40-5절: 관대함
40-5절: 관대함
존자 Thubten Chodron 
Bodhicitta를 수련하기 위한 짧은 구절들 
월 26, 2009 에 대한 일련의 회담의 일부 41 보살을 수련하기 위한 기도 인사말 화엄경 ( 꽃장식경).
- 관대함을 실천하는 방법
- 관용이 우리를 아리아의 길로 이끄는 방법
"모든 중생이 일곱 가지 존귀한 존재의 보배(신앙, 윤리, 학식, 관용, 청렴, 남에 대한 배려, 분별)를 얻기를 빕니다."
이것은 의 기도이다. 보살 사업에 종사하는 사람을 볼 때.
우리는 일곱 개의 아리아 보석에 대해 이야기하고 있습니다. 믿음, 윤리, 배움과 더불어 네 번째는 관대함입니다.
가르침 전체에서 우리가 찾을 수 있는 관대함. 그것은 확실히 중 하나입니다 광범위한 관행. 그러나 그것은 또한 가르침의 모든 측면과 모든 차량에서 발견됩니다. 다시 말해서, 우리가 수행할지 여부는 법에 종사하는 우리 중 누구에게나 매우 기초적인 수행입니다. 기본 차량 또는 대승. 다양한 종류의 관대함이 있습니다.
지난 주말에 클라우드 마운틴에서 나는 광범위한 관대함에 대해 가르쳤지만 중국어로 된 한 텍스트에서
전통, Nagarjuna의 논평 프라 자나 파라미타. 아름다운 글입니다. 이제 영어로 번역되었습니다. 제 친구가 중국어에서 영어로 했습니다. 관대함에는 큰 부분이 있습니다. 그는 관대함에 대한 일반적인 설명으로 들어갈 뿐만 아니라 많은 이야기와 이야기, 일화를 들려줍니다. 그는 또한 공허함을 매우 강조합니다. 우리가 관대함을 실천할 때 우리는 은인의 공허함과 받는 사람과 받은 은사를 강조해야 합니다.
지금 이야기하고 있는 우리의 작은 세트는 칠보(七寶), 칠보(七寶)이기 때문에 그것들을 아리아 수행으로 만드는 것은 바로 공(空)의 깨달음입니다. 모든 종교, 심지어 비종교인들도 관대함의 이점에 대해 이야기하지만, 여기에서 우리가 아리아의 일곱 가지 보석에 대해 이야기할 때 우리가 관대함을 실천할 때 공허함의 이해를 가져오는 것을 강조합니다. 이것은 일반적인 인간이나 동물의 관대함 그 이상을 만드는 것입니다. 그것은 우리를 아리아의 길로 인도할 것입니다. 일단 아리아인이 공(空)을 깨닫고 관대함을 행하면 완전한 깨달음에 이르게 된다.
존자 Thubten Chodron
Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.
