17-3절: 법을 가르치다

17-3절: 법을 가르치다

에 대한 일련의 회담의 일부 41 보살을 수련하기 위한 기도 인사말 화엄경 ( 꽃장식경).

  • 제자를 모으는 네 가지 방법
  • 관대하고 유쾌하게 말함

41 가꾸기 위한 기도 보살: 17-3절(다운로드)

우리는 다음에 대해 이야기했습니다.

"모든 존재를 위한 낮은 형태의 삶의 문을 닫게 해주세요."
이것이 실천이다. 보살 문을 닫을 때.

어제 우리는 허용하지 않는 것에 대해 이야기했습니다. 첨부 낮은 자존감은 다른 사람들에게 도움이 되는 우리의 능력을 방해합니다. 요전에 내가 말하노니 중생이 스스로 중생을 낮추는 문을 닫게 하기 위해서는 법을 가르쳐 열악한 행위를 하지 않도록 하는 것이 핵심이라고 했습니다. 열 가지 부정적인 행동을 피하는 방법을 다른 중생에게 가르칠 수 있기 전에 우리는 스스로 그것을 알아야 하고 실천해야 합니다. 그것은 꽤 높은 순서이며 또한 기본 관행입니다.

그래서 제자를 모으는 XNUMX가지 방법에 대해 조금 이야기해볼까 합니다. 네 가지 방법으로 사람들을 법으로 끌어들이고, 상황을 만들어 열 가지 미덕을 버리고 열 가지 덕을 만드는 법을 가르칠 수 있습니다. 나는 그것들을 나열 할 것입니다.

  1. 첫 번째는 관대하고,
  2. 두 번째는 유쾌하게 말하는 것인데, 거기에는 그들에게 법을 가르치는 것이 포함되며,
  3. 세 번째는 그들을 격려하는 것입니다.
  4. 넷째는 우리가 지시한 대로 행동하는 것입니다.

첫 번째, 관대함. 우리가 물질에 관대하면 사람들은 자동으로 우리가 친절한 사람이라고 느끼고 우리 주변에 있기를 원한다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 당신이 사람들에게 물건을 주어 당신의 학생이 되도록 뇌물을 준다는 의미가 아닙니다. 알겠죠? 그리고 내가 농담을 많이 하는 것은 학생 헌신의 실천이 아니라 학생들이 헌금 선생님들에게, 선생님들이 만들고 있는 헌금 학생들에게 가르침을 주실 것을 부탁드립니다. 그래서 나는 그것에 대해 이야기하지 않습니다. 우리가 관대한 사람이라면 사람들은 자동으로 "오, 그들은 친절하다, 나는 그들에게 끌린다" 등의 생각을 한다. 그래서 우리는 우리의 시간이나 물질, 무엇이든 관대할 수 있습니다. 제공 서비스, ​​사람들을 돕는 등.

두 번째 방법은 즐겁게 말하는 것입니다. 이것은 단지 유쾌한 성격을 갖고 사람들에게 매우 유쾌하게 말하는 것, 단지 친절한 사람이 되는 것을 의미할 수 있습니다. 다시 말하지만, 우리가 거칠고, 무례하고, 사람들의 말을 듣지 않는다면, 우리가 무자비하고, 협조적이지 않다면, 우리는 법을 많이 알고 심지어 몇 가지를 수행하지만 사람들은 우리 주위에 있고 우리의 법을 듣고 싶어하지 않을 것입니다. 그것은 단지 유쾌한 성격을 갖도록 우리 자신을 훈련시키는 종류입니다. 이것은 사람들을 기쁘게 하는 사람이 된다는 것을 의미하지 않습니다. 왜냐하면 사람들을 기쁘게 하는 것은 매우 거짓되고 많은 것들이 있기 때문입니다. 첨부 그리고 거기에 섞인 쓰레기. 이것은 우리가 다른 사람들과 함께 있을 때 요구하거나 짜증을 내는 대신에 협조적이고 유쾌하기 위해 진정으로 노력하는 것에 대해 이야기하는 것입니다.

유쾌하게 말하는 또 다른 부분은 법을 가르치는 것입니다. 제자들을 모으는 일차적인 방법은 가르치는 것과 그들의 능력과 성품과 수준에 따라 가르치는 것입니다. 당신은 사람들이 어디에 있는지 정말로 조정할 수 있어야 합니다. 왜냐하면 우리가 그렇지 않다면 누군가는 고급 학생일 수 있고 우리는 그들에게 ABC를 가르칠 수 있습니다. 그들은 별로 도움이 되지 않거나 누군가는 유치원 수준에 있을 수 있지만 우리는 우리 자신과 우리가 알고 있는 것으로 가득 차서 그들이 이해할 수 없는 것을 가르칩니다. 또는 우리가 그들에게 가르치려 하지 않는 대승적인 성품을 가진 사람 보살. 마하야나 성품이 없는 사람에게 우리는 그들에게 보살. 우리는 많은 것을 섞습니다. 우리는 누군가가 어디에 있는지에 대해 어느 정도 민감해야 하고 그 수준에서 지시하고 지시해야 합니다.

우리는 오늘 XNUMX개를 했고 다음 XNUMX개는 내일 하겠습니다. 나는 그것이 우리에게 이미 생각할 몇 가지를 제공한다고 생각합니다. 그리고 의도적으로 학생들을 모으거나 가르침을 통해 다른 사람들에게 혜택을 주려고 하지 않더라도 이 지침은 인간으로서 사람들과 관계를 맺는 방법에 대해 매우 도움이 됩니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.