죽음과 피난처
길의 단계 #29: 죽음과 무상, 7부
존자 Thubten Chodron 
Guru Puja의 경로 단계 
5년 2009월 XNUMX일 시리즈의 일부 보살의 아침식사 코너 에 대한 회담 경로의 단계 (또는 lamrim) 구루 푸자 Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen의 텍스트.
- 죽음에 대한 생각이 우리를 어떻게 이끄는가 피난처
- 삶을 의미 있게 만드는 것
우리는 무상과 죽음에 대한 이야기를 마쳤습니다. 우리가 죽을 것이라고 생각하고 언제, 언제 죽을지 모를 때 우리의 업 우리의 습관은 우리와 함께 있지만 몸, 소유물 또는 친구 및 친척. (그것을 생각하면) 자연스럽게 피난처를 생각하게 됩니다.
그것은 피난처에 대해 두 가지 방식으로 생각하게 합니다. 하나는 (이 on은 구체적으로 람림) 당신이 죽을 것이고 당신이 에너지를 쏟은 것이 미래의 삶의 관점에서 무의미하다는 것을 알게 될 때, 당신은 자동적으로 당신의 삶을 의미있게 만드는 방법을 찾는 것 같습니다. 피하다 FBI 증오 범죄 보고서 불, 법과 승가 삶을 의미있게 만드는 방법을 가르치기 때문입니다. 당신은 죽음과 무상함에서 곧바로 피난처로 갈 수 있습니다.
. 람림 당신은 죽음과 무상에서 더 낮은 영역에서 태어날 가능성으로 이동합니다. 당신이 죽는다면 "나는 어디서 다시 태어날까?"라는 자연스러운 질문이 나오기 때문입니다. 그런 다음 당신은 업 당신이 창조했고 그것이 나쁜 재탄생이 될 좋은 기회가 있습니다. 그러면 당신은 그것에 대해 상당히 걱정하게 되고, 그 걱정은 당신을 피하다.
나는 당신이 죽음에서 피난처로 바로 가는 길 중 하나를 갈 수 있다고 생각합니다. 하지만 그건 제 생각입니다. 람림. 그만큼 람림 당신은 더 낮은 영역을 통과했습니다.
둘 다 할 수 있다면 더 강력해질 것이라고 생각합니다. 나쁜 환생의 가능성에 대해 생각하면 걱정이 되고, 그것은 우리에게 짜증에서 벗어나 무언가를 하라고 말하는 데 매우 강력할 수 있습니다. 종류 뿐만 아니라, 마나나 라 마나나, 그러나 우리는 긴급하게 무언가를 해야 하고, 무언가를 강력하게 해야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 더 낮은 영역으로 가게 될 것이기 때문입니다. 그것은 매우 강력한 동기가 될 수 있습니다. 죽음에서 피난처로 바로 가는 것보다 더 강합니다.
하지만 죽음에서 피난처로 나아가면 "내 삶을 의미있게 만들고 싶다"고 진정으로 생각하는 효과가 있다고 생각합니다. 물론 나쁜 환생을 피하는 것은 인생을 의미 있게 만드는 방법이지만, "나는 내 인생을 의미 있게 만들고 싶지 않다"라고 표현하는 것은 그것을 다른 언어로 표현하고 우리의 마음에 조금 다르게 영향을 미칩니다. 그럴 때 우리는 “이 삶을 의미 있게 만들고 싶다”고 생각하기 때문입니다. 게다가 다음 생은 더 낮은 영역에서 다시 태어나고 싶지 않습니다. 그러므로 이생에서 나는 무언가를 강력하게 해야 합니다.
나는 그것을 하는 두 가지 방법이 세 개의 보석 피난처를 찾은 다음 그들의 첫 번째 조언에 따라 업— 우리가 하는 행동. 그것은 전체 프로세스를 우리에게 훨씬 더 강력하게 만듭니다.
존자 Thubten Chodron
Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.
