나는 누구인가? 진짜

나야. 나야. 당신은 나를 볼 수 있습니까? 자세히 보세요(사람의 사진을 가리킵니다. 몸). 여기 내가 있습니다(인간의 작은 점 몸). 나는 전체가 아니다 몸 그러나 실제로는 단 하나의 작은 세포입니다. 전체 몸 실제로 우리의 세계 또는 우주를 나타냅니다. 인간의 세포는 37조개 몸. 그렇다면 나는 37조의 세포 중 하나일 뿐인데 우주의 중심이 될 수 있을까? 할 것 같지 않은. 그러나 나는 존재하는가? 물론 나는 존재한다. 내가 존재한다고 생각하는 방식이 아닙니다. 그리고 나는 사람들의 건강에 중요한가요? 몸? 전적으로. 한 세포가 잘못되어 암세포가 되면 어떻게 되는지 기억하십시오. 그것은 궁극적으로 파괴 할 수 있습니다 몸. 아마도 아돌프 히틀러는 좋은 세포가 나빠져서 거의 파괴될 뻔했다고 생각할 수 있었을 것입니다. 몸. 불행하게도, 역사를 통틀어 암이 된 많은 세포가 있었습니다. 그러나 그들은 그것을 유지해 온 모든 좋은 세포에 의해 가려져 있습니다. 몸 안전하고 살아 있습니다.

그래서 우리는 내가 아무리 자신을 속이고 싶어도 내가 우주의 중심이 아니며 내가 존재하지만 내가 존재한다고 생각하는 방식이 아니라는 것을 확립했습니다. 나는 영원하고 변하지 않는가? 아니, 나는 본질적으로 존재하는가? 아니요. 나는 다른 모든 세포와 독립적입니까? 몸? 절대적으로하지. 사실, 내 세포를 밖으로 꺼내 몸 그리고 내가 얼마나 오래 살아남을지 보세요. 이제 그 케니 세포는 어떻습니까? 다른 37조 개의 세포와는 조금 다릅니다. 하지만 그 차이는 미미합니다. 실제로 케니 셀의 99.999%는 나머지와 정확히 동일합니다. 내 세포를 기본적인 부분으로 분해하기 시작하면 본질적으로 Kenny라는 것을 찾을 수 없습니다. Paul 세포 또는 Christine 세포와 대조적으로 Kenny 세포를 만드는 부품 배열의 아주 작은 변형입니다. 다시 말해, 우리는 모두 기본적으로 동일합니다. 그리고 이러한 원자 구성 요소를 가지고 탄소 원자를 조금 다르게 배열한다면 저는 쉽게 인간 세포 대신 나무 세포가 될 수 있습니다. 더욱이 내 세포는 모든 세포와 마찬가지로 시시각각 변화하고 노화됩니다. 나는 인간으로 나타났다 몸 원인과 조건 호환 가능했습니다. 이러한 원인과 조건 만료됩니다.

그렇다면 내 인생의 목적은 무엇입니까? 행복한 세포로. 그리고 나머지 부분이 있다면 어떻게 행복한 세포가 될 수 있습니까? 몸 고통 받고 있습니까? 불가능합니다. 케니 세포가 건전하고 유덕한 방식으로 생각하고 말하고 행동하지 않으면 증식하고 파괴하는 암세포가 되기 쉽습니다. 몸. 나는 나의 행복과 존재 자체를 위해 다른 37조 개의 세포에 전적으로 의존하고 있습니다.

공허함은 많은 사람들에게 혼란스러운 개념입니다. 존재의 부재를 의미하지 않습니다. 그것은 우리가 다른 어떤 요인과도 무관한 우리 자신의 본성을 지닌 독립된 실체로 존재하지 않는다는 것을 의미합니다. 우리는 스스로 생산하지 않고, 독립적이며, 불변하고, 영구적이지 않습니다. 우리는 원인과 조건. 우리는 우리가 아닌 부분으로 이루어져 있습니다. 그리고 우리의 정체성 또는 나에 대한 감각은 정말 환상과 같습니다. 마음에 의해 개념적으로 조작된 것, 우리의 몸 그리고 끊임없이 변화하는 마음과 삶의 경험. 우리 자신에 대한 이 무지한 관점은 우리 환경과 그 안에 있는 모든 사람에 대한 무지한 관점과 함께 갑니다. 우리는 모든 것이 동일하게 독립적으로 존재하며 고유한 본질을 가지고 있다고 생각합니다. 또한 우리는 자신의 행복이 남보다 시급하고 고통이 남보다 더 크다고 생각하면서 자신의 소중함을 과장합니다. 우리는 그것이 우리에게 긍정적, 부정적 또는 중립적으로 어떻게 영향을 미치는지 모든 것을 판단합니다. 이런 식으로 판단하는 것은 우리가 좋아하는 것에 대한 집착과 욕망, 우리가 좋아하지 않는 것에 대한 혐오와 증오, 그리고 다른 모든 것에 대한 무관심을 만들어냅니다. 그리고 일반적으로 우리가 좋아하는 것은 소유, 감각적 쾌락, 칭찬, 좋은 평판에 대한 만족할 줄 모르는 에고 욕망을 충족시키는 것입니다.

불행히도 자기 중심적인 마음은 결코 만족스럽지 않습니다. 이러한 욕망과 혐오는 다음을 포함한 84,000번의 번뇌를 만듭니다. 분노, 탐욕, 질투, 교만과 편견. 우리는 모두 행복하기를 원하고 고통을 피하기를 원하지만 우리의 자기 중심적인 태도는 우리의 행복과 다른 사람들의 행복에 완전히 반대되는 방식으로 생각하고 말하고 행동하게 하며 실제로 우리를 고통의 끊임없는 순환, 즉 삼사라. 우리의 신체적, 언어적, 정신적 행동은 업. 우리의 행동은 우리가 경험하는 효과를 낳습니다. 우리가 행복하고 싶다면 그 행복의 원인을 만들어야 합니다. 법은 윤리와 덕행을 통해 행복과 괴로움을 없애는 길을 가르쳐 줍니다.

그렇다면 우리는 어떻게 윤회에서 벗어나 진정한 평화와 행복을 찾을 수 있습니까? 법을 공부하고, 묵상하고, 묵상하고, 그 가르침을 일상생활에서 실천하는 것입니다. 우리의 행복이 나머지 세상의 행복에 달려 있음을 깨달음으로써, 우리는 우리 자신에게 덜 집중하고 다른 사람들에게 더 많이 집중하기 시작할 수 있습니다. 역설적으로 보일지 모르지만 다른 사람의 행복에 초점을 맞추면 우리 자신도 행복해질 것입니다. 그리고 당신이 세상을 바꿀 수 없다고 생각한다면 성하의 말씀을 인용하겠습니다. 라마승. "당신이 너무 작아서 변화를 일으킬 수 없다고 생각한다면 모기와 함께 자십시오."