우리는 칠면조와 어떻게 다릅니까?

• 미래의 삶을 생각하다
• 방법에 대한 질문 첨부 지금 이 순간 나만을 생각하게 해
• 우리가 우리와 어떻게 관련되어 있는지 몸

바즈라삿바 2005-2006: Q&A #8(다운로드)

이번 토론회는 보살의 37가지 수행에 대한 가르침, 22-24절.

다들 어떻게 지내? [특히 인생에서 다음에 무엇을 할지 결정하는 데 어려움을 겪고 있는 한 후퇴자에게] 당신의 인생을 알아 냈습니까?

청중: 일종의. 글쎄요, 저는 조금 덜 진지하게 해보려고 합니다. 협상이 불가능해지고 있습니다.

Thubten Chodron 존자(VTC): 이 삶과 다음 삶이 어떻게 될 것인지 다른 사람들이 썼습니까?

청중: 네, 어느 날 나는 땅콩 농부가 되었습니다.

VTC: 괜찮으시다면 읽어보고 싶습니다. 나는 이 삶을 계획하는 데 많은 시간을 할애할 수 있다고 생각했고 이 삶이 얼마나 오래 갈지는 확실하지 않습니다 ... 오늘 밤 끝날 수도 있습니다, 그렇죠? 우리는 미래의 삶을 계획하는 데 많은 시간을 할애합니까? 당신은 전체를 소비 한 적이 있습니까 명상 미래의 삶을 계획하는 세션? 하나, 많은 세션에 대해 말하는 것이 아니라 하나만! 당신은 이 인생을 계획하는 데 너무 많은 시간을 보냈기 때문에 하나를 소비했습니까? 하지만 미래의 삶을 계획하는 데 단 한 번도 소비한 적이 있습니까? 이번 수양회를 하게 된 동기는 무엇입니까? 가질 수 있습니까? 보살 자신의 미래 삶에 대해 생각하지 않고 동기 부여? 그렇다면 자신의 미래에 대한 생각이 없다면 왜 이 수양회를 하고 있습니까? 안녕하십니까?!

청중: 나는 그것에 대해 생각해 왔으며, 내가 누구인지가 더 이상 나에게별로 의미가 없다는 점을 제외하고는 대부분의 경우 실마리가 없습니다. 부정적이거나 우울한 것이 아니라 그냥 이런저런 이름의 사람이고 지금 하고 있는 것이 이상합니다. 그 모든 것이 무엇을 의미하는지 잘 모르겠지만 [변화]를 느낄 수 있습니다. 중요해 보인다.

VTC: 어떤 면에서 중요합니까?

청중: 글쎄요, 저는 다른 사람들과 같아서 여전히 원하지 않는 것을 밀어내고 원하는 것을 얻으려고 노력하고 있지만 지금은 느낌이 다릅니다.

실용적인 차원에서도 자기중심성은 해롭다

VTC: 수양회에서 얻을 수 있는 한 가지 결과는 자신과 세상이 어떻게 변했는지에 대해 느끼는 것입니다. 당신이 말했듯이, 당신은 지금 많은 사람들 중 하나이며 아마도 자기 중심 조금 내려갔습니다.

청중: 실용적인 수준에서도 의미가 없습니다. 이타적으로만이 아닙니다. 나는 여기서 우리에 대해 생각하고 있었다. 내가 내 자신에 대해 생각하고, 내가 원할 때 먹고, 그런 종류의 모든 것을 생각한다면, 나는 죄책감을 느낄 것입니다. 나는 교활할 것입니다. 끔찍할 것 같아요. 왜 그렇게 하고 싶습니까?

VTC: 흥미롭네요. 실용적인 수준에서도 자기 중심 그리고 우리 자신의 여행을 하는 것은 너무나 많은 불화를 일으키지만, 그것은 차례로 우리를 내면의 불협화음으로 만들고 우리 내면의 조화를 이루지 못하게 만듭니다.

청중: 내가 피정을 보는 방법은.... 내가 내 마음을 지켜본 방법은 내가 미래의 환생을 믿기 시작할 때까지 이것이 지금 가장 중요한 것, 즉 이 삶이라는 오해를 제거해야 한다는 것입니다. 이 이기심과 자기 중심적인 태도는 나를 현세에 너무 몰아넣었기 때문에 이 피정에 앉아 내 자신의 고통 수준을 느끼고 개념적으로 여기에서 보고 싶지 않다는 생각까지 할 수 있습니다. 이것 이상의 것. 내 자존심은 지금 내가 가진 가장 큰 투자가 이 삶이고, 그 [미래의 삶]에 대해 걱정조차 하지 않는 것, 그건 너무 먼 미래, 이것이 당신이 해야 할 일이라고 말하면서 엄청나게 많은 시간을 보낸다 지금 집중하세요.

VTC: 그리고 그것이 가장 큰 비결이다. 자기 중심 그리고 자기 파악: 이 우주에서 우리가 누구이고 우리의 잠재력이 무엇인지에 대한 우리의 전체 이미지가 이것으로 너무 제한되어 있다는 것입니다. 몸 그리고 이 삶. 어떻게 우리가 불 이 삶이 끝난 후 우리가 또 다른 삶을 살 생각조차 하지 못한다면? 불 완전히 똑같습니다-와우- 그리고 우리가 삼사라에서의 다른 삶을 상상조차 할 수 없다면 어떻게 상상할 수 있습니까? 그 삶에서 무슨 일이 일어날까요?

우리는 내가 이 물건이라는 느낌에 너무 갇혔고, 우리의 개념에 완전히 묶여 있습니다. 몸 감각적 인상이 얼마나 강한지. 아침에 일어났을 때 눈치채셨나요? 처음 깨어났을 때 마음이 이런 종류의 맑은 중립 상태에 있다는 것을 알 수 있습니다. 눈치채셨나요? 이 모든 구체적인 것이 당신에게 내려오는 것과 같습니다. 아니면 눈을 뜰 필요도 없이 '난 그렇구나', '이런 걸 해야 한다'는 생각만 하다가 갑자기 무언가에 끈을 연결하면 [과학 실험에서처럼] 결정화됩니다.

이 "나"라는 개념은 구체화되고 우리는 우리가 바로 지금 생각하는 이 사람이라는 생각에 너무 집착합니다. 그리고 그것을 기반으로 한다면 몸-그리고 몸, 얼마나 오래 지속됩니까? 그렇게 오래되지 않았습니다. 그리고 우리의 정체성의 많은 부분이 이것에 기초하고 있다고 생각한다면 몸 그리고 물론 우리는 정신적, 정서적 정체성을 갖게 됩니다. “나는 화난 사람이다. 나는 이기적인 사람입니다. 나는 우울한 사람입니다. 나는 이것, 나는 저것이다.”

우리는 그 모든 것을 가지고 있으며 그 정신적 정체성은 얼마나 오래 지속됩니까? 이 모든 것이 너무 덧없지만 우리의 관점은 매우 좁습니다. 바로 이 삶에 대해 생각하는 것입니다. 당신이 [후퇴자에게] 한 말, 당신이 지금 누구인지 보았을 때, 지금 이 우주의 광대함에 비하면 정말, 어떤 면에서는 아주 하찮은 것입니다. 그런 다음, 우리가 전생에 있었던 광대함과 내세에서 일어날 일을 생각한다면, 오늘 밤 초콜릿 케이크를 먹든 말든 이 삶은 정말 무의미합니다.

다른 의미로 모든 것을 다 갖춘 소중한 인간의 생명을 생각한다면 조건 법을 수행하기 위해서는 이 삶이 매우 중요합니다. 우리에게 주어진 매 순간, 매 순간은 너무나 가치 있고 가치가 있습니다. 그것은 우리가 그것을 완전히 뒤집어 놓은 것과 같습니다. 우리가 중요하지 않은 방식으로 우리는 우리가 우리가 중요하다고 생각하는 방식과 우리가 중요한 방식에 대해 완전히 망각합니다.

칠면조가 생각하는 것처럼 생각하기

우리가 안정된 법을 행하기를 원하고 진정으로 깊은 영적인 변화를 겪고자 한다면 이 태도는 반드시 바뀌어야 할 큰 것입니다. 그렇지 않으면 나와 내 삶의 이 모든 태도가 칠면조가 생각하는 것입니다! 이것은 실제로 내가 이야기하려고 계획한 내용으로 이어집니다.

칠면조는 무엇에 대해 생각합니까? 무엇을 먹을지, 어떻게 안전할지, 어떻게 친구와 헤어지지 않고, 어떻게 적으로부터 안전할지. 인간은 무엇을 합니까? 똑같은 것! 우리는 음식에 대해 생각합니다. 칠면조, 알다시피, 모든 작은 남자 칠면조는 모든 귀여운 소녀 칠면조를보고 있습니다. 그들은 그들의 일을하고 있습니다. 인간도 같은 일을 합니다. 친구를 돕고, 적을 해치십시오. 인간과 동물은 그 점에서 완전히 똑같습니다! 인간은 동물보다 더 나쁜 방법으로 적에게 해를 입히는 것보다 중요하지 않은 이유로 적에게 해를 끼칩니다. 내 말은 동물은 기본적으로 공격을 받거나 육식 동물인 경우에만 해를 입힐 것입니다. 그러나 그들은 쾌락을 추구하지 않을 것입니다. 그들은 확실히 폭탄을 떨어뜨리지 않습니다.

그러나 인간이여, 우리는 동물이 가지지 못한 영적 길을 따라 발전할 수 있는 이 놀라운 잠재력을 가지고 있습니다. 그러나 우리가 동물과 유사한 방식으로 우리는 거의 더 공격적이고 끔찍한 방식으로 수행합니다. 우리의 친구를 돕고 우리의 적을 해치는. 칠면조는 다른 칠면조가 먹을 것이 없도록 탐욕으로 엔론 스캔들을 절대 일으키지 않을 것입니다. 그리고 그들은 확실히 다른 칠면조 무리를 폭격하지 않을 것입니다. 인간이 하는 일을 보십시오. 그리고 이 모든 것이 이 삶에 집중하기 때문에 옵니다.

우리는 정말로 스스로에게 물어야 합니다. 우리는 칠면조와 어떻게 다른가?

나는 이번 주에 칠면조를 많이 보았다. 자연을 보면 많은 비유가 떠오른다. 칠면조와 그들이 서로 분리되는 것을 얼마나 두려워하는지 본 적이 있습니까? 그거 봤어? 대부분의 다른 칠면조가 다른 곳에 있고 그들만 있을 때, 또는 두 마리가 있어도 뒤에 남겨질 때 그들이 갖는 엄청난 공포는 무엇입니까? 받아들여지지 않는 것, 무리의 일부가 되지 않는 것에 대한 공포. 그들은 여기 마당에 왔고 나는 그들을 지켜보고 있었습니다. 우리는 문이 열려 있는 체인 링크 울타리가 있고 일부는 대문 밖으로 나가서 초원을 걷기 시작했고 일부는 여전히 마당 안에 있었습니다.

그들이 어떻게 문을 찾지 못하는지 보았습니까? 문은 활짝 열려 있고 활짝 열려 있으며 그들은 무엇을 하고 있습니까? 그들은 겁에 질려 울타리 안쪽을 따라 달려갑니다. 그들은 완전히 겁에 질려 갇혀 있고 다른 모든 사람들이 다른 곳으로 갈 것 같은 느낌을 받습니다. 하지만 그들이 하는 일은 울타리의 경계를 따라가는 것뿐이고, 문이 있는 곳에 가까이 오자마자 겁을 먹습니다. 눈치채셨나요? 그들은 게이트에 아주 가까이 다가가다가 완전히 돌아서서 다시 울타리를 따라 오른쪽으로 달릴 것입니다! 놀랍지 않나요? 해방에 너무 가까워서 문을 통과할 수 없는 것과 같습니다.

부착물의 중력

청중: 그것 때문에 질문이 있습니다. 후퇴자가 오늘 아침 동기부여에서 말했듯이: 지적 지식만 있는 것으로는 충분하지 않고 경로를 아는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리가 또 다른 점유할 중력이 있습니다. 몸, 우리는 해방을 위해 갈 수 없습니다. 우리는 진정으로 원합니다. 몸, 우리는 몸. 그 방향으로의 이 부인할 수 없는 중력처럼 느껴집니다. 우리가 그렇게 많은 삶을 살고 있음에도, 그것이 고통이 될 것이라는 것을 알면서도 (내 질문은) 왜 우리가 계속 그 일을 하고, 왜 계속 선택합니까?

VTC: 왜 우리는 계속 몸 그리고 계속 돌아와? 그것은 같은 중독성 마음입니다. 알코올 중독자는 왜 계속 술을 마시는가? 그들은 알코올이 그들의 삶을 파괴하고 있다는 것을 압니다. 마약을 하는 사람들; 그들은 마약이 그들의 삶을 파괴하고 있다는 것을 압니다. 그들은 왜 계속 총을 쏘고, 코를 킁킁거리고, 담배를 피우는 걸까요? 의 힘이다 첨부. 나는 한 낭만적인 관계에서 다른 관계로 가는 사람들을 의미합니다. 다시, 그것은 같은 중독성 마음입니다. 그들은 그들이 아무데도 가지 않는다는 것을 알고 있습니다.

그들은 왜 그것을합니까? 의 힘 첨부. 그래서 제XNUMX성제에서는 괴로움의 원인을 말할 때 사실은 무지가 근본 원인이지만, 사성제를 말할 때는 항상 첨부. 왜요? 이 놀라운 중력 때문에 우리는 그것이 아무데도 가지 않는다는 것을 지적으로 알지만 마음으로는 그것을 믿지 않습니다. 우리는 우리가 얻을 경우 생각 몸 우리는 정말 행복할 것입니다. 이생에서 우리가 하고 있는, 계속해서 반복해서 하는 모든 쓸모없는 행동을 보십시오.

모든 시간 우리는 우리의 계율, 왜? 우리는 교훈 우리를 행복하게 할 것입니다. 그것이 우리가 계속 하는 이유입니다. 가지고 있는데도 거짓말을 하는 이유 교훈? 우리는 어떻게 든 그것이 우리를 행복하게 할 것이라고 생각하기 때문입니다. 왜 우리는 우리 것이 아닌 것을 취합니까? 우리는 어떻게 든 그것이 우리를 행복하게 할 것이라고 생각하기 때문입니다.

이 놀라운 차별의 부족, 그것이 바로 무지입니다. 첨부: 이것이 나를 행복하게 할 것이라고 생각합니다. 그것은 나를 행복하게 할 뿐만 아니라 존재할 것입니다. 그리고 그것이 죽음의 순간에 우리가 이것에서 멀어지고 있다는 것을 깨닫는 것입니다. 몸. 우리가 스스로 만들어낸 이 완전한 자아 정체성, "나는 이 역할을 맡은 사람이다", 그리고 그것은 모두 사라지고 이 놀라운 두려움이 다가오고 우리는 단지 이해합니다.

우리에게 정체성을 부여하는 가장 확실한 것은 무엇입니까? ㅏ 몸. 그래서 당신은 하나에 뛰어 들었습니다. 마음이 하나로 무분별하게 푸시버튼 업, 모든 업장. "그건 좋아 보인다"-당신은 그것을 위해 달립니다. 그러면 우리는 지옥계에서 태어 났는지 여부에 관계없이 다시 각자의 지옥에 있습니다.

청중: 그래서 나는 왜 우리가 동굴에 사는 사람들과 수감자들의 이야기에 감동을 받았는지 생각해 봤습니다. 우리에게 익숙한 일반적인 첨부 파일로 실행할 수 없기 때문입니다. 수행자들, 밀라레빠, 그리고 그들 모두는 일생 동안 수행하여 모든 종류의 첨부?

VTC: 네, 그리고 그것이 목적입니다 수사 인생, 그래서 당신은 수사 서약, 도. 사실 동굴에서 생활하는 것을 낭만적으로 여기지 말라는 말을 하는 이유는 동굴에서 없애기 가장 힘든 것이 우리의 첨부 명성에; 그리고 동굴에 올라가 동굴에서 많은 시간을 보낼 수 있습니다. 계곡 아래에 있는 사람들이 당신에 대해 생각하고 있는지, 그들이 당신에게 보급품을 가져갈 것인지, 그리고 당신이 그렇게 포기했기 때문에 당신이 유명해진 것인지 궁금해하는 동굴에서 많은 시간을 보낼 수 있습니다. [웃음]

속하고 싶은

잠시 터키로 돌아가 보겠습니다. 무리로부터 분리되는 것에 대해 그들이 가지고 있는 이 모든 공포, 이것은 그룹의 일부가 되기를 원하는 것입니다. 몇몇 수감자들, 특히 감옥에 있는 젊은 사람들은 서로 따로 따로 글을 썼지만, 그들 중 많은 사람들은 이전 생활 방식 중 하나가 자신을 곤경에 빠뜨리고 투옥에 이르게 했다고 말했습니다. 그들이 너무 많은 것을 소유하기를 원했기 때문입니다. 그들은 사랑받고, 소속되고, 받아들여지기를 원했고, 따라서 그것이 어떤 집단이든, 술을 마시고, 마약을 하고, 섹스를 하는 십대 집단의 일부가 되기를 원했습니다. 어른들도 그렇게 합니다. 그들은 단지 십대들을 더 가리킵니다. 하지만 어쨌든, 그래서 당신은 당신이 주변에 있는 그룹이 하는 일이라면 무엇이든 합니다. 일부 재소자들의 경우에는 그런 일이 있었습니다.

어떤 사람들은 다른 상황에서 자랐습니다. 그들이 받아 들여지고 싶은 그룹은 술을 마시고 약을 먹고 자는 사람들이 아니라 지식인 그룹이었을 것입니다. 그래서 당신은 소속감에 대한 모든 동료 압력을 가집니다. 당신 자신의 작은 지식인 그룹, 또는 당신의 그룹이 십대나 성인으로서 받아들여져야 합니다. 우리가 스스로에 대한 이 엄청난 두려움 때문에 다른 사람들이 우리가 해야 한다고 생각하는 것처럼 되도록 우리 자신의 행동을 수정하는 방법.

이것은 사람들이 자동으로 살도록 이끕니다. 왜냐하면 당신이 하는 모든 것은 당신이 어떤 그룹에 속하고 싶은지 파악하고 그들의 이상을 채택한 다음 그것을 실천하는 것이기 때문입니다. 그것이 제가 여러분 모두에게 [한 명의 후퇴자의 가능한] 삶에 대한 시나리오를 쓰도록 요청한 이유 중 하나라고 생각합니다. 여러분은 삶을 어떻게 살아야 하는지에 대해 모든 사람이 어떻게 다른지 알기 시작할 수 있습니다.

우리가 우리 자신의 버전을 쓸 때, 우리는 우리가 가까운 많은 사람들을 어떻게 내면화했는지, 우리가 내면화한 삶을 어떻게 살아야 하는지에 대한 그들의 버전과 우리 자신의 시나리오에서 서로 다른 삶을 가지고 있음을 보기 시작합니다. 우리가 우리 자신을 위해 쓰는 것입니다. 우리는 얼마나 자주 예를 들어 무엇이 덕이 있는지에 대해 생각하고 계획합니까? 우리가 하는 일을 선택하는 기준은 얼마나 자주 “나는 윤리적인 삶을 살 수 있는가, 경로의 세 가지 주요 측면, 어떻게 개발할 수 있습니까? 보살 그리고 공허함을 깨닫는가?”

그것은 결정을 내리는 우리의 기준이 아닙니다. 우리는 칠면조와 똑같습니다. "내가 속한 무리에게 인정을 받으려면 어떻게 내 인생을 살 수 있습니까?" 우리가 그 무리로부터 우리를 조금 멀어지게 하는 일을 할 때 얼마나 겁이 나는지, 왜냐하면 우리는 그들의 모든 비판과 승인에 직면하고 우리는 기절하기 때문입니다. 그래서 우리는 칠면조처럼 되고 그들이 얼마나 열광하는지, 당신이 그들을 지켜보기만 하면 됩니다. 나는 백과사전에서 그들을 찾았습니다. 다른 칠면조를 따라잡기 위해 시속 15마일까지 달릴 수 있습니다. 그 이유는 받아들여지고 속해야 하기 때문입니다. 믿을 수 없는! 그래서 우리 인간에 대해서도 정말 많이 생각하게 되었어요.

울타리 안에서 이리저리 뛰어다니며

그리고 내가 말하고자 하는 것은 그들이 울타리 가장자리를 돌아다니다가 문에 다다르면 겁에 질린다는 것인데, 그건 우리도 마찬가지겠죠? 우리는 Dharma와 WHOA에 약간 가까워지고 있습니다. 거기에 오는 저항이 있습니다. 그렇지 않습니까? "내가 이것을 진지하게 받아들이면 나는 누구인가, 내가 변하기 시작하면 나는 누구인가, 다른 사람들이 나에 대해 뭐라고 할 것인가, 그들은 여전히 ​​나를 사랑할 것인가, 나는 어떻게 어울릴 것인가, 어디에 나는 나를 어떻게 부양할 것인가?”—이 모든 놀라운 두려움이 옵니다!

그래서 우리는 정신적으로 만들어진 감옥의 작은 울타리 안에 머물러 있습니다. 왜냐하면 그것이 안전하기 때문입니다. 우리는 그저 "나는 자유롭고 싶다, 나는 자유롭고 싶다, 나는 자유롭고 싶다, 나는 자유롭고 싶다, 나는 비참하다!" 그러나 우리가 성문에 이르렀을 때 우리는 겁에 질려 뒤로 돌아섭니다. 칠면조와 비슷하지 않습니까? 나는 칠면조와 함께 그곳에 가서 그들을 도우려고 할 때 알아차립니다. 당신은 "여기 문이 있습니다. 이쪽으로 가세요. 당신의 친구들은 모두 초원 위의 초원에 있고 당신이 거기에 가는 방법은..."이라고 말합니다.

그들은 무엇을합니까? 그들은 다른 방향으로 간다! 당신은 도우려고 노력하고 그들은 무엇을합니까? 그들은 당신을 적으로 보고 두려워하며 더 멀리 갑니다. 부처님과 보살과 우리의 영적 멘토, 그들이 우리에게 조언을 하고 우리를 도우려고 할 때 우리는 무엇을 합니까? "와우, 당신을 참을 수 없어, 당신은 적이야!" 우리는 반대 방향으로 갑니다. 칠면조처럼.

한 번은 그들이 내 선실 옆 작은 구역에 끼어 끼어 있는 것을 지켜보고 있었는데 거기에 있었는데 두 마리는 울타리 너머로 날아가고 몇 마리는 울타리 아래로 내려가서 대부분이 여전히 그 구역에 있었습니다. 커플.... 하지만 리더가 나가서 길을 달리기 시작했을 수도 있습니다. 그 지역에 갇힌 나머지 칠면조들은 겁에 질려 빠져나갈 수 있는 모든 방법을 동원했습니다. 물론 뒤쪽으로 빠져나갈 구멍이 있었지만 잊어버려!

그들은 다른 칠면조가 울타리 너머로 날아가는 것도 보았지만 그렇게 할 수 없었습니다. 그들은 땅을 찾기 위해 계속 뛰어다녔습니다. 다른 칠면조가 울타리 아래로 들어가는 것을 보았을 때에도 그들은 그렇게 할 수 없었습니다. 마지막 칠면조 XNUMX~XNUMX마리가 너무 절망적일 때에만, 다른 칠면조들이 울타리 밖으로 나가서 해방되는 것을 보았을 때, 어떻게 하는지를 보았을 때도 실제로 다른 칠면조들이 하는 것을 보았습니다. 그들은 여전히 ​​​​그것을 할 수 없었습니다!

우리 같죠? 우리는 사람들이 수행하는 것을 보고 깨달음을 얻습니다. 불— 우리는 아마도 몇 년 전에 피정에서 그와 어울리고 있었을 것입니다. 그러나 그는 정말로 불 그리고 우리는 울타리 안을 계속 뛰어다녔습니다! [웃음] 나는 이것으로부터 배울 것이 많고 우리 자신의 삶에서, 우리가 무엇을 하고 있고, 내가 칠면조와 어떻게 다른가에 대해 정말로 생각해야 한다고 생각합니다.

지난 봄에 그들은 들썩들썩했고, 어느 날 아침 우리 모두가 여기에 있었고 한 소년 칠면조가 있었고 그는 모든 소녀 칠면조를 쫓고 있었다고 생각합니다. 그들은 모두 원을 그리며 돌아다니고 있었고, 너무 큰 소음을 냈고 Miles는 우리를 바라보며 말했습니다. 그리고 그가 옳았다. 우리 모두와 똑같지 않습니까? 우리는 칠면조처럼 큰 소리를 내며 아무 데도 가지 않고 빙빙 돌고 있습니다. "문제가 있습니다. 쯧쯧, 꽥꽥꽥 꽥꽥꽥 꽥꽥 꽥꽥꽥 꽥꽥 꽥꽥 꽥꽥 꽥꽥 꽥꽥 꽥꽥 꽥꽥꽥

우리 몸과 관계를 맺는 건강한 방법

그래서 이번 주에 생각한 것 중 하나였습니다. 이번 주에 제가 생각하고 있던 또 다른 것은 완전히 다른 주제입니다. 사람들이 자신의 몸과 관계를 맺는 방식이 다릅니다. 그래서 우리는 그것에 대해 많은 이야기를 했습니다. 몸 우리를 윤회에 머물게 하는 주된 것 첨부 실제로는 '나'에 대한 것이지만, '나'라는 개념은 우리의 몸.

수감 기간 동안 다양한 사람들이 몸이 힘들다는 말을 했고, 일부 수감자들은 몸이 힘들다는 의견을 냈다. 나는 우리가 우리와 관계를 맺는 두 가지 주요 방식이 있다고 생각했습니다. 몸 균형이 맞지 않을 때. 두 가지 주요 불균형 방법: 한 가지 방법은 매우 관대합니다. "내 새끼 발가락이 아파요. 빨리 의사를 불러!" 약간의 배고픔, “빨리, 나 좀 먹어야겠어!” 이 침대는 약간 딱딱합니다. “새 침대를 사야 해요!” "방이 너무 덥고, 방이 너무 춥습니다. 뭔가를 바꿔야 해요." 그래서 우리가 애지중지하는 이 놀라운 방법은 몸, 물의 온도를 적절하게 맞춰야 하고, 음식을 딱 맞아야 합니다. 우리는 명상 중에 메뉴를 디자인합니다. 정확히 우리가 먹고 싶은 것입니다. 그래서 우리가 애지중지하는 방법이 있습니다. 몸 그리고 우리는 약간의 불편함을 겪습니다. 그래서 그것은 한 가지 방법입니다. 매우 관대하게 애지중지하는 것은 균형이 맞지 않는 것입니다. 그렇지 않습니까?

사람들이 자신의 몸 그것으로 싸운다는 것입니다. 그들과 그들의 몸 적입니다. "나의 몸 날 미치게 해, 난 내 싫어 몸, 불편하고 내가 원하는 대로 되지 않습니다. 기분 나빠서 화내는거야 불편해서 화내는거야 화내는거야 이거 싫어 몸!” 그래서 화이팅 몸, 상당히 긴장하고 밀고 몸: “내가 하고 싶은 대로 하는 게 아니라 밀어붙이겠다.

나는 이것에 앉을 것이다. 명상 위치 및 이동하지 않음; 너무 아파도 상관없어 내 한계를 견디지 ​​못해서 이겨낼게 몸!” [웃음] 그래서 이것은 믿을 수 없을 정도로 전투적이고 적대적인 역할을 합니다. 몸. 그것도 상당히 균형이 맞지 않죠?

우리와 우리의 관계가 어떻게 되는지 알아차렸습니까? 몸, 한 사람 안에서도 우리는 종종 한 극단으로 갔다가 다른 극단으로 갑니다. 우리는 더 자주 가는 두 극단 중 하나를 가질 수 있지만 종종 다른 방식으로 두 극단에 모두 갈 것입니다. 그 극단은 모두 엄청난 괴로움이며 어느 쪽도 행복을 가져오지 않으며 어느 쪽도 법이 아님을 알 수 있습니다.

우리가 그냥 애지중지할 때 몸 항상: 이것은 가능한 방법이 없기 때문에 우리를 아무데도 데려가지 않습니다. 몸 항상 편안 할 것입니다. 우리가 우리와 싸울 때 몸 그리고 우리는 우리를 싫어 몸, 그것은 우리를 어디에도 데려가지 않습니다. 몸 우리가 법을 수행해야 하는 차량입니다. 우리는 그것을 건강하게 유지해야 하고, 연습을 하기 위해서는 어느 정도의 편안함이 필요하며, 그런 식으로 우리는 우리의 몸 그것을 가지고 싸우지 않고 괴롭히지 않으며 소리지르거나 소리지르지 않으며 두려워하지 않습니다.

우리에게 필요한 것은 우리와 관계를 맺는 건강한 방법입니다. 몸 왜냐하면 우리는 한편으로는 그것에 지나치게 집착하고 싶지 않고 다른 한편으로는 그것을 건강하게 유지해야 하기 때문입니다. 우리는 그것을 사용 목적으로 삼사라 내에서 가능한 정도로 깨끗하게 유지해야 합니다. 우리의 법 수행을 위해. 우리가 스스로를 고문하고 많은 정신적 증오에 빠지면 그것은 누구에게도 도움이 되지 않습니다. 우리가 다른 극단으로 가서 매우 애착을 갖고 있다면, 그것은 누구에게도 도움이 되지 않습니다.

균형을 찾는 방법은 다음과 같습니다. 몸, 네, 배고픈 건 알지만 먹을 때가 아니니까 조금 있다가 밥을 먹고 배고픈 거 알아요.” 그래서 당신은 당신에 대해 약간의 연민을 가지고 있습니다. 몸 "왜 배고파, 저리 가!" 또는 당신의 몸에 약간의 통증이나 불편함이 있습니다. 몸 그것과 싸우는 대신. 그냥 "아 불쌍하다. 몸, 약간의 불편함이 있습니다. 예, 그것이 samsara에 있는 방식입니다. 좀 더 편안하게 해드릴 수 있도록 노력하겠습니다만, 아무것도 장담할 수 없습니다….” 그래서 아마도 우리는 이것이 방법이라는 것을 받아들여야 할 것입니다. 몸 하지만 항상 이런 식으로 느끼지는 않을 것입니다. "지금 기분이 좋지 않아. 몸, 그러나 모든 것은 영원하지 않으며 변할 것입니다. 내일 기분이 나아질 거야.”

그것은 우리가 다른 인간과의 관계를 키울 때와 같습니다. 우리는 연민을 갖고 싶지만 갖고 싶지 않습니다. 첨부. 따라서 우리 자신과 관련하여 동일한 몸: 친절하되 미워하지 않고 너무 탐닉하지 않는다. 많은 사람들이 자신의 문제에 대해 너무 많은 어려움을 겪는 것을 보았기 때문에 이는 몸 그리고 그들의 어려움은 몸, 어려움은 마음입니다.

XNUMXD덴탈의 몸 그냥 몸. 무엇을 기대할 수 있습니까? 몸 삼사라에서? 첫날에 말했듯이 항상 편안할 완벽한 쿠션을 찾지 못할 것입니다. 그리고 우리는 먹기에 적당한 양을 찾지 못할 것입니다. 당신은 먹기에 적당한 양을 결코 알지 못할 것입니다. 당신은 가장 편안한 침대를 가질 수 없습니다. 그만큼 몸 완전히 편안하지는 않을 것입니다. 그냥 받아들이고 최선을 다해 몸 건강하고 깨끗한, 우리의 법 수행을 위한 수단으로 사용하지만 그것과 싸우지 않습니다. 그리고 놀라지 마세요. “누군가 나보다 먼저 샤워를 하고 뜨거운 물을 다 써버렸고 지금은 미지근한 상태입니다…. 으으으으으으으으으으으으으윽!!”

우리는 어느 시점에서 그것을 넘어서야 합니다. 당신이 당신과 어떻게 관련되어 있는지에 대해 생각할 또 다른 일입니다. 몸 그리고 어떻게 당신과 건강한 관계를 가질 수 있습니까? 몸; 어떻게 당신의 마음이 건강한 관계를 가질 수 있습니까? 몸? 나이가 들면 엄청난 정신적 고통을 겪는 사람들이 있습니다. 그렇죠? 제가 아직 XNUMX대였을 때 선생님 중 한 분이 점진적으로 늙어가는 것이 항상 좋은 것이라고 말씀하신 것을 기억합니다. 그렇지 않으면 다음날 일어나서 늙었을 때 자신을 보면 기절할 것이기 때문입니다.

나는 (당시) "아니요, 그렇게 생각하지 않습니다."라고 말했습니다. 하지만 지금은 그것이 사실이라고 생각합니다! 당신이 어떻게 몸 마음이 어떻게 변하는지, 몸 외모.

그러다가 노령화로 인해 엄청난 고통을 겪는 사람들을 보게 됩니다. 몸. 그들은 흰머리를 견디지 ​​못하기 때문에 머리를 염색합니다. 아니면 당신이 대머리가 되는 것을 참을 수 없기 때문에 가서 가발을 만드십시오. 또는 주름을 참을 수 없기 때문에 얼굴을 들어 올립니다. 로 몸점점 약해지고 당신은 그렇게 많이 할 수 없습니다. 그것은 점차적으로 일어나고 이것은 겁이 납니다. 젊었을 때 운동을 하다가 나이가 들면서 젊었을 때 할 수 있었던 일을 할 수 없게 된 모든 사람들은 겁에 질려 있습니다.

사람들이 나이가 들었을 때 겪는 고통의 정도는 질병의 정도와 직접적으로 관련되어 있음을 알 수 있습니다. 첨부 그들은 그들의 몸. 이것에 대해 생각해보십시오. 어떻게 우아하게 늙을 수 있습니까? 내 경우 어떻게 받아들일 수 있습니까? 몸 잘 작동하지 않을 것입니다. 내가 늙어서 기저귀를 갈아주는 것을 받아들일 수 있고, 내가 요실금 때문에 다른 사람이 기저귀를 갈아주는데 우리가 유아기로 돌아간 것을 받아들일 수 있습니까? 잊어버리기 시작하면 나는 어떻게 될까요? 아니면 계속 잊어버릴 때? 당신은 특정 나이에 도달하고 그것이 그 방향으로 가고 있다는 것을 알 수 있습니다. 시작하는 것이 아니라 가는 것입니다. 나는 어떻게 될 것인가? 미리암을 생각해 보세요. 그녀는 그저 자신을 비웃습니다. 그렇게 하기 시작할 때 우리는 우리 자신을 웃을 수 있습니까?

다시 말하지만, 그것은 모두 우리가 이것을 어떻게 고수하는지와 관련이 있습니다. 몸 그리고 마음; 우리가 그들 주위에 정체성을 구축하고 많은 고통을 만드는 방법. 생성할 때 하려고 하는 작업 포기 그리고 자유에 대한 결의 samsara에서 우리는 우리와 적대적인 관계를 가지려고 하지 않습니다. 몸 우리는 그것을 싫어합니다. 몸 당신이 그것을 사랑할 때 당신이 그것을 싫어할 때. 우리는 관계를 가지려고 하지 않는다. 집착하는 부착물 그것도. 이것은 조금 생각해볼 문제입니다. 그것은 내가 당신과 공유하고 싶은 또 다른 것이었습니다.

이번 토론회는 보살의 37가지 수행에 대한 가르침, 22-24절.