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32-4절: 우아하게 늙어가다

32-4절: 우아하게 늙어가다

에 대한 일련의 회담의 일부 41 보살을 수련하기 위한 기도 인사말 화엄경 ( 꽃장식경).

  • 젊음을 우상화하는 사회의 고령화
  • 노화는 완전히 자연스러운 과정입니다
  • 지키는 것의 중요성 건강하지만 없는 첨부

41 가꾸기 위한 기도 보살: 32-4절(다운로드)

"모든 존재가 질병에서 벗어나기를."
이것은 의 기도이다. 보살 아픈 사람을 볼 때.

작업 방법에 대해 이야기했습니다. 늙어 죽을 때. 얼마나 더 많은지 실제로 볼 수 있습니다. 첨부 특히 젊음과 미모를 우상화하는 사회에서는 더욱 그렇다. 정말 그런 것을 격려한다. 첨부. 그런 다음 사람들이 나이를 먹으면서 "어, 난 당신이 하지 말아야 할 일을 하고 있어요." 그것은 완전히 자연스러운 과정이지만, 당신이 완전히 자연스러운 일을 하고 있기 때문에 모두가 당신에게 뭔가 문제가 있다고 생각합니다. 결과적으로: “나는 머리를 염색하는 것이 좋습니다. 안면거상을 하는 것이 좋겠습니다. 지방흡입을 하는 게 좋을 것 같아요.”

내가 쾨르 달렌(Coeur d'Alene)에 갔을 때(내가 그곳에서 강연을 하러 갔을 때) 이 광고판은 모두 지방 흡입을 광고하는 지방 흡입술을 하고 있었습니다. 아니면 위를 스테이플러로 고정해야 합니다. 재미있을 것 같습니다. 아니면 체육관에 가야 하고 체육관에 갈 때 입기 위한 올바른 옷을 입어야 합니다. 당신은 이 모든 것에 집착함으로써 완전한 불만족에 빠져들게 됩니다. . 더 첨부 우리는 우리의 우리가 젊을수록 늙는 것은 더 어렵습니다. 우리는 우리의 , 그 모습에.

여기서 나는 외모 측면과 첨부 노화를 어렵게 만드는 외모까지. 또한 우리가 우리의 것에 매우 집착할 때 우리가 하고 싶은 일을 하면 노화와 질병을 어렵게 만듭니다. 항상 우리가 원하는 대로 하지는 않습니다. 나는 분리가 단지 손을 들고 "나는 상관없어"라고 말하고 자신을 돌보지 않는다는 것을 의미하는 것이 아닙니다. . 저는 특별히 누구와 이야기하지 않습니다. 나는 당신이 다른 극단으로 가서 당신의 항상, 그것에 대해 너무 걱정하고 있습니다. 다시 말하지만 우리 모두는 이 두 가지 극단으로 고통받고 있기 때문에 특별히 누구와도 이야기하지 않습니다.

유지하는 것이 매우 중요합니다 건강하게, 유지하기 위해 깨끗하고 연습에 사용하지만 함께 사용하지 않습니다. 첨부. 그러다 고장이 나서 매력이 떨어지고 우리가 원하는 대로 잘 되지 않을 때…

내가 가장 중요하게 생각하는 것은 “어떻게 하면 우아하게 늙을 수 있을까? 어떻게 하면 우아하게 아플 수 있습니까?” 이제 "우아하게"는 발레리나에게만 적용되지 않습니다. 그러나 우리는 여전히 우아하게 늙고 아플 수 있습니다. "우아하게"라는 말은 이것이 , 그리고 우리가 원하는 대로 보이지 않을 수 있음을 인정하면서 이전에는 필요하지 않았던 다른 사람들의 도움이 필요할 수 있습니다.

이것에 대해 생각해 보십시오. 언제 실금이 시작될 때, 또는 혼자서 목욕을 할 수 없을 때, 또는 이와 같은 다른 일들이 우리가 먼저 죽지 않는 한 일어날 것입니다. 우리 자신에게 유익하고 다른 사람들에게 유익이 되는 방식으로 어떻게 이 일을 우아하게 할 수 있습니까?

흔히 사람들은 일반적으로 우리를 돕고 싶어하지만 우리의 , 또는 우리의 규제 능력이 부끄러워 우리가 하던 방식으로, 그래서 우리는 우리가 필요로 하는 도움을 미루거나, 우리가 도움을 받아들일 때 창피함을 느낍니다. 여기서 유머 감각이 정말 중요하다고 생각합니다. Depends가 필요한 시점에 도달했을 때와 같이 우리에게 그런 일이 발생했을 때 농담을 하고 유머 감각을 가질 수 있습니다. 또는 목욕을 하거나 화장실에 가는 등의 일에서 누군가의 도움이 필요한 경우 전체에 대해 이렇게 큰 "나"를 만드는 대신 유머 감각을 가지십시오. 이 "나"의 감각 때문에 많은 문제가 발생하지 않습니까?

그것이 내가 내일에 대해 이야기할 것입니다. . 줄일 수 있는 만큼 첨부 우리의 외모와 건강을 위해, 우리는 여전히 우리의 외모를 가질 수 있고 우리의 건강을 잘 돌볼 수 있습니다. 나이가 들수록 훨씬 쉬워집니다. 노화, 질병, 그리고 결국 죽음의 자연적인 과정을 거칩니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.