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후퇴 시작의 올바른 의도

후퇴 시작의 올바른 의도

2007년 2008월 겨울 수련회와 XNUMX년 XNUMX월부터 XNUMX월까지 스라바스티 수도원.

  • 명상 찾을 수 없는 자신에 대해
  • 무지의 영향
  • 여섯 왕국
  • 깨달음의 길로 가는 훈련 보살 의지
  • 이 후퇴를 할 기회를 소중히

의학 후퇴: XNUMX개월 후퇴 동기(다운로드)

자극

의욕을 키우자.

잠시, 시작 없는 시간, 시작이 없는 시간, 과거에 항상 나에 대한 감각이 있었던 시간을 생각해 보십시오. 나는 행복을 원하고 고통을 원하지 않습니다. 항상 있어왔다 고통과 마음이 지배하는 .

시작이 없는 시간부터, 한 번의 재생은 또 다른 재생 이전의 재생으로, 우리는 이 사로잡힌 상태, 이 감옥의 상태에 있었습니다. 무지와 괴로움과 그들이 만드는 모든 행위에 갇혔습니다.

영혼이나 찾을 수 있는 자아는 없지만 마음의 순간의 변할 수 있는 무상하고 순간적인 연속체만 있을 뿐입니다. 우리는 그 모든 것을 실제 자아로 구체화했습니다. 첨부 그 자신을 위해, 분노 그 자신의 행복과 즐거움을 방해하는 모든 것에 대해. 그런 다음 거짓말, 가혹한 말, 살인, 도둑질 등의 행동을 취했습니다.

우리는 행복을 원하고 고통을 원하지 않지만, 태초부터 점점 더 많은 불행과 더 많은 속박의 원인을 만들어 왔습니다. 우리는 너무 혼란스러워서 무상한 것이 고정적이고 영구적이라고 생각합니다. 본질적으로 불만족스러운 것은 행복이다. 더러운 것은 아름답다. 자아가 없는 것은 자아가 있다. 우리를 도우려는 사람들을 우리는 비판합니다. 우리가 얻는 좋은 조언은 다음과 같이 생각합니다. 잘못된 견해 그리고 그것을 무시하십시오.

이것이 무지의 결과입니다. 궁극의 자연, 에 대한 무지 그리고 그 효과. 우리는 행복을 원하지만, 삼사라에서 점점 더 불만족스러운 경험의 원인을 의도적으로 만드는 것과 같습니다.

계속해서 이런 일이 일어났습니다. 이 우주뿐만 아니라 이전 우주에서도 수많은 세계 시스템, 우리가 태어난 곳, 반복해서 경험한 수많은 경험이 있습니다. 행복을 찾아 이곳을 달리고 기쁨을 찾아 그곳으로 달려갑니다. 이를 피하고 우리에게 해를 끼치는 사람들에게 보복합니다. 집착 사람과 소유물에. 우리의 즐거움을 방해하는 사람들을 공격합니다. 그 횟수를 다 셀 수도 없을 정도로 계속해서. 한 번의 환생에 이어 또 다른 환생에 이어 또 다른 환생.

우리는 지옥계에 무한한 시간 동안 태어났고, 너무나 고통스러워서 법을 생각할 가능성이 전혀 없습니다. 우리는 너무 많은 갈망과 부족함을 느끼며 배고픈 유령 영역에서 여러 번 태어났습니다. 너무 많은 배고픔과 목마름과 실망과 좌절; 법을 생각할 능력이 없습니다. 우리는 동물의 영역에서 여러 번 태어났습니다. 파리와 악취가 나는 벌레와 고양이와 당나귀와 너구리와 물고기와 거미와 조개처럼, 마음은 너무나 무지하고, 너무 어리둥절하고, 너무 흐릿합니다. 우리가 동물로 태어났을 때 동물을 일하게 하는 인간이나 인간이나 다른 동물이 우리를 잡아먹기 위해 항상 우리를 통제하고 있습니다. 그런 삶이 너무 많습니다.

또한 형태와 형태가 없는 영역에 있는 수많은 생애. 영역에서 우리는 일점 집중을 가지고 있으며 그 때까지 한동안, 심지어 영겁 동안이라도 행복한 하루를 보내야 합니다. 끝. 그런 다음 완료되면 집중이 종료됩니다. 그것은 낮은 영역으로 돌아갔다.

우리는 사람으로 거듭나면서도 법을 만날 기회가 없고, 기회가 있어도 성품이 온전하지 않거나, 종교의 자유가 없거나, 마음에 쓰레기가 많아 법을 비판하는 것입니다. , 법을 멀리하십시오.

우리가 너무 많은 생애에 태어났고 이 모든 일을 여러 번 했다고 생각할 때. 그리고 이 한 번의 생애, 우리가 다른 모든 것을 해 온 영겁의 시간에 비하면 그리 길지 않은 무한한 시간 속의 한 번의 작은 생애, 어떻게든 이 짧은 생애에서 우리는 모든 것을 갖게 됩니다. 조건 법을 수행합니다. 세상에 어떻게 그런 일이 일어났습니까?

그러나 우리는 우리의 재산을 보는 것조차 어렵습니다. 때때로 우리는 법을 적으로 봅니다. 우리는 내부와 외부에 너무 많은 장애물이 있습니다. 그러나 이전의 모든 삶과 비교할 때 우리에게는 많은 자유와 기회가 있습니다. 정말 믿을 수 없습니다.

그러나 이 삶은 매우 빠르게 지나간다. 우리는 많은 행복을 누렸습니다. 우리는 여러 번 방법을 얻었습니다. 우리는 인생의 XNUMX분의 XNUMX을 잠을 잤습니다. 그리고 우리는 그것을 위해 무엇을 보여줘야 합니까?

연습할 기회가 있지만 최선을 다해 연습하는 것이 매우 중요합니다. 우리가 하고 싶은 모든 것을 할 수는 없지만 최소한 우리는 최선을 다하고 그것에 만족해야 합니다.

그래서 우리는 무엇을해야합니까? 글쎄, 먼저, 우리는 피하다 FBI 증오 범죄 보고서 세 개의 보석 관찰하다 그리고 그 효과. 우리의 삶을 함께하세요. 심한 육체적, 정신적, 언어적 비덕을 멈추십시오. 그런 다음 우리는 윤회, 순환적 존재에 사로잡혀 그것에 대해 완전한 혐오감을 느낀다는 것이 무엇을 의미하는지 깊이 이해해야 합니다. “충분합니다! 태어나는 것도 지겹고 무지에 지배당하고 더럽혀져 .” 우리는 진정한 해방과 열반을 열망하며, 이를 실현하기 위해 윤리적 행동, 집중 및 지혜를 훈련합니다.

그런 다음 우리는 주위를 둘러보고 "와, 나만 그런 게 아니에요. 내 얘기가 전부가 아니야.” 우리와 같은 상황에 있는 무한한 생명체가 있습니다. 이 무한한 존재들은 또한 우리에게 무한한 친절을 베풀었습니다. 그들의 도움 없이는 우리가 생존할 수 없고 법을 수행하거나 무엇이든 할 수 없습니다.

그래서 우리는 그들에게도 순환적 존재가 없기를 바라는 바램을 키웁니다. 그렇게 하기 위해서는 그들에게 길을 보여줄 수 있어야 합니다. 그들에게 길을 보여주기 위해 우리는 그것을 실현하고 스스로 실천해야 합니다. 그래서 우리는 완전한 부처를 목표로 합니다. 우리는 생성 보살 완전한 깨달음을 갈망하는 동기를 부여하여 우리 편에서 우리에게 계속해서 놀라울 정도로 친절했던 이 모든 생물들에게 가장 큰 이익을 줄 수 있는 능력을 갖게 될 것입니다.

우리는 어떻게든 기적적으로 의학을 할 수 있는 기회를 얻었습니다. 두 달 동안 후퇴. 이 기회를 정말 소중히 여기고 홀에 있는 세션이 아무리 많아도 각 세션을 실제로 활용하고 커뮤니티에 봉사할 때 항상 그 기회를 활용하십시오. 로 하세요 보살 동기 부여. 약이 되어라 우리가 하는 모든 행동에서.

의학 부처의 동상입니다.

우리 자신의 고통을 치유하는 약불의 치유 에너지를 받으십시오. (의 사진 개비 알텐베르거)

약을 받아보세요 의 치유 에너지는 우리 자신의 정신적, 육체적 고통을 치유하고 그 치유 에너지, 그 연민과 지혜를 구현하고 다른 사람들도 그것을 키울 수 있도록 도와줍니다. 강당에 있는 사람들뿐만 아니라 수련회를 하고 있는 모든 사람들을 기억하십시오. 지금 우리에게는 멀리서 피정을 하고 있는 약 130명의 사람들이 있을 것입니다. 그들 중 많은 사람들이 물리적 감옥에 수감되어 있고, 그들 중 많은 사람들이 자유가 있다고 생각하지만 우리와 같은 정신 감옥에 있습니다.

수련을 하면서 그 분들을 모두 마음에 새기고 우리의 치유 에너지인 메디슨을 보내자. 의 에너지를 구현하고 그 치유 에너지를 그들이 살고 있는 환경과 주변의 모든 생물에게 퍼뜨릴 수 있도록 합니다.

이런 의욕을 가지고 퇴각의 예비의식을 하게 됩니다. 만들기 헌금 우리가 환경을 공유하고 우리 자신의 지혜의 보호 바퀴를 설정하는 다양한 생물에게.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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