자선을 베푸는 동지들

다음을 포함하는 전통적인 형태의 불교 수도원이 가능합니까? 서약 독신주의와 포기 상반되는 가치관으로 가득 찬 문화에서 번영하는 세상적인 추구?

2015년 30월, 21명이 넘는 불교 승려들이 모여 그들의 훈련이 현대 서양식 사고방식에 도움이 될 수 있는 방법을 논의했습니다. 제XNUMX회 서양불교 수사 워싱턴 북동부의 스라바스티 수도원에서 열린 모임은 수많은 전통의 수도사들이 모여 서로 협력하고, 수련하고, 지원했습니다. 올해 회의의 주제는 “세계의 도전과 기쁨”이었습니다. 수사 생명."

Sravasti Abbey의 설립자이자 수녀원장인 Thubten Chodron은 최근 Tricycle의 편집 보조원인 Marie Scarles와 모임 및 불교 수녀로서의 그녀의 경험에 대해 이야기했습니다.

서양불교의 역사에 대해 조금 말씀해 주시겠습니까? 수사 모임?

21년 전 베이 지역의 한 티베트 수녀에 의해 시작되었습니다. 시간이 지날수록 더 많은 사람들이 오고 더 많은 그룹이 초대되어 정말 멋진 행사가 되었습니다. 공통의 목적과 가치를 가진 친구들의 모임이라고 생각합니다. 우리와 같은 사람들, 세상을 진정으로 이해하고 감사하는 사람들을 만날 수 있는 기회를 줍니다. 수사 삶의 방식.

내가 아는 한, 아시아 또는 한 아시아 국가 내에서 개최되는 유사한 회의는 없습니다. 구체적인 것은 무엇입니까 조건 이런 모임의 필요성과 관심을 불러일으킨 미국이냐, 서양이냐?

아시아에서는 사람들이 같은 언어를 사용하지 않기 때문에 이런 일이 발생하지 않았습니다. 여기서 우리는 모두 영어를 사용하므로 서로에게서 배우고 불교 전통의 공통점을 보고 차이점을 인정할 수 있습니다. 서양 문화와 조화를 이루면서도 여전히 불교 사원이 되도록 서양에 수도원을 세우는 방법에 대해 논의할 기회가 주어졌습니다. 커뮤니티에서 발생하는 문제의 종류와 처리 방법에 대해 논의할 수 있습니다.

또한 미국에는 다양한 불교 단체가 있기 때문에 이 모임은 서로의 전통에 대해 들을 수 있는 기회입니다. 간접적으로 듣고 소문과 고정 관념을 전하는 것보다 만나서 친구가되는 것이 좋습니다. 우리는 수도원과 공통점이 많습니다. 유럽 ​​국가와 호주도 비슷합니다. 한 공간에 많은 전통이 함께 있기 때문입니다. 이에 비해 태국과 같은 나라에서는 거의 모든 사람이 Theravada입니다. 그들만의 시스템과 그룹이 있습니다. 태국 테라바다 전통의 각 그룹은 자신의 그룹에서 다른 사람들과 함께 모일 것입니다. 인도에서도 티베트 불교도와 같은 일이 일어납니다. 서부는 사람들이 손을 뻗어 다른 사람들을 만나는 곳입니다.

여기에서 승려를 대하는 방식과 아시아에서 승려를 대하는 방식 사이에 차이가 있습니까?

확실히. 아시아에서 불교계에 가서 산다면 불교신자로 사는 것과는 전혀 다른 구기종목이다. 수사 여기 서쪽에서. 당신이 거대한 불교 공동체가 있는 나라에 있다면 사람들은 당신의 삶에 대해 무언가를 이해합니다. 수사. 당신이 여기 미국에 살고 있을 때 당신은 밖에 나가서 모든 종류의 흥미로운 반응을 얻습니다. 사람들은 당신이 무엇인지 전혀 모릅니다!

내가 상상할 수있는! 서양인들은 특히 삭발 머리와 주황색 예복에 익숙하지 않습니다. 이것이 사람들이 당신과 관계를 맺는 방식에 어떤 영향을 미친다고 생각합니까?

어떤 사람들은 “아, 그것은 다른 사람들과 거리를 만들어 냅니다.”라고 말하는 것을 들었습니다. 그러나 내 경험은 그것이 다른 사람들과 유대감을 형성한다는 것입니다. 나는 항상 시내에서 예복을 입었습니다. 나는 항상 명확하게 식별할 수 있습니다. 공공장소에서 우리를 볼 때 사람들은 일종의 필요나 호기심, 존경심을 가지고 다가옵니다. 사람들이 나에게 와서 이렇게 말합니다. 라마승? 당신은 불교 신자입니까?” 특히 지금은 성하가 미국에서 잘 알려져 있기 때문에 이런 종류의 것을 발견할 수 있습니다. 어떤 사람들은 "당신은 무엇입니까?"와 같이 좀 더 재치 있게 말할 것입니다. 내가 그들에게 말하면 그들은 감사하며 “오, 나는 당신이 일종의 종교인인 줄 알았습니다.”라고 말합니다.

나는 사람들이 나에게 환생에 대해 물어보게 했고 내가 그것에 대해 설명할 수 있다면. 비행기에 탄 한 남자가 마음속에 있는 짐을 나에게 털어놓았다. 나는 안전한 사람이었다고 생각합니다!

나도 할 재미있는 이야기가 있어요. [웃음] 한 번은—실제로 이런 일이 여러 번 있었습니다—한 여자가 내게 다가와 매우 친절하고 자비롭게 손을 내 어깨에 얹고 말했습니다. 항암치료가 끝나면 머리카락이 다시 자랄 것입니다.” 너무나 친절하게 말씀해주셔서 "오, 정말 감사합니다."라고 대답할 뿐입니다. 어디론가 달아나는 것이 아니라면 이렇게 말할 것입니다. 나는 불교 신자입니다 수사.” 사람들은 당신이 어떤 사람인지 모르지만 호기심이 많고 관심이 있습니다. 나는 당신이 그들에게 무언가를 설명할 때 그들이 이해하고 이해한다는 것을 알게 되었습니다. 그들은 누군가가 되고 싶어하는 이유를 이해합니다. 수사 그리고 우리가 하거나 하지 않는 특별한 것들.

내가 가장 불안하게 생각하는 것은 때때로 서양 재가불자들의 반응입니다. 아시아의 재가 불교도들은 승려를 사랑하고 우리가 하려는 일을 존중합니다. 그러나 서양의 재가불교인들은 종종 오래된 고정관념에 의존하고 무엇이 무엇인지 이해하지 못합니다. 수사 인생은 무엇에 관한 것입니다. 불교나 승려가 뭔지도 모르는 사회 일반 사람들보다 개인적으로 그게 더 불안하다.

관련 : Thubten Chodron과 함께하는 세발자전거 수련회: 질투와 질투를 인식하고 변화시키기

서양 수도원의 고정관념에는 어떤 것이 있습니까?

가끔 사람들이 "수사 인생은 구식입니다. 지금은 필요하지 않습니다. 더 이상 관련이 없습니다.” 아니면 “오! 당신은 독신입니까? 당신은 당신의 섹슈얼리티를 억압하고 친밀감에 대한 감정을 부정하고 있습니까?” 또는 “오, 당신은 안수를 받고 있습니다. 현실에서 도피하고 있지 않습니까?” 특히 서방의 재가 불교도들이 이런 말을 할 때 곤혹스럽습니다.

그렇지 않은 문화적 환경에서 성임될 때 어떤 어려움이 있습니까? 수사-친숙한?

미국 문화와 서구 문화의 가치는 일반적으로 행복이 오감을 통해 온다는 생각을 지향합니다. 우리가 욕망 영역의 존재라고 불리는 데에는 이유가 있습니다. 우리의 마음은 끊임없이 바깥쪽으로 산만해져서 감각 대상으로부터 즐거움을 찾고 있습니다. 그것은 단순히 보고 냄새 맡는 좋은 것을 의미하는 것이 아니라 명성과 지위와 사랑, 승인과 칭찬, 이 모든 것이 외부에서 오는 것을 의미합니다. 미국에서의 성공적인 삶의 전체적인 이미지는 외적인 것에 기반을 두고 있습니다. 어떤 분야에 있든 모두가 최고가 되기를 원하고 최고로 알려지기를 원합니다. 따라서 성공적이고 행복한 삶이라는 세계적 비전은 수사성공적이고 행복한 삶의 비전.

이러한 압력 중 일부가 다른 세계와 달리 미국에만 고유하다고 생각하십니까?

외적인 것에 집착하는 것은 중생에게 보편적인 것이다. 우리 모두는 같은 고통을 겪고 있습니다. 당신이 어떤 사회에 속해 있는지는 중요하지 않습니다. 사회는 외부에서 어떻게 보이는지에 정확히 영향을 미칩니다.

모임에서 논의한 또 다른 주제는 서양 수도원과 아시아 스승 및 지지자들 사이의 문화적 차이였습니다. 어떤 문제가 제기되었습니까?

가장 먼저 떠오르는 것은 특히 여성과 수녀의 역할입니다. 사람들이 이것에 대해 어떻게 느끼는지에 대한 문화적 차이가 있습니다. 불교 자체가 여성을 무시한다고 생각하지 않습니다. 오히려 기독교, 이슬람교, 유대교가 전통적으로 있었던 문화와 마찬가지로 불교가 전통적으로 있었던 문화입니다. 전반적으로 모든 문화는 여성을 무시하는 경향이 있습니다.

나는 이것을 가르침 자체에 확고한 것이 아니라 문화적인 것으로 훨씬 더 많이 봅니다. 저는 여러분이 그 반대를 지지하는 불교 경전 구절을 지적할 수 있다는 것을 압니다. 어떤 종교에서도 그렇게 할 수 있습니다. 그러나 내 개인적인 느낌은 변화를 가로막는 장애물은 경전의 몇 구절이 아니라 다르마가 내재되어 있는 문화라는 것입니다.

그리고 미국 문화가 양성평등한 것도 아닙니다. 저는 흥미로운 경험을 했습니다. 그런 점에서 사람들이 서구의 성평등에 대해 더 잘 알고 있을 것이라고 생각할 수 있지만 전혀 그렇지 않습니다. 개인적으로 나를 모르는 사람으로부터 편지를 받을 때 가장 먼저 떠오르는 것이 있다. 보통 "친애하는 선생님"이라고 합니다. 그들은 당신이 수도원의 지도자라면 반드시 수도사. 이것은 서양에서 발생합니다.

관련 : 젠더 재검토: 우리는 아직 거기에 있습니까?

더 추가하고 싶은 것이 있습니까?

예! 존재의 기쁨 수사 그리고 그 불교 수도원은 중요한 것입니다. 모든 사람이 수사—그것은 각자의 선택입니다. 그러나 수도원주의는 다르마의 중요한 요소이며 서구에서의 다르마의 존재에 대한 것입니다. 사람들이 안수를 받든 안 받든 간에 무엇을 이해하는 것이 중요하다고 생각합니다. 수사 인생은—누군가가 왜 수사, 우리의 역할이 무엇인지, 다르마를 보존하고 전파하는 데 있어서 수도원주의의 중요성과 평신도 공동체와 수사 커뮤니티는 서로 협력하고 배울 수 있습니다.

더 나은 관계와 더 많은 이해가 있을 수 있도록 승려, 비구니, 수도원 등에 대한 더 광범위한 교육이 정말로 필요하다고 생각합니다.

어울리는 사람이라면 수사 이 생활 방식은 매우 즐거울 수 있습니다. 당신은 삶의 진정한 목적과 의미를 가지고 있습니다. 특별한 친밀감이 있습니다. 세 개의 보석 [NS 불, 다르마, 그리고 성가], 게임을 많이 하지 않아도 인간으로서 더 투명해질 수 있습니다. 당신은 다르마와 다른 사람들을 이롭게 하는 데 당신의 삶을 바쳤습니다. 그 의도는 당신을 멋진 방향으로 인도합니다. 물론 우리의 무지와 함께 일하는 데는 어려움이 있습니다. 분노, 첨부및 자기 중심 사랑, 연민, 지혜를 기르지만 자신과 주변 사람들이 변하는 것을 볼 때 많은 만족감을 느낍니다.