계획된 육아

Avalokiteshvara에 대한 요청 :

저와 모든 어버이 중생을 속히 해방시켜 주십시오.
순환 존재의 바다에서 온 여섯 영역.
심오하고 광범위한 비할 데 없는
Bodhichitta는 우리 마음의 흐름에서 빠르게 성장합니다.

우리는 모두 하나의 대가족입니다

모든 중생이 수없이 친절하게 우리를 대했기 때문에 우리는 한 가족입니다. (의 사진 호보 마마)

자신과 무수한 지옥과 아귀와 동물과 인간과 아수라와 수라가 모두 한 가족이라고 생각하고 이 기도를 바친다. 모든 사람이 한 번이 아니라 처음부터 수없이 거듭나 어머니였기 때문에 당신이 한 가족이라는 것은 사실입니다. 그리고 그들이 당신의 어머니였을 때 당신에게 수많은 친절을 베풀었습니다. 그들은 당신에게 몸 인간뿐만 아니라 수없이 많은 몸 뿐만 아니라 모든 다른 종류의 동물, 프레타 등의 몸도 마찬가지입니다. 너희가 모태에서 날 때마다 이와 같이 하였고 벌레와 이와 기타 열에서 난 것 같이 열과 습기로 난 몸. 인간과도 몸, 모든 중생이 당신을 수없이 낳았으니 무수한 지옥의 존재도 당신에게 수없이 인간 어머니가되었습니다. 당신을 낳은 후 그들은 당신을 친절하게 대했습니다. 그리고 이 모든 것은 시작 없는 재생에서 나온 것입니다. 매번 그들은 당신이 인간으로 태어났을 때를 포함하여 매일 수백 가지의 위험으로부터 당신의 생명을 보호했습니다. 시작 없는 환생부터 그들은 당신을 인간으로 수없이 낳아준 것을 포함하여 수없이 당신에게 교육을 주었습니다. 인간으로서 그들이 당신의 어머니였을 때 그들은 당신의 안녕을 위해 많은 어려움을 겪었고 또한 많은 부정적인 것들을 만들었습니다. 업 당신의 행복을 위해. 이 모든 것은 시작 없는 재탄생에서 나온 것입니다. 각각의 중생, 각각의 지옥, 각각의 아귀, 각각의 동물, 각각의 인간, 각각의 아수라, 각각의 수라가 당신을 위해 그렇게 했습니다. 그런 다음 당신이 동물로 태어났을 때를 포함하도록 이 생각을 확장합니다. 예를 들어, 당신의 새 어미가 당신을 먹이기 위해 얼마나 많은 곤충, 파리, 벌레를 죽였는지를 포함합니다.

당신의 아이는 지각 있는 존재입니다

이 모든 옛날의 어머니들은 당신을 보호하고, 당신을 위해 많은 고난을 짊어지고, 많은 부정적인 것들을 만들어 냈습니다. 업 당신을 위한. 정말 믿기지 않습니다. 그들의 친절을 상상할 수 있습니까? 사실, 그들의 거의 모든 행동은 부정적이었습니다. 업 에서 이루어졌기 때문에 첨부. 그렇기 때문에 아이를 키우는 방법은 '나의 아이'가 아니라 중생으로서 키우는 것이라고 조언합니다. 사다나의 시작 부분에서 명상, 또는 연습, 당신이 모든 중생을 향하여 bodhichitta를 생성할 때, 당신은 당신의 아이가 그 중생의 한개다는 것을 생각해야 합니다. 이와 같이 공덕을 바쳐 중생을 깨달음에 이르게 할 때에는 자신의 자식도 중생 중 하나라고 생각해야 한다.

당신은 다른 중생을 돌보는 것과 같은 동기로 아이를 돌봐야 합니다. 당신의 아이는 당신이 처음부터 환생하면서 경험한 모든 행복을 받은 중생이며, 당신이 현재의 모든 행복을 받고, 앞으로의 모든 삶에서 단 하나가 아닌 모든 행복을 받을 것입니다. 당신의 자녀는 또한 당신이 삼사라로부터 해방을 받고 깨달음에 이르는 모든 길에 대한 깨달음을 받는 중생입니다. 그 인식과 이해를 바탕으로 자녀를 인생에서 가장 소중하고 친절한 존재로 생각하십시오. 물론 그것은 다른 모든 중생에게도 마찬가지입니다. 정확히 똑같지만, 당신은 당신의 자녀인 아이와 특별한 업보 관계를 가지고 있고 그것을 특별히 돌볼 책임이 있습니다. 그러나 그것이 중생이라는 점을 염두에 두고 그렇게 해야 한다.

요컨대, 당신이 사다나를 하거나 수련을 시작하고 모든 중생을 위한 깨달음을 얻기를 바라는 보살의 동기를 생성할 때, 당신의 자녀도 그러한 중생 중 하나라는 것을 명심하십시오. 이런 식으로 당신은 그 사람에 대해 완전히 다른 태도를 갖게 될 것입니다. 당신은 조금도 부정적인 태도를 갖지 않을 것입니다. 八世疑의 흑사(黑思)는 없을 것이요, 중생을 모시는 믿을 수 없을 정도로 좋은 생각은 있을 것이다. 반면에 여덟 가지 세상의 염려는 아이가 당신을 잘 대해주면 당신이 그를 돌보게 되고, 그가 당신의 뜻을 거스르면 당신의 태도가 바뀌어 결국 그를 버리고 죽게 내버려 둘 수도 있습니다.

bodhichitta와 함께 당신의 자녀는 당신의 인생에서 가장 소중한 존재가 됩니다.

Bodhichitta가 있다면 자녀가 인생에서 가장 소중하고 가장 친절한 존재임을 느낄 것입니다. 일반적으로 이것은 모든 중생의 경우이지만 자녀도 그러한 중생 중 하나임을 명심해야 합니다. 그렇게 함으로써 부정적인 감정적 생각과 마음의 고통보다는 건강하고 긍정적인 마음으로 돌봐주게 될 것입니다. 첨부. 자녀를 가장 소중하고 친절한 존재로 생각하고 자녀를 돌볼 책임이 귀하에게 있음을 기억하십시오. “내 삶이 유익하고 적어도 한 명의 중생을 돌볼 수 있다는 것이 얼마나 놀라운 일인지 기뻐하십시오. 내 팔다리가 한 중생을 보살피고 단 한 중생에게 행복을 주는 데 유용할 수 있다는 것이 얼마나 놀라운 일입니까. 이 얼마나 멋진 일인가.” 이렇게 기뻐하십시오. bodhichitta와 함께 긍정적인 방식으로 기뻐할 수 있습니다. 이것이 가능한지 모르겠습니다. 첨부, 그러나 bodhichitta와 함께 당신의 기쁨은 확실히 긍정적이고 순수해집니다.

어려움을 만났을 때, 아이가 말을 듣지 않을 때, 통제할 수 없을 때, 직업이 있고 할 일이 많을 때, 실망하고 육아가 너무 힘들 때, 그때 생각하며 기뻐하는 것이 좋다. : “내 삶은 적어도 한 명의 중생에게 유익합니다. 내 팔다리는 이 중생의 행복에 이롭습니다.” 이렇게 기뻐할 수 있다면 마음에 어려움이 없을 것입니다. 자녀를 돕고자 하는 이러한 긍정적인 바람으로 자녀 때문에 짜증을 내거나 지친다는 생각은 일어나지 않을 것입니다.

Bodhichitta는 최고의 태도입니다

물론 양로원에서 일할 때나 아이들을 돌보기 위해 급여를 받을 때도 똑같은 태도를 가져야 합니다. 이것은 일을 할 때 가져야 할 최선의 태도입니다. 이런 식으로 당신이 하는 모든 것, 당신이 겪는 모든 고난, 다른 사람을 돌보기 위해 하는 모든 봉사는 정화 당신의 bodhichitta 동기와 그들이 너무 친절하고 소중하다는 생각 때문입니다. 부정적인 것을 정화합니다. 업 당신이 시작 없는 환생에서 수집해 온 것입니다. 대박이 된다 정화 광범위한 공덕을 모으는 훌륭한 수단입니다. 그것은 놀라운 연습이 됩니다. 이런 식으로 다른 사람들에 대한 당신의 봉사는 여섯 가지 완벽함 또는 파라미타스: 자비, 도덕, 인내, 끈기, 집중, 지혜. 여기서 지혜는 구체적으로 나, 행동, 아이가 비어 있고 단지 마음에 의해 이름이 붙은 것으로만 존재한다는 이해를 의미합니다.

따라서 노인을 돌보거나 자녀를 돌보기 위해 일하러 가는 동기는 자신의 자녀를 돌보려는 동기와 정확히 일치해야 합니다. “이 사람이 가장 소중하고 가장 친절한 사람이다.”라고 생각해야 합니다. 그러면 당신이 어떤 봉사를 하든 어떤 고난을 겪든 그 모든 것이 부정적인 것을 정화하는 믿을 수 없는 수단이 될 것입니다. 업 당신은 시작 없는 환생과 광범위한 공덕을 모으는 믿을 수 없는 수단을 통해 수집했습니다. 당신이 하는 모든 일은 당신이 깨달음을 얻는 원인이 될 것입니다. 당신이 당신의 아이를 돌보기 위해 하는 모든 일은 깨달음에 이르는 빠른 길이 될 것입니다. 그럼에도 불구하고 불 Maitreya는 이전보다 훨씬 일찍 연민과 bodhichitta를 생성했습니다. 불 석가모니, 불 실제로 석가모니는 그의 자비가 미륵의 자비보다 훨씬 강했기 때문에 먼저 깨달음을 얻었습니다. 그분의 연민으로 인해, 불 석가모니는 훨씬 더 광범위한 공덕을 모을 수 있었고 훨씬 더 큰 부정을 정화할 수 있었습니다. 업 과거에 축적. 예를 들어, 한 생에 형제로서 다섯 마리의 호랑이 가족이 굶어 죽어가는 것을 보았을 때, 미륵은 자신의 것을 바치지 않았습니다. 몸 반면 그들에게는 불 석가모니가 그랬습니다. 이는 이유 불 석가모니는 미륵보다 먼저 깨달음을 얻었다. 당신이 아이에게 강한 연민을 불러일으킬 수 있다면 당신도 마찬가지입니다. 첨부 법을 실천하면 자녀가 깨달음을 줄 것입니다. 마찬가지로 당신이 양로원에서 일하고 있다면 그 할머니나 그 노인에게서 깨달음을 얻을 것입니다. 동물을 돌보는 것도 마찬가지입니다. 깨달음을 얻는 빠른 방법이 됩니다.

우리는 자녀를 갖는 것을 행복한 것으로 봅니다.

요컨대, 우리는 아이들을 돌보는 방법을 배워야 합니다. 당신이 어머니든 아버지든, 부모가 아니라 아이를 돌보는 일에 관여하고 있든, 그 태도는 똑같습니다. 명상. 부모가 인생의 많은 시간을 함께 보내는 사람은 명상. 이 말은 모든 사람이 아이를 만들라고 제안하는 것이 아닙니다! 제 요점은 자녀를 만들려면 정말 조심해야 한다는 것입니다. 자녀를 만들기 전에 자녀의 삶을 가장 유익하게 만드는 방법에 대해 귀하 자신이 교육을 받아야 합니다. 물론 아이들마다 고유한 업 따라서 그 또는 그녀가 당신이 말하는 모든 것을 할 것이라는 보장이 없습니다. 그러나 일반적으로 자녀는 부모와 많은 시간을 보내기 때문에 부모는 자녀에게 많은 영향을 미칩니다. 이 때문에 부모는 아이가 어떻게 성장할 것인지에 대해 막중한 책임이 있습니다. 그러나 문제는 사람들이 보통 이것에 대해 생각하지 않는다는 것입니다. 그들은 새 생명을 낳은 후에 그 새 생명으로 무엇을 할지 계획하지 않습니다. 그들은 아이를 유일한 존재로 생각합니다. 다시 없는 기쁨, 단 하나의 문제도 없는 완벽한 꿈.

우리는 또한 관계를 행복한 것으로 봅니다.

결혼도 마찬가지입니다. “내가 그 사람과 함께 할 수 있다면 그게 다야. 그것이 내가 인생에서 필요한 전부입니다.” 당신은 문제가 있다고 생각하지 않습니다. 당신은 아름다움과 다시 없는 기쁨. 당신은 문제를 생각하지 않지만 다시 없는 기쁨"이 사람과 살 수만 있다면 불타 없어질 세상이라도 작별을 고할 수 있을 텐데." 마음이 어떻게 생각하는지, 어떻게 생각하는지 조사하는 것은 매우 흥미로운 일입니다. 첨부 생각하는 특별한 "여행" 첨부. 너의 첨부 아름다움만 본다, 오직 다시 없는 기쁨. 그 사람은 당신의 인생에서 가장 아름답고 환상적이며 최고의 것입니다. 그 사람을 만나기 전부터 그 사람을 만날 희망이 있고 그 사람과 함께라면 어떨지 상상하게 된다. 전체 시리즈의 이야기를 구성하여 그것이 어떻게 될지에 대한 시각화 또는 꿈을 만듭니다. 당신은 일어날 모든 좋은 일에 대해서만 생각합니다. 지금은 실제로 돈을 쓸 필요가 없지만 나중에 그 사람을 만나기 위해 어떤 사람은 수천, 수십만, 심지어 수백만 달러를 써서 그 사람을 만나고 나서 관계를 성사시키기 위해 수십억의 선물을 제공합니다.

연애 초기에는 설렘이 있고, 점점 더 자주 만나고 생각하게 됩니다. "우리가 함께 살 수만 있다면 정말 멋질 텐데." 그런 다음 결혼하거나 동거를 시작합니다. Solo Khumbu에서 어렸을 때 후원자의 결혼식에 참석했던 기억이 납니다. 축하 행사는 며칠 동안 계속되었고 신랑의 가족은 다른 가족에게서 신부를 받았습니다. 그곳의 전통은 결혼이 부모에 의해 결정된다는 것인데, 아마도 중국 가정에서 행해지는 방식과 비슷할 것입니다. 결혼식 하객들은 며칠 동안 기둥 주위에서 제금을 치며 춤을 추고 쌀과 보리로 만든 술을 많이 마시고 음식을 많이 먹습니다. 그 사이 결혼식 당사자들은 춤을 추지 않고 한쪽에 앉아 춤을 춘다. 푸자! 비록 신부가 온통 차려입었지만, 나는 많은 경우에 그녀가 얼굴을 숙이고 하루 종일 여러 시간 동안 우는 것처럼 보였다는 것을 알게 되었습니다. 그녀는 그녀의 부모가 그녀를 위해 결정한 결혼 문제에 대해 선택의 여지가 없었기 때문에 그녀의 집을 떠나는 것이 너무 슬펐습니다. 나는 이것이 네팔의 히말라야 산맥에서 일어난 일을 기억합니다.

그러다 마침내 동거에 성공하고 집도 구하게 된다. 하지만 이제 그 사람을 진정으로 보기 시작합니다. 전에는 한 시간 동안 여기저기서 만났는데, 아마도 공원이나 식당에서 함께 식사를 했을 것입니다. 처음에는 서로에게 매우 끌렸지만 이제 상대방을 진정으로 보기 시작합니다. 하루, 이틀, 사흘, 나흘이 지나면서 점차 분노 오기 시작합니다. 상대방은 당신이 좋아하지 않는 방식으로 행동합니다. 당신은 그 또는 그녀의 불쾌한 냄새를 포함하여 많은 다른 것들을 알아차리기 시작합니다. 몸 그리고 그의 배설물. 점차적으로 당신은 많은 실수를 보게 됩니다. 당신이 원하는 것을 해주고 싶은 것이 아니라 자기가 원하는 것을 해주고 싶어하는 상대방의 이기적인 마음이 보이기 시작합니다. 거기에서 시작하여 점차 점점 더 증가합니다.

처음에는 별 문제가 없었지만, 다시 없는 기쁨. 넌 완전히 빠져들었어 다시 없는 기쁨. 이제 다시 없는 기쁨 구름이나 무지개가 하늘에서 사라지는 것과 같으니 처음에는 흔적만 남고 그다음에는 완전히 없어진다. 날이 갈수록 문제가 많아지고 있습니다. 나중에 당신의 가장 큰 소원은 "언제쯤 이 사람에게서 자유로워질 수 있을까?"라는 생각으로 표현됩니다! 당신의 사고 방식은 처음에 생각했던 것과 완전히 반대가되었습니다. 지금 당신이 매일 기도하고 있는 것, 진심으로 바라는 것은 이 사람에게서 벗어나는 것입니다. 그것은 당신의 행복을 위해 가장 중요한 것이 됩니다. 밤낮으로 일을 하고 집에 돌아오면 생각합니다. "언제 시간이 날까?" 인생은 눈물과 불행으로 가득 차게 됩니다. 당신은 이것을 가능하게 하는 방법을 찾고, 그 결과 점점 더 많은 싸움이 있습니다. 육신적으로는 함께 살지만 인생은 싸우고 다투며 흘러갑니다. “네가 했어. 당신이 그렇게 했어요.” 결국 당신이 떠나거나 다른 사람이 떠나게 됩니다. 그러면 그 사람을 다시는 만나지 않는 것이 가장 좋습니다! 이전에는 상상할 수 있는 가장 좋은 것이 그 사람을 만나는 것이라면 지금 가장 좋은 것, 인생에서 가장 행복한 것은 그 사람을 다시는 만나지 않는 것입니다.

한번은 싱가포르에 머물고 있을 때 한 인도인 가족이 저를 찾아왔습니다. 그 부모는 딸이 결혼하는 것을 기다릴 수 없어서 저에게 그렇게 되도록 기도해 달라고 부탁했습니다. 나는 그들에게 조심하고, 시간을 갖고, 서두르지 말라고 충고했지만 여기서처럼 세부 사항에 들어가지는 않았습니다. 그들은 자신들이 무슨 말을 하는지 전혀 몰랐고 마치 완전히 환각에 빠진 것 같았습니다. 그들에게는 딸의 결혼이 그들의 인생에서 가장 큰 일이었고, 그들의 인생에서 가장 중요한 일이었습니다. 그들은 그 이후에 무슨 일이 일어날지 전혀 몰랐기 때문에 항상 햇빛이 비치는 것은 아닙니다. 다시 없는 기쁨. 따라서 부부뿐만 아니라 부모도 미래에 일어날 일에 대해 실제로 생각하지 않습니다. 그렇게 많은 문제에 대해 듣거나 보아도 나중에 일어날 일에 대해서는 생각하지 않습니다. 그러나 어느 시점에서 많은 문제가 발생합니다. 그 중 한 사람이 부자라면 당신도 물질을 놓고 다투기 시작합니다. 너무 많은 문제가 있습니다. 경험이 부정적이 되기 시작하면 점점 더 많은 문제를 보게 되고 동시에 첨부 모든 흥분이 사라질 때까지 점점 더 감소합니다. 하지만 그런 일이 일어나고 있는 동안에도, 그 첫 번째 관계가 여전히 끝나는 동안, 당신은 다른 사람과 또 다른 관계를 시작합니다. 첫 번째가 완전히 끝나기 전에 당신은 “저 사람보다 이 사람이 나를 더 사랑해.”라고 생각하면서 또 다른 것을 시작합니다. 이전과 똑같이 하면 됩니다. 다른 책을 시작합니다. “이 사람은 환상적이야. 그는 나만 사랑해. 이 사람과 함께라면 아무 문제 없이 오직 다시 없는 기쁨. 어둠은 없고, 오직 햇살만이 빛나고, 행복합니다.” 그런 다음 같은 이야기가 다시 시작됩니다. 하지만 함께 살기 시작하면 다시 한 번 똑같습니다. 점차적으로 다른 사람은 당신이 누구인지에 대해 더 많이 알게 되고 당신도 이전에 알아차리지 못했던 문제를 보기 시작합니다. 서로에게서 점점 더 많은 실수를 발견하고 점점 더 서로에 대한 관심을 잃습니다. 그래서 다시 한 번 동일합니다. 그런 다음 다시 다른 사람을 찾고 생각합니다. "이 사람은 저 사람보다 나를 훨씬 더 사랑합니다."

법을 실천하기 위해 관계를 사용

아이가 생기면 모든 관심이 아이에게 쏠리는 경향이 있습니다. 이전에는 서로에게 초점이 맞춰져 있었지만, 아이가 생기면 모든 초점이 아이에게 쏠리게 되고, 그러면 상대방이 더 이상 당신을 사랑하지 않는다는 것을 쉽게 느끼게 됩니다. 그런 다음 문제가 시작되고 마음이 불행해집니다. 이 때문에 법 수행을 위해 누군가와 함께 있는 관계를 사용하는 것이 중요합니다. 이것은 기본적으로 내가 이전에 아이를 돌보는 방법에 대해 말한 것과 동일합니다. 그것이 당신의 법 수행이 되고 거기에 세속적인 것이 없는지 확인하는 것입니다. 특히 그 동기가 보살이라는 점을 감안할 때, 모든 중생을 위해 해야 하는 것과 같이 다른 중생을 소중히 여기고 그를 위해 봉사하고 헌신하는 것이 깨달음의 원인이 된다는 것입니다.

따라서 관계를 법 수행의 수단으로 사용해야 합니다. 예를 들어 오행을 취함으로써 도덕을 실천하는 데 사용할 수 있습니다. 서약 살인을 삼가고, 도둑질을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 남의 사람과 성관계를 삼가는 것입니다. 수행 할 수있는 많은 도덕 외에도 집중과 지혜뿐만 아니라 자선 수행, 인내 수행, 인내 수행에도 참여할 수 있습니다. 이와 같이 관계를 이용하여 여섯 가지를 실천한다. 파라미타스 귀하의 자녀와 관련하여 언급 한 것과 같은 방식으로. 특히 인내의 바라밀인 상대로부터 인내를 배우기 위해 관계를 이용할 수 있습니다. 그렇게 할 수 있다면 함께 살고 있는 사람이 당신에게 깨달음을 주고 있다는 뜻입니다. 당신은 Dharma를 연습하기 위해 관계를 사용합니다. 법을 수행하는 데 인생을 사용할 수 있다면 매우 건강한 삶이 됩니다. 아이나 노인이나 부모를 돌볼 때처럼 관계에서도 자신을 하인으로, 상대를 상사로 여겨야 합니다. 당신은 자신을 그 중생을 섬기고, 그 또는 그녀를 고통에서 해방시키고 그에게 행복을 가져다주는 하인으로 여깁니다. 이것은 a의 태도이다. 보살 중생을 향하여. 그들은 자신을 중생을 섬기는 하인으로 여기고 중생을 주인으로 여깁니다.

요컨대, 관계는 아이의 경우에서 언급한 것과 정확히 같습니다. 그 사람에게서 당신은 시작 없는 재탄생에서 경험한 모든 행복을 받았습니다. 그 상냥함은 상상도 할 수 없지만, 게다가 당신의 미래의 모든 행복도 그 사람에게서 받습니다. 또한 모든 고통에서 해탈을 받는 것은 더욱 귀한 것입니다. 그러면 당신도 그 사람에게서 깨달음을 얻으므로 그 사람은 당신의 일생에서 가장 귀하고 소중한 사람입니다. 당신은 또한 그 사람이 여러 번 당신의 어머니였고 그때 당신에게 네 가지 종류의 친절을 베풀었다고 생각할 수 있습니다. 당신이 그 사람에게서 받은 크나큰 친절을 생각함으로써 당신은 자신을 그의 종으로 여기게 될 것입니다. 이런 식으로 함께 사는 것이 다르마가 됩니다. 그 관계에서 당신이 하는 모든 것은 중생을 위한 깨달음을 얻기 위해 행해진 것입니다. 상대방이 가장 귀하고 가장 선하다는 마음가짐으로 당신은 그의 종이면서 당신의 일거수일투족이 큰 공덕을 모으는 수단이 됩니다. 보리심으로 하기 때문에 한량없는 공덕천을 모으느니라. 모든 중생의 이익을 위해 깨달음을 얻으려는 생각으로 인해 "나는 이 사람, 이 가장 소중한 중생을 위해 봉사하겠다"고 생각합니다. 매일 당신은 무한한 공덕의 하늘을 모으고 또한 시작 없는 환생에서 모은 번뇌를 정화합니다. 결과적으로 당신의 삶은 모든 중생을 위한 가장 큰 성공인 깨달음을 위한 원인을 끊임없이 창조한다는 점에서 많은 희망을 가지고 있습니다. 이 동기는 듣는 사람- 공덕의 길, 준비의 길, 바른 보는 길을 성취했음에도 불구하고 그들의 동기는 여전히 자신의 해탈을 성취한다는 점에서 듣는 자와 고독한 깨달음자. 그들은 모든 중생을 이롭게 할 생각이 없기 때문에, 당신의 동기는 높은 영적 도를 성취한 이들 명상가보다 훨씬 더 운이 좋습니다. 그 사람들은 오직 자신의 행복을 위해, 자신의 윤회로부터의 해방을 위해 삶을 살고 있습니다.

카르마 고려

물론, 과거 업 또한 고려해야합니다. 이것을 기억하고, 일이 과거에 따라 진행되기 때문에 일어나기를 기대하는 모든 일이 일어나지 않을 것임을 명심하십시오. 업, 자신과 다른 사람의. 당신은 매일 그것을 기억해야합니다. 매우 도움이 됩니다. 당신이 기억할 때 업, 당신의 마음이나 삶에 많은 고통이 없습니다. 이벤트를 관련시킬 때 업 "이건 내꺼야. 업”, “이것은 그의 업,” 상황을 받아들이기 때문에 문제가 문제가 되지도 않습니다. 귀찮게 하지 않기 때문에 마음에 평안이 있습니다. 반면에 이 사실을 생각하지 않고 받아들이지 않는다면 인생에 산더미 같은 문제가 생길 것입니다. 산더미 같은 문제에 짓눌려 있는 것처럼 느낄 것입니다. 그러나 이것은 당신의 정신적 투사 때문이며, 당신을 그렇게 느끼게 하는 것은 당신의 사고 방식입니다.

당신이 기억한다면 업, 그러면 언젠가 그 사람이 당신을 떠나더라도 전혀 문제가 없을 것입니다. 그 사람이 당신의 모든 과거의 행복의 근원이었기 때문에 그 사람이 얼마나 사랑스럽고 소중하고 친절했는지를 기억함으로써 그 사람의 결정을 존중하게 될 것입니다. 없기 때문에 집착하는 부착물, 그 사람이 당신을 떠나고 싶어한다면 당신은 그 사람에게 가장 좋은 것을 제안할 것입니다. 상대방의 상냥함을 생각하며 인연이 시작된다면 그 끝도 좋을 것입니다. 그런 생각으로 끝나면 행복이 있을 것이다. 반대로 처음의 동기가 잘못되었다면 결국 이별이 일어났을 때 자살을 생각할 정도로 큰 고통을 겪게 될 것입니다.

내가 여기서 설명한 방식으로 생각할 수 있다면 인생을 즐길 수 있을 것이다. 당신은 만족과 성취를 발견하고 행복한 삶을 살게 될 것입니다. 내면의 행복과 평화를 경험하게 될 것입니다. 그렇지 않으면 마음은 항상 비어있을 것입니다. 외부의 흥분이 아무리 많아도, 주변에서 아무리 많은 일이 일어나더라도 마음은 항상 비어 있을 것입니다. 사실, 이 경험은 일반적으로 삼사라뿐만 아니라 서구의 삶에서도 흔히 볼 수 있습니다. 요컨대, 당신의 삶은 불행으로 가득 차게 될 것입니다.

좋은 계획

좋은 육아 계획, 즉 아이를 양육하기 위한 건강하고 긍정적인 동기가 필요합니다. 첨부. 비록 당신의 업 그리고 당신의 자녀의 업 자녀의 삶이 어떻게 달라지는가는 부모에게 크게 좌우됩니다. 부모의 성품과 삶에 대한 태도, 즉 선한 마음을 갖고 남을 이롭게 하는 삶을 살고 일상생활에서 남을 이롭게 하는 좋은 일을 하는 것은 자녀가 긍정적으로 성장할 수 있는 많은 가능성을 제공합니다. 방법. 부모의 태도는 아이가 건강하고 긍정적인 법의 마음, 즉 자신과 동물을 포함한 다른 중생과 세상에 해를 끼치지 않는 마음, 나라, 이웃, 가족. 뿐만 아니라 그러한 마음은 중생과 세계와 국가와 이웃과 가정에 많은 행복을 가져올 것입니다. 자녀가 부모의 행동을 통해 배우게 되면 유해한 영향이 아니라 긍정적이고 유익한 영향을 받게 됩니다. 그런 다음 그 아이가 자신의 자녀를 갖게 되면 다른 사람에게 유익한 삶을 살고 선한 마음을 갖는 교육을 물려받을 것입니다. 이 자손들은 그들의 자손들, 즉 여러분의 손자들에게 대대로 이어져 내려오는 혈통이 좋은 본이 될 것입니다. 가장 중요한 것은 선한 마음입니다. 그러면 믿을 수 없는 유익이 따르기 때문입니다. 당신은 매일 좋은 일을 할 것이고 그 교육은 부모에게서 자녀에게 전해질 것입니다. 이 때문에 부모는 놀라운 유익을 얻을 수 있으며, 선한 마음의 태도, 타인에 대한 비폭력, 타인에게 유익을 주는 것의 중요성을 대대로 전수하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 그렇게 하면 이 세상에서, 나라에서, 이웃을 위해, 가족을 위해 생에서 생으로 중생에게 큰 행복을 가져다 줄 것입니다. 여러분의 가정 생활에는 많은 행복과 평화가 있을 것입니다. 인생은 매우 맛있어질 것입니다.

XNUMX가지 지침

FPMT에서는 현재 필수 교육이라는 불교 원리에 기반한 세속 교육 프로젝트를 진행하고 있습니다. 오래 전 티베트 왕 Songtsen Gampo는 모든 사람의 삶이 선함으로 가득 차도록 보장하고 타인에게 해를 끼치는 근원이 되지 않고 평화와 행복. Songtsen Gampo는 Avalokiteshvara의 발산이지만 그가 한 일은 도둑과 살인자로 나타났습니다. 즉, 사람들을 교육하기 위해 그는 자신을 일반 범죄자로 나타 냈습니다. 그는 많은 사람들을 죽이고 그들의 머리를 무더기에 쌓았습니다. 그러나 실제로는 아무도 죽지 않았고 시체는 사람들을 교육하기 위한 그의 표현에 불과했습니다.

Songtsen Gampo의 가르침을 받기 위해 아주 먼 곳에서 도보로 여행 한 두 명의 승려에 대한 이야기가 있습니다. 그들이 그곳에 도착했을 때 그들은 땅에 쌓여 있는 머리 더미를 보고 완전히 환멸을 느꼈습니다. 그들은 그가 평범한 사람들을 죽였다고 생각하여 이단을 일으켰습니다. 그들의 마음은 완전히 바뀌었습니다. 결국 그들은 Songtsen Gampo를 만났지만 그로부터 어떤 가르침도 받지 못했고 흙과 소금 한 자루만 선물로 받았습니다. Songtsen Gampo는 실제로 Avalokiteshvara 였지만 그들은 이것을 이해하지 못했습니다. 그들은 집에 돌아와서야 그에게서 큰 금자루를 받았다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 그들은 받은 것이 전부일 뿐, 그에게서 어떤 가르침도 받지 않았습니다. Songtsen Gampo에 대한 이단이 일어나지 않았다면 그들은 깨달을 수 있었을 것입니다. 요컨대, Essential Education이 Songtsen Gampo 왕의 XNUMX법에 기초하여 책을 만들었다는 것을 언급하고 싶습니다. 인생을 위한 XNUMX가지 지침. 이 XNUMX개 지침 중 XNUMX개는 어린이 교육에 특히 중요한 기초입니다.

자녀 교육을 위한 일곱 가지 지침

친절과 기쁨

첫 번째 지침은 친절입니다. 인간뿐만 아니라 동물과도 밤낮으로 친절을 실천하도록 장려합니다. 두 번째는 기쁨이나 즐거움의 실천입니다. 남의 사업이 잘 되든지 아름다운 집을 구하든지 좋은 일이 생기는 것을 보면 기뻐하고 즐거워합니다. 이것은 자신을 위해 그것을 원한다는 의미가 아니라 다른 중생이 행복을 찾은 것이 얼마나 멋진 일인지 생각한다는 의미입니다. 다른 사람의 행운을 기뻐하면 마음이 항상 행복하고 평화로워집니다. 건강한 정신을 갖게 됩니다.

친절과 기쁨이라는 이 두 가지 태도는 자녀가 좋은 일을 하고 있다는 것을 아이에게 설명하지 않고도 가르칠 수 있습니다. 업. 누군가에게 말하지 않아도 그 또는 그녀는 여전히 좋은 것을 만들기 때문입니다. 업. 실제로 친절과 기쁨을 실천할 때 좋은 것을 창조하기 때문에 업, 그것은 당신의 인생에서 성공과 행복을 가져올 것입니다. 친절이나 기쁨의 한 행동으로 수십만 생애 동안 성공과 행복을 누릴 수 있습니다. 업 시간이 지남에 따라 확장되는 특성이 있습니다. 이건 둘다 마찬가지 업, 또는 행복의 좋은 결과를 가져오는 행동, 그리고 업 그것은 고통의 나쁜 결과를 가져옵니다. 두 경우 모두 결과가 확장됩니다. 업, 또는 하나의 작은 행동으로 수십만 생애 동안 결과를 경험할 것입니다. 따라서 현실적으로는 설명이 적절하지 않더라도 업 예를 들어, 공립학교에 다니는 아이들에게 실제로 그들은 좋은 것을 만듭니다. 업 이생에서도 수천 번의 성공을 가져올 모든 친절과 기쁨의 행동에서. 예를 들어 친절을 실천하면 마음이 항상 행복하고 건강해집니다. 마찬가지로 즐거운 마음은 행복한 마음입니다. 마음이 즐거울 때, 몸 건강해지며 심장 마비 및 기타 질병의 가능성까지 분노 이기심이 크게 줄어 듭니다. 실제로 연구원들은 화난 사람들이 심장마비나 뇌졸중에 걸릴 확률이 훨씬 더 높다는 것을 확인했습니다. 나는 델리 신문에서 한 의사의 기사를 읽었습니다. 그는 자신의 경험상 심장 마비가 다른 사람에 대해 나쁘게 이야기하기 때문에 발생한다고 말했습니다. 이 의사의 말에서 배울 점이 많다고 생각합니다. 삶의 상황에 부정적인 꼬리표를 붙이면 부정적으로 보일 것입니다. 자신의 삶이나 다른 사람의 상황을 부정적으로 본다면 불행해질 것입니다. 그것은 당신의 마음을 어지럽힐 것입니다. 장기적으로 이것은 심장 마비로 이어질 수 있는 고혈압을 만듭니다.

인내

세 번째 요점은 인내입니다. 화를 내는 것과 반대되는 인내는 자신이나 다른 사람에게 해를 끼치지 않는 것을 의미합니다. 이것의 결과는 당신이 믿을 수 없는 양의 부정적인 것을 만드는 것을 막는 것입니다. 업. 자신과 동물을 포함한 다른 사람에게 해를 끼치는 것을 멈추고 대신 인내를 실천하는 것은 계속해서 인내하고 다른 사람에게 해를 끼치지 않는 것이 미래의 삶에 긍정적인 영향을 미칩니다. 이 모든 것은 이생에서 마음에 남겨진 긍정적인 각인에서 비롯됩니다. 또한 이생에서도 가족과 이웃과 온 세상에 평화와 행복을 가져다 줄 것입니다. 권력을 가진 사람들이 인내심을 발휘하지 않고 어린이를 포함해 많은 사람을 죽인 일은 세계 역사에서 여러 번 일어났습니다. 지금 마음을 인내로 수련하고 훈련하면 미래의 삶에서 화를 내지 않고 더 인내하는 데 도움이 될 것입니다. 따라서 그 효과는 내세까지 계속되며, 이로써 당신은 더욱 더 인내하고 중생을 해치지 않습니다. 결과적으로 중생이 당신에게서 받는 것은 먼저 평화이고 그 다음이 깨달음입니다.

만족

다음은 만족입니다. 많은 젊은이들의 문제가 만족의 부족이라는 점을 감안할 때 이러한 품질에 대한 믿을 수 없는 필요성이 있습니다. 이 때문에 그들은 마약에 연루되어 정상적이고 평범한 삶을 살 수 없게 되고 법 수행에 신경 쓰지 않게 됩니다. 술과 마약 중독의 악순환에 빠진 그들은 직업을 유지할 수 없게 되고 결국 인생을 송두리째 망가뜨린다. 그들의 삶은 수년 동안 문제에 완전히 빠져들고 마치 모래밭에 빠져 헤어나지 못하는 것과 같습니다.

만족의 부족으로 인해 세상에는 많은 문제가 있습니다. 우리는 자금을 횡령한 것으로 밝혀진 후 감옥에 가는 부자, 백만장자, 억만장자도 봅니다. 이 모든 것은 만족하지 못한 결과로 발생합니다. 그러므로 만족은 평화를 위해 매우 중요합니다.

죄 사함

누군가 당신에게 해를 끼치거나 무례하게 대할 때 가장 좋은 반응은 용서입니다. 용서는 매우 중요합니다. 다른 사람을 용서할 수 있다면 그것은 당신의 마음과 상대방의 마음에 평화를 가져올 것입니다. 당신의 마음과 삶에 평화가 있을 것입니다. 그러면 당신의 가족을 포함하여 세상의 나머지 사람들에게 한 명씩 평화를 가져올 수 있을 것입니다. 반면에 세상에 평화를 가져올 수 없다면 인간 삶의 목적을 잃게 될 것입니다.

한번은 미국에서 한 남자에게 납치, 강간, 살해당한 딸을 둔 어머니의 인터뷰를 TV에서 봤습니다. 그녀는 불교도가 아닌 것 같았지만 인터뷰를 했을 때 그녀는 불교도가 아니라고 말했습니다. 그녀는 그 남자가 죽기를 바라지 않고 대신 그를 용서했습니다. 그 태도가 참 놀랍습니다. 그녀는 불교도가 아닌 것 같았지만 믿을 수 없을 정도로 좋은 마음을 가졌습니다. 또 한 번은 여섯 번 총을 맞은 사람과 인터뷰를 했는데 그 사람도 자기를 쏜 사람을 죽이고 싶지 않다고 말했습니다. 그 역시 불교도는 아니었지만 여전히 매우 친절했고 믿을 수 없을 정도로 좋은 마음을 가졌습니다.

겸손 <br>(Humility)

그런 다음 다른 사람에게 피해를 주는 행동을 했을 때, 예를 들어 누군가를 모욕하거나 누군가에게 화를 냈을 때 즉시 자신의 실수에 대해 사과해야 합니다. 그것은 그 사람의 마음에 평화를 가져오고 그 또는 그녀는 당신에게 원한을 품지 않을 것입니다. 용서하면 자신이 다른 사람에게 원한을 품지 않는 반면, 겸손하면 상대방이 원한을 품지 않습니다. 이것이 세계 평화에 크게 기여할 수 있는 한 가지 방법입니다.

용기

XNUMX가지 지침 중 마지막 지침은 용기입니다. 많은 사람들은 "나는 희망이 없다"고 생각하는 경향이 있습니다. 마치 잠재력이 없는 것처럼, 자질이 없는 것처럼 말입니다. 용기가 있으면 다른 사람을 행복으로 이끄는 데 필요한 자질을 개발하는 데 필요한 힘을 키울 수 있습니다. 그렇기 때문에 용기가 매우 중요합니다.

제가 어린이를 위한 이러한 특정 지침을 홍보하는 이유는 어린이 교육의 기초로 사용할 수 있기 때문입니다. 이 지침은 자녀가 자신과 가족에게 해를 끼치는 대신 평생 세상과 주변 사람들, 그리고 그의 가족에게. 이 지침을 실천하는 사람에게서 다른 사람들은 믿을 수 없는 유익과 행복을 얻게 될 것입니다. 그 사람은 다른 사람들을 위해 많은 좋은 일을 할 수 있을 것입니다.

부모의 책임이 막중하다

부모는 자녀와 많은 시간을 보내기 때문에 자녀에게 엄청난 영향을 미칩니다. 그러나 결과는 부모의 몫이 크지만 아이에게는 여전히 자신만의 개성이 있기 때문에 업, 부모가 시키는 대로 아이가 다 한다는 뜻은 아니다. 실제로 아이는 부모의 말을 듣지 않을 수 있습니다. 또는 강하기 때문에 업 과거의 삶에서 아이의 삶은 그가 받은 교육과 완전히 다른 것으로 판명될 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 부모는 자녀를 도와야 할 책임이 있고 교육 방법에 대한 명확한 생각이 필요합니다. 자녀의 삶을 긍정적인 방식으로 인도하는 방법에 대한 명확한 생각이 없다면 자녀의 미래는 분명하지 않을 것입니다. 그렇게 되면 그들이 부모가 된 것은 큰 손실이 될 것입니다. 아이에게 많은 좋은 일이 생길 수 있었지만, 부모가 육아에 대한 명확한 생각이 없었기 때문에 아이의 인생 전체가 고통과 문제로 바뀔 수 있습니다.

가치 있는 육아

결론은, 아이가 만나는 모든 사람에게 이 XNUMX가지 지침 중 첫 번째 지침인 친절만이라도 실천할 수 있다면 다른 사람들에게 놀라운 결과가 나타날 것이라는 것입니다. 아이가 긍정적인 일을 할 때마다 그 아이를 위해 부모가 얼마나 많은 고통을 겪었든 그것은 모두 가치 있는 것이 될 것입니다. 아홉 달 동안 어머니는 온갖 어려움을 짊어지고 아이를 품에 안고 있었습니다. 그러다가 아이가 태어난 후 부모는 집을 짓거나 사기 위해 돈을 벌기 위해 열심히 일했습니다. 그보다 오래 전에 부모는 직업을 찾고 미래의 자녀를 위해 집을 살 수 있는 충분한 돈을 벌 수 있는 교육을 받기 위해 유치원에서 초등학교로, 그리고 대학으로 진학했습니다. 그들은 아이가 태어나기 전과 후에 아이를 위해 목숨을 바치느라 많은 세월을 보냅니다. 아이와 함께 산다는 것만으로도 너무 지치고 힘들고 걱정되고 두려운 일이 많은데 지금은 부모가 과거에 겪었던 힘든 일들이 모두 보람이 된다. 그러므로 내 결론은 아이가 자신의 삶이 중생(또는 적어도 이 세상, 국가, 이웃, 주변 사람들, 가족)에게 유익하도록 명확한 계획을 가지고 양육된다면, 그로 인해 선한 마음을 실천하고 남에게 해를 끼치지 않고, 또는 첫 번째 지침인 친절을 실천한 것만으로도 아이가 그렇게 할 때마다 부모가 몇 년 동안 걱정하고 고통스럽게 보냈는지 모두 가치가 있습니다.

“하루에 사과 한 개로 의사를 멀리하게 한다”는 표현이 있습니다. 이와 같이 아이가 하루에 한 번 선한 마음을 행하거나 한 가지 선행을 행하면 부모의 어려움을 피할 수 있습니다. 그 아이를 위해 겪었던 믿을 수 없는 고통과 걱정과 두려움이 모두 보람이 될 것이고 부모는 기뻐할 수 있을 것입니다. 그들은 자녀 교육을 위해 노력한 결과를 보게 될 것입니다. 그렇지 않으면 양육이 달마가 되지 않을 것입니다. 첨부 Dharma와는 아무 관련이 없습니다. 아이가 태어난 후에는 너무 많은 고통과 걱정과 두려움, 너무 많은 피로와 힘든 일이 있을 것이고 결국 아이는 좋은 삶을 살지 못할 것입니다. 아무런 만족도 없을 것입니다. 인생은 믿을 수 없는 고통의 경험이 될 것입니다. 마찬가지로 그 아이에게는 많은 고통이 있을 것이고 그의 삶은 고통만이 될 것입니다. 모든 것이 매우 힘들고 만족이 없을 것입니다. 아이 자신의 문제 외에도 부모와 온 가족이 겪는 고통이 너무 많을 것이고, 아이를 위한 걱정과 두려움도 훨씬 더 많을 것입니다. 당신의 평생은 고통으로만 지나갈 것입니다. 그러면 죽음이 일어날 것입니다. 이것이 삼사라에서 일이 진행되는 방식입니다.

계획을 잘 세워라

여기서 요점은 만약 당신이 특정한 삶의 방식, 즉 아이를 갖는 방식을 선택한다면, 당신은 그것이 세상과 모든 중생을 위해 어떻게 유익하게 만들 수 있는지에 대한 좋은 계획을 가져야 한다는 것입니다. , 적어도 당신은 당신의 자녀를 가능한 한 많이 교육시키려고 노력해야 합니다. 그런 다음 부모로서 자녀에게 모범을 보이기 위해 스스로 실천해야 합니다. 이런 식으로 당신의 자녀는 당신에게서 배우고 이러한 자질을 실천에 옮길 것입니다.

Joan Nicell이 필사 및 편집했습니다.

Kyabje Zopa Rinpoche가 장수하고 모든 소원이 이루어지기를 바랍니다.