행된 주요 프로젝트 티베트 불교 학습 센터 그가 정기적으로 가르치는 뉴저지에서.
