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연민으로 연결

연민으로 연결

Chenrezig의 작은 동상에 제공하는 촛불.
나는 전쟁을 목격하기 위해 첸레지그를 시간으로 되돌려 보냅니다. (의 사진 원더 레인)

동안 작성된 반성 스라바스티 수도원의 연례 XNUMX주 Chenrezig Retreat.

내가 싫어하는 부분과 어떻게 단절되어 있는지 볼 때, 나는 왜 일본이 제XNUMX차 세계 대전 중 아시아 전역에서 자행된 잔학 행위에 대해 일본이 자신의 역할을 인정하기를 거부하는지 이해하기 시작합니다. 그만큼 첨부 명성과 비난과 수치에 대한 두려움이 너무 강합니다. 그러나 진실을 인정하기를 거부함으로써 우리는 슬퍼하고, 치유하고, 수리하고 계속 나아갈 기회를 거부합니다. 물질적 성장과 성공에 우리 자신을 내던져도 우리는 우리를 갉아먹는 고통의 림보에 갇혀 있습니다.

저는 조부모님이 전쟁 경험에 대해 말씀해 주신 이야기를 생각할 때 화를 내지 않습니다. 싱가포르 역사의 다른 많은 고통스러운 부분이 성공이라는 베니어판 뒤에 숨어 있는 것처럼 역사의 이 기간이 인정받지 못하고 있다는 사실이 안타까울 뿐입니다. “누가 옳고 그른지는 중요하지 않습니다.”라고 내 친구 중 한 명이 말했습니다. "적어도 장례식은 치러라."

할머니는 치매에 걸리기 시작했지만 전쟁에 대한 기억은 여전히 ​​강하게 남아 있습니다. 그녀는 남자들이 검사를 받기 위해 줄을 섰을 때, 손이 부드럽고 부드러운 사람들이 어떻게 분리되어 해변으로 몰고 갔는지 기억합니다. 그들의 손에 굳은살이 없었다면 그것은 그들이 지식인이었고 일본인들이 그들에 대해 음모를 꾸미기를 원하지 않았다는 것을 의미했습니다. 나의 증조할아버지는 노동자였고 그렇게 살아 남았다.

어느 날 증조할아버지가 자전거를 타고 집으로 돌아가던 중 일본 군인을 지나쳐 경례하는 것을 잊으셨습니다. 군인은 그에게 자전거에서 내리라고 하고 뺨을 때렸다. 그런 다음 그는 내 증조할아버지에게 자전거를 어깨에 메게 하고 발에 원을 그렸습니다. 증조할아버지가 원 밖으로 나가면 총에 맞았을 것입니다. 그는 밤이 될 때까지 거기에 서 있었다. 어떻게든 그는 결국 집으로 돌아왔지만, 그는 너무 충격을 받아 다시는 집을 떠날 수 없었습니다.

모든 가족은 일본인을 위해 일할 사람을 보내야했고, 증조부가 임무를 중단하자 할머니는 장남으로 접시에 올라갔습니다. 그녀는 열세 살이었습니다. 그녀는 야외에서 힘든 육체 노동을 했고, 매일 쌀 한 그릇을 받아 어머니와 동생들과 나누어 먹었다. 그들은 너무 배가 고파 돼지를 위한 음식을 먹기 시작했고 결국 풀을 먹기 시작했습니다.

나는 전쟁을 목격하기 위해 첸레지그를 시간으로 되돌려 보냅니다. 남자들이 해변에서 총에 맞고 여자들이 강간당하고 아기들이 공중으로 던져지고 총검에 찔리는 것을 지켜보면서 Chenrezig는 무엇을 했을까요? 나는 Chenrezig가 군인들의 마음을 들여다보고 그들이 단지 황제의 충성스러운 신하를 노리는 것을 보는 것을 상상합니다. 그들은 칭찬, 좋은 평판, 권력 및 돈을 원합니다. 군인과 나는 별반 다르지 않다. 그들의 마음을 들여다보면 Chenrezig도 그들에게 법을 가르칠 때가 아님을 알 수 있습니다. 내 말은, Chenrezig는 "당신은 존재에 대한 갈망, 즐거운 효과에 대한 매력을 진정시킬 방법이 없으므로 처음부터 자유에 대한 결의"?

동시에 Chenrezig는 이 병사들이 어디에서 다시 태어나게 될 것인지, 어떤 종류의 고통을 겪을 것인지, 그리고 얼마나 오랫동안 겪을 것인지 매우 명확하게 보고 있습니다. 이 모든 것이 지속되지 않는 약간의 즐거움을 위한 것입니다. Chenrezig는 "나 혼자 지옥에 가서 당신을 해방시킬 것입니다."라고 약속합니다. 군인들이 준비가 되면, 미래의 생애에서 Chenrezig는 완벽한 자격을 갖춘 Mahayana 영적 멘토의 형태로 나타나서 그들의 부정을 정화하는 방법을 가르칩니다.

Thubten Damcho 존자

벤. 담초(Ruby Xuequn Pan)는 프린스턴 대학교 불교 학생회를 통해 법을 만났습니다. 2006년 졸업 후 그녀는 싱가포르로 돌아와 2007년 KMSPKS(Kong Meng San Phor Kark See) 수도원에서 주일학교 교사로 봉사했습니다. 안수에 대한 열망에 사로잡힌 그녀는 2007년 Theravada 전통의 수련 수련회에 참석했으며 8년 Bodhgaya의 2008-Precepts 수련회와 카트만두의 Nyung Ne 수련회에 참석했습니다. Ven을 만난 후 영감을 받았습니다. 2008년 싱가포르 Chodron, 2009년 Kopan Monastery에서 2개월 과정 참석, Ven. 담초는 2010년에 2012주 동안 스라바스티 수도원을 방문했습니다. 그녀는 수도원들이 행복한 휴양지에서 살지 않고 매우 열심히 일한다는 사실을 알고 충격을 받았습니다! 자신의 열망에 대해 혼란스러워 한 그녀는 싱가포르 공무원으로 피신하여 고등학교 영어 교사와 공공 정책 분석가로 일했습니다. Ven으로 서비스를 제공합니다. 2012년 인도네시아에서 Chodron의 수행원은 모닝콜이었습니다. 수도원 생활 탐색 프로그램에 참석한 후 Ven. 담초는 2년 2013월에 Anagarika로 훈련하기 위해 수도원으로 빠르게 이사했습니다. 그녀는 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일에 서품을 받았으며 현재 수도원의 비디오 관리자입니다. 벤. 담초는 벤도 관리한다. Chodron의 일정과 웹사이트는 Venerable의 책에 대한 편집과 홍보를 돕고, 숲과 채소밭 가꾸기를 지원합니다.

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