로맨스와 가족 생활

불교에서는 낭만적인 사랑과 결혼에 대해 무엇이라고 말합니까?

낭만적인 사랑은 일반적으로 첨부, 이것이 많은 결혼이 이혼으로 끝나는 이유입니다. 사람들이 실제 인간이 아닌 자신이 만들어 낸 이미지에 사랑에 빠지면 잘못된 기대가 확산됩니다. 예를 들어, 서구의 많은 사람들은 파트너가 모든 감정적 필요를 충족시켜 주기를 비현실적으로 기대합니다. 누군가 우리에게 다가와 "당신이 항상 나에게 민감하고, 지속적으로 지원하고, 내가 무엇을 하든 나를 이해하고, 나의 모든 감정적 필요를 충족시켜 주기를 기대합니다."라고 말한다면 우리는 어떻게 말할까요? 의심할 여지 없이, 우리는 그들에게 우리는 하나의 제한된 존재이며 잘못된 사람을 가지고 있다고 말할 것입니다! 마찬가지로, 우리는 파트너에게 그러한 비현실적인 기대를 갖는 것을 피해야 합니다.

사람마다 다양한 관심과 감정적 필요가 있습니다. 따라서 우리는 공유하고 소통할 다양한 친구와 친척이 필요합니다. 요즘에는 사람들이 너무 자주 이사를 하기 때문에 몇 가지 안정적이고 장기적인 우정을 쌓기 위해 더 열심히 일해야 할 수도 있지만 그렇게 하면 우리의 기본 관계가 강화됩니다.

낭만적 인 관계가 지속되기 위해서는 낭만적 인 사랑 이상이 필요합니다. 우리는 인간으로서 그리고 친구로서 다른 사람을 사랑해야 합니다. 낭만적 인 사랑을 키우는 성적 매력은 장기적인 관계를 수립하기위한 근거가 충분하지 않습니다. 책임감과 신뢰뿐만 아니라 더 깊은 관심과 애정이 배양되어야 합니다.

또한 우리는 우리 자신을 완전히 이해하지 못하고 우리 자신에게 신비입니다. 말할 필요도 없이, 다른 사람들은 우리에게 훨씬 더 신비한 존재입니다. 그러므로 우리는 흥분을 갈망하는 지루한 태도로 우리가 너무 오랫동안 함께했기 때문에 파트너에 대해 모든 것을 알고 있다고 가정해서는 안됩니다. 상대방이 미스테리한 존재라는 인식이 있다면, 우리는 계속해서 그 사람에게 관심을 기울이고 관심을 가질 것입니다. 그러한 관심은 오래 지속되는 관계의 열쇠 중 하나입니다.

도로시의 편지

안녕.

남자친구는 제가 최선을 다해 20,000년간의 관계를 끊으려 했지만 XNUMX년 전 헤어지기로 했습니다. 이 사건은 나에게 트라우마적인 영향을 미쳤다. 지금도 많이 속상하고 마음이 아프다. 헤어진 후 도움이 필요할 때만 나에게 다가온다. 아직까지 그에게 강한 감정을 갖고 있어 그의 부탁을 거절한 적이 없다. 우리가 함께 있을 때 나는 종종 재정적 어려움을 겪는 그와 그의 가족에게 약 XNUMX만 달러를 대출해 주었습니다. 그가 이미 새로운 관계를 시작했다고 말했을 때 나의 희망은 다시 산산조각이 났습니다. 이것은 나를 우울증으로 이끌고, 내 결정에 대한 자신감이 부족하고, 삶에 대해 더 비관적(부정적)입니다. 이 소식에 다시 한 번 깊은 상처를 받았습니다.

나는 그가 더 이상 나에게 감정이 없을 때 왜 그가 여전히 그를 돕기 위해 나에게 접근하는지 정말 의아해합니다. 그는 안정적인 수입이 없지만 대출은 내가 힘들게 번 돈입니다. 나는 부유한 집안 출신이 아닙니다. 나는 그가 언젠가 나에게 행복을 줄 것이라는 희망을 품고 그를 돕는 데 필요한 모든 돈을 저축하려고 노력했습니다.

이것이 최선의 방법인지 조언해 주십시오. 나는 이 관계를 유지하기 위해 최선을 다했고 내가 원하는 것은 가족을 가질 소울 메이트를 찾는 것뿐이지만 이 꿈을 이루는 것이 너무 어려운 것 같습니다.

제 삶에서 행복할 수 있도록 저를 깨우쳐 주십시오. 감사

감사합니다
도로시

존자 Thubten Chodron의 답변

친애하는 도로시,

문제에 대해 듣게 되어 유감입니다. 그것들은 모두 다음으로 인해 발생합니다. 첨부 과 집착. 부착 누군가의 좋은 자질을 과장하는 데 기반을 둡니다. 당신의 마음은 정확하지 않은 그 사람의 영광스러운 그림을 그렸습니다. 그의 정체가 무엇인지 살펴보십시오. 무지에 압도된 혼란스러운 중생, 분노및 첨부. 그는 당신을 행복하게 만들 수 없습니다. 당신만이 당신을 행복하게 할 수 있습니다.

어떻게 스스로를 행복하게 합니까? 당신이 완전한 인간임을 깨달으십시오. 당신을 온전하게 만들기 위해 남자 친구는 필요하지 않습니다. 당신은 생물에게 유익을 주기 위해 사용할 수 있는 좋은 자질을 많이 가지고 있습니다. 자신의 상황에 너무 집중하는 대신 다른 사람들의 상황을 살펴보십시오. 그리고 "다른 사람들"이라는 말은 이 사람을 의미하는 것이 아니라 항상 주변에서 볼 수 있는 다른 모든 사람들을 의미합니다. 그들이 당신에게 얼마나 친절했는지 깨달으십시오. 그들에게 미소를 짓고 친절하게 대하십시오. 그들을 돕기 위해 무언가를 하십시오. 자비로운 행동은 자기 연민에 대한 훌륭한 치료법입니다.

그는 당신에게 돈을 빌려달라고 요구함으로써 당신을 이용하고 있으며, 당신은 어리석게도 그렇게 하도록 내버려 두고 있습니다. 그를 버리고 행복하게 사십시오.

내 책 마음을 길들이기 건강한 관계를 유지하는 방법에 대해 많이 이야기합니다. 당신은 그것을 읽을 수 있습니다.

최선을 다하길 바랍니다.
존자 Thubten Chodron

불교는 우리 가정 생활에 어떻게 도움이 될 수 있습니까?

가족의 화합은 매우 중요하며 이혼은 성인과 어린이 모두에게 트라우마입니다. 어른들이 결혼의 주된 목적을 쾌락으로 여기면 말다툼과 가정의 이별이 더 쉽게 일어난다. 사람들이 원하는 만큼의 즐거움을 얻지 못하자 곧 불만이 시작되고 싸움이 일어나고 결혼 생활이 무너집니다. 많은 사람들이 계속해서 수많은 파트너를 갖고 있지만 여전히 만족을 찾지 못합니다. 이것은 집착 자신의 쾌락은 자신과 타인에게 고통을 준다.

두 사람 모두 법을 관계의 중심으로 삼는다면 그들의 관계는 더욱 만족스러울 것입니다. 즉, 두 파트너 모두 윤리적으로 살고 모든 존재에 대해 공평하게 사랑의 친절을 개발하기로 결정했습니다. 그러면 그들은 성장하고 실천할 수 있도록 서로를 지원할 것입니다. 예를 들어, 한 파트너가 낙담하거나 법 수행을 게을리하기 시작할 때 다른 파트너는 부드러운 격려와 열린 토론을 통해 그 또는 그녀가 정상 궤도로 돌아오도록 도울 수 있습니다. 부부에게 자녀가 있는 경우 자녀와 함께 조용히 묵상하는 시간을 가질 수 있습니다.

자녀 양육은 시간이 많이 소요되는 일이지만 부모는 이것을 법 수행에 반대되는 것으로 보아서는 안 됩니다. 그들은 자녀들로부터 그들 자신에 대해 많은 것을 배울 수 있고 불교적 가치에 비추어 부모가 되는 문제를 해결하는 데 서로를 도울 수 있습니다.

심리학의 현대적 경향에 영향을 받아 많은 사람들이 대부분의 문제를 어린 시절의 경험으로 돌립니다. 그러나 이것이 '내가 어렸을 때 부모님이 하신 일 때문에 문제가 있다'라는 비난의 태도로 하게 되면 부모가 자녀에게 상처를 줄까 봐 죄책감과 두려움을 갖게 된다. 가족들. 이런 종류의 불안은 건강한 아이를 키우거나 자신에 대해 연민을 느끼는 데 거의 도움이 되지 않습니다. 어린 시절을 우리가 회복해야 할 질병으로 보는 것은 우리뿐만 아니라 우리 아이들에게도 손해입니다.”

어린 시절의 해로운 영향을 무시할 수는 없지만 가족에게서 받은 친절과 혜택에 주의를 기울이는 것도 중요합니다. 우리는 자랄 때 어떤 상황에 있더라도 다른 사람들로부터 많은 친절을 받았습니다. 이를 기억하며 우리를 도와준 사람들에 대한 고마움을 자연스럽게 느끼게 됩니다. 그렇게 한다면 우리도 그와 같은 친절과 보살핌을 자녀들에게 물려줄 수 있습니다.

나는 아이들이 있다. 나의 관심이 필요한 아침에 어떻게 묵상하거나 기도할 수 있습니까?

한 가지 방법은 자녀보다 일찍 일어나는 것입니다. 또 다른 아이디어는 자녀를 초대하는 것입니다. 꾀하다 또는 당신과 함께 노래. 한번은 형의 가족과 함께 머물고 있었습니다. 그 당시 여섯 살이나 일곱 살쯤 된 내 조카는 우리가 아침에 가장 먼저 눈을 뜨기 때문에 내 방에 들어오곤 했다. 기도를 하거나 묵상을 하다가 지금은 조용하고 방해받고 싶지 않은 시간이라고 설명했다. 그녀는 들어와 가끔 그림을 그렸습니다. 다른 때는 그녀가 내 무릎에 앉곤 했다. 여러 번 그녀는 나에게 노래를 불러달라고 요청했고 나는 큰 소리로 기도와 만트라를 읊었습니다. 그녀는 이것을 정말로 좋아했고 나를 전혀 방해하지 않았습니다.

부모가 가만히 앉아 있는 모습을 보는 것은 아이들에게 아주 좋습니다. 그것은 그들에게 어쩌면 그들도 똑같이 할 수 있다는 생각을 줍니다. 엄마아빠가 늘 바쁘고, 뛰어다니고, 전화통화를 하고, 스트레스를 받거나, TV앞에서 쓰러지면 아이들도 이러할 것이다. 이것이 당신이 당신의 아이들을 위해 원하는 것입니까? 자녀가 특정한 태도나 행동을 배우게 하려면 스스로 길러야 합니다. 그렇지 않으면 자녀가 어떻게 배우겠습니까? 자녀를 돌본다면 자신도 돌보아야 하며, 자녀와 자신의 유익을 위해 건강하고 균형 잡힌 삶을 사는 것을 염두에 두어야 합니다.

아이들에게 만드는 방법을 가르칠 수도 있습니다. 헌금 ~로 불 간단한 기도와 만트라를 암송하는 방법. 한번은 친구와 그녀의 세 살배기 딸과 함께 머물렀습니다. 우리는 매일 아침 일어나서 세 번 절을 하였다. 불. 그러면 어린 소녀가 줄 것입니다. 불 선물 - 쿠키 또는 약간의 과일 - 그리고 불 그녀에게 과자나 크래커도 선물할 것입니다. 그것은 아이에게 매우 좋았습니다. 왜냐하면 그녀는 세 살 때 아이와 좋은 관계를 맺고 있었기 때문입니다. 불 동시에 관대하고 물건을 나누는 법을 배우고 있었습니다. 내 친구는 집 청소를 하거나 집안일을 하거나 딸과 함께 어디론가 갈 때 함께 만트라를 읊었다. 어린 소녀는 만트라의 멜로디를 좋아했습니다. 이것은 그녀가 화를 내거나 겁을 먹을 때마다 자신을 진정시키기 위해 만트라를 부를 수 있다는 것을 알았기 때문에 그녀에게 도움이 되었습니다.

법이 어떻게 아이들을 도울 수 있습니까? 아이들에게 어떻게 법을 가르칠 수 있습니까?

의 본질 불의 가르침은 남에게 피해를 주지 않고 최대한 도와주는 것입니다. 이것은 불교도와 불교도가 아닌 부모가 자녀에게 심어주고 싶어하는 가치이며 다른 사람들과 조화롭게 살 수 있도록 합니다. 아이들은 대부분 모범을 통해 배우기 때문에 부모가 자녀에게 좋은 가치를 가르치는 가장 효과적인 방법은 스스로 생활하는 것입니다. 물론 이것이 항상 쉬운 것은 아닙니다! 그러나 부모가 연습을 잘 하려고 하면 자녀가 본보기에서 직접적인 유익을 얻을 것입니다.

가정에서 불교와 함께 자라는 것은 아이들에게 도움이 됩니다. 가족에게 신사가 있으면 아이들이 그것을 잘 정리하고 만들 수 있습니다. 헌금. 한 친구와 세 살배기 딸이 절을 합니다. 불 매일 아침 세 번. 그러면 아이가 준다. 불 선물 - 약간의 과일 또는 쿠키 - 그리고 불 하나를 아이에게 돌려줍니다(보통 전날 제공). 어린 소녀는 이 의식을 좋아합니다. 아이들은 음악을 좋아하고 기도, 만트라, 불교 노래의 선율이 일반적인 상업 노래와 동요를 대신할 수 있습니다. 많은 부모들은 아기가 속상하거나 졸리면 아기에게 만트라를 부르고 아기는 부드러운 진동에 긍정적으로 반응합니다. 내가 아는 또 다른 가정에서는 다섯 살 난 아들이 식사 전에 음식을 바칠 때 기도를 인도합니다. 부모와 자녀가 영성을 공유할 수 있는 단순하지만 심오한 방법입니다.

여러 불교 가족이 매주 또는 매월 함께 모여 함께 수행할 수 있습니다. 아이들을 주일학교에 데려가 다른 사람에게 가르치게 하는 것이 아니라 함께 연습하는 것은 부모와 자녀가 바쁜 일정에서 벗어나 평화로운 시간을 보낼 수 있는 기회를 제공합니다. 그것은 또한 불교 가족들이 서로 만나고 지원하는 것을 가능하게 합니다. 어린 아이들을 위한 활동에는 불교 노래, 기도, 만트라 부르기, 절하는 법 배우기 등이 포함될 수 있습니다. 불 및 확인 헌금 신사에서 짧은 호흡을 하고 명상. 부모와 학령기 어린이가 함께 역할극을 하여 모든 등장인물이 다른 사람보다 자신의 행복을 생각하는 장면을 만든 다음, 다른 사람의 행복을 생각하는 등장인물 중 한 명과 함께 다시 플레이할 수 있습니다. 이러한 활동은 아이들에게 문제 해결을 가르치고 다양한 행동의 결과를 보게 합니다. 가족들은 또한 지역사회의 불교 사원과 센터를 함께 방문할 수 있습니다.

불교 어린이 책 읽기와 불교 비디오 시청은 부모가 자녀와 함께 나눌 수 있는 또 다른 활동입니다. 훌륭한 만화 비디오가 있습니다. 불의 인생, 그리고 많은 어린이 법책. 아이들과의 비공식적인 토론은 재미있고 유익할 수 있으며, 부모는 자녀가 환생, 업, 동물에 대한 친절.

많은 부모들이 “우리 아이는 가만히 있지 못해요!”라고 외칩니다. 내 생각에 이 아이들은 부모가 평화롭게 앉아 있는 것을 거의 본 적이 없는 것 같습니다! 아이들은 어른이 평화롭게 앉아 있는 것을 보면 나도 할 수 있다는 생각을 합니다. 때로는 부모의 조용한 시간을 자녀와 공유할 수 있습니다. 예를 들어, 부모가 만트라를 암송하는 동안 아이는 부모의 무릎에 앉을 수 있습니다. 다른 경우에 부모는 다음과 같은 경우 방해받지 않기를 원할 수 있습니다. 꾀하다, 그리고 아이들은 조용한 시간을 원하는 부모의 소원을 존중하는 법을 배웁니다.

토론 그룹은 십대들과 잘 어울립니다. 성인은 우정이나 십대 청소년이 관심을 가질 만한 다른 주제에 대한 토론을 촉진할 수 있습니다. 불교의 아름다움은 그 원리가 삶의 모든 측면에 적용될 수 있다는 것입니다. 아이들이 윤리적 가치와 사랑의 친절이 자신의 삶과 관련이 있음을 알면 알수록 그러한 특성을 더 소중히 여길 것입니다. 한 번은 소년 소녀 관계에 대해 XNUMX명의 십대들을 위한 토론 그룹을 이끌었습니다. 각자 차례대로 말을 하고 겉으로는 자신의 삶과 감정을 이야기하고 있지만 그 말에는 법이 많이 담겨 있었다. 예를 들어, 그들은 윤리적으로 사는 것의 중요성을 강조했습니다. 진행자로서 저는 가르치거나 설교하지 않았습니다. 나는 그저 그들의 말을 듣고 존중했을 뿐입니다. 나중에 그들 중 몇몇은 나에게 다가와 "와! 수녀와 그런 이야기를 나눈 것은 처음이에요!” 그들은 민감한 주제에 대해 어른들 앞에서 공개적으로 이야기할 수 있었을 뿐만 아니라 종교인들이 십대들의 우려를 알고 공감한다는 것을 이해했습니다. 또한 그들은 자신의 삶과의 관련성을 보았습니다.

교사로서 어떻게 아이들에게 명상을 가르칠 수 있습니까?

아이들에게 친절한 사람들을 가르치는 방법은 아이 개개인과 사회 전반에 도움이 됩니다. 이 대화에서 몇 가지 주제에 대해 아이들과 토론할 수 있지만 불교라고 부르지는 않습니다. 많은 것들이 불 가르치는 사람은 전혀 종교적이지 않습니다. 그것들은 단순한 상식이며, 그렇게 하면 어린이와 불교도가 아닌 사람들과 쉽게 토론할 수 있습니다. 예를 들어, 우리의 호흡을 관찰하는 데 종교적인 것은 없습니다. 당신이 기독교인이든, 이슬람교인이든, 힌두교인이든, 불교인이든 상관없이 모두가 숨을 쉬고 있습니다. 따라서 아이들에게 다음 방법을 가르칠 수 있습니다. 꾀하다 숨을 쉬고 마음을 진정시킵니다. 만들다 명상 짧은 그래서 그들은 좋은 경험이 있습니다.

당신은 또한 다른 사람들의 친절과 서로에 대한 우리의 상호 의존에 대해 이야기할 수 있습니다. 아이들은 조상이 싸운 전쟁에 대해 항상 들어야 하는 것은 아닙니다. 그들은 또한 그룹의 이익을 위해 어떻게 협력하고 협력했는지 배울 수 있습니다. 사회 과목 시간에는 사람들이 사회에서 어떻게 서로 돕는지에 대해 이야기하고 어린이들에게 누가 그들을 도왔고 누구를 도왔는지 이야기를 하게 할 수 있습니다. 십대의 경우 심리학 수업에서 감정을 다루는 불교적 접근 방식에 대해 논의할 수 있습니다. 이것은 그들에게 우리의 감정과 관계를 맺고 과거에 경험한 고통이나 피해를 해결할 수 있는 건강한 방법을 제시합니다.

한번은 고등학교에서 초청연사로 활동한 적이 있습니다. 감정, 부모와의 관계, 기대에 대해 이야기를 나눴다. 아이들은 정말로 마음을 열었고 우리는 분노. 그들은 자신의 문제에 대해 이야기할 수 있는 어른을 찾았습니다. 분노 심판받지 않고. 교사도 학생들이 얼마나 개방적이고 정직하며 예민한지 놀랐습니다.

어린이들에게 명상을 어떻게 소개할 수 있습니까?

아이들은 부모가 매일 하는 것을 보면 종종 호기심이 생깁니다. 명상 관행. 이것은 그들에게 간단한 호흡을 가르 칠 수있는 기회가 될 수 있습니다. 명상. 아이들은 XNUMX분에서 XNUMX분 동안 부모 옆에 조용히 앉아 있는 것을 즐깁니다. 주의력이 흐려지면 조용히 일어나서 다른 방으로 갈 수 있고 부모가 계속 꾀하다. 부모가 이것이 너무 방해가 된다고 생각한다면, 그들은 개인적으로 일상적인 연습을 할 수 있고 꾀하다 다른 시간에 그들의 젊은이들과 함께.

아이들도 시각화를 배울 수 있습니다 명상. 대부분의 아이들은 가장하는 것을 좋아하고 쉽게 상상할 수 있습니다. 부모는 자녀에게 상상하는 법을 가르칠 수 있습니다. 불, 빛으로 만들어졌습니다. 그런 다음 빛이 발산하는 동안 불 그들과 그들 주변의 모든 존재들에게 불의 만트라. 아이에게 아픈 친척, 친구, 애완동물이 있거나 친구에게 문제가 있다면 아이는 그 사람을 구체적으로 시각화하고 상상할 수 있습니다. 불 그 또는 그녀에게 빛을 보냅니다. 그렇게 하면 아이들은 연민을 키우고 자신이 사랑하는 사람들을 돕는 일에 참여하게 됩니다.

우리 아이들이 불교에 관심이 없다면? 그들이 친구들과 함께 교회에 가도록 허용해야 합니까?

종교는 누구에게도 강요되어서는 안 됩니다. 아이들이 불교에 관심이 없다면 놔두세요. 그들은 여전히 ​​​​부모의 태도와 행동을 관찰함으로써 친절한 사람이되는 법을 배울 수 있습니다.

급우들은 친구들에게 그들과 함께 교회에 가자고 권유할 것입니다. 우리는 다문화 및 다종교 사회에 살고 있기 때문에 아이들이 친구의 교회나 사원에 참석하여 다른 전통에 대해 배우는 것이 도움이 됩니다. 그럴 때 우리는 사람들이 서로 다른 신념을 가지고 있으므로 상호 존중과 관용이 중요하다는 사실을 논의하여 준비해야 합니다. 우리 아이들은 또한 동급생을 법당이나 불교 활동에 초대하여 상호 학습과 존중을 증진할 수 있습니다.

달마 센터는 일반적으로 성인을 위한 행사를 예약하며 보육 서비스는 제공되지 않습니다. 우리는 무엇을 할 수 있습니까?

달마 센터는 점차 활동 범위를 확장해야 합니다. 회원인 부모들은 함께 만나 위의 제안 중 몇 가지를 활용하여 이를 수행하는 방법에 대해 논의할 수 있습니다. 그런 다음 센터에서 가족 활동이나 어린이를 위한 활동을 조직할 수 있습니다.

특히 십대일 때 어떻게 우리 아이들과 좋은 관계를 유지할 수 있습니까?

십대들과 열린 관계를 갖는 것이 중요하며 이는 부모가 어렸을 때 자녀를 어떻게 대하느냐에 달려 있습니다. 이것은 차례로 아이들과 시간을 보내고 아이들을 대하는 긍정적인 태도에 달려 있습니다. 부모가 짜증을 낼 때, 그들은 자녀를 갖는 것을 귀찮은 일이라고 생각하는 경향이 있습니다. 직장에서 힘든 하루를 보낸 후 무너지기 전에 돌봐야 할 또 다른 일입니다. 아이들은 이것을 깨닫고 종종 부모가 자신을 돌보지 않거나 돌보아도 돌볼 시간이 없다고 느낍니다. 우선순위를 정하는 것은 아이들과 좋은 관계를 구축하는 데 필수적입니다. 이것은 급여가 적지만 근무 시간이 더 짧은 직업을 수락하거나 가족 수입을 증가시키지만 집에서 더 많은 스트레스와 더 적은 시간을 보내는 승진을 거절하는 것을 의미할 수 있습니다. 사랑은 물질적 소유보다 자녀에게 더 중요합니다. 좋은 가족 관계를 희생시키면서 더 많은 돈을 벌기로 선택하는 것은 나중에 그 여분의 수입을 부모와 자녀 모두를 위한 치료와 상담에 사용해야 한다는 것을 의미할 수 있습니다!

아이들에게 징계가 필요합니까? 어떻게 하면 화를 내지 않고 할 수 있습니까?

아이들은 종종 인내를 연습할 수 있는 가장 좋은 기회이자 가장 어려운 기회를 제공합니다! 이러한 이유로 부모는 해독제에 익숙해지는 것이 좋습니다. 분노 그 불 가르쳤다. 인내는 아이들이 하고 싶은 대로 하도록 내버려두는 것을 의미하지 않습니다. 즉, 사실 아이들에게 잔인한 행동을 하는 것은 나쁜 습관을 갖게 하여 다른 사람들과 어울리기 더 어렵게 만들기 때문입니다. 아이들에게는 지침과 한계가 필요합니다. 그들은 다양한 행동의 결과를 배워야 하고, 실천해야 할 것과 포기해야 할 것을 분별하는 방법을 배워야 합니다.

만족은 필수적인 불교 원리입니다. 어떻게 아이들에게 가르칠 수 있습니까?

만족하는 태도는 우리로 하여금 삶을 더 즐기고 더 많은 만족을 경험할 수 있게 합니다. 나는 아이들이 불만을 느끼는 한 가지 이유는 감각적 쾌락에 대해 너무 많은 선택권이 주어지기 때문이라고 생각합니다. 어릴 때부터 "사과주스 먹을래 오렌지주스 먹을래?" "이 TV 쇼를 볼 것입니까, 아니면 저 쇼를 볼 것입니까?" "이런 종류의 자전거를 원하십니까, 아니면 저것을 원하십니까?" "빨간 장난감을 원하세요, 아니면 녹색 장난감을 원하세요?" 어른들은 말할 것도 없고 아이들은 너무 많은 선택의 폭격에 혼란스러워합니다. 가진 것에 만족하는 법을 배우는 대신, 끊임없이 생각하도록 강요받습니다. “가장 행복한 것은 무엇일까요? 나를 행복하게 하기 위해 내가 또 무엇을 얻을 수 있겠는가?” 이것은 그들의 탐욕과 혼란을 증가시킵니다. 이 문제를 해결한다고 해서 부모가 권위주의적이 되는 것은 아닙니다. 오히려 그들은 가정에서 이러한 것들의 중요성을 덜 강조합니다. 물론 이것은 또한 부모가 감각적 쾌락과 물질적 소유물과 관계를 맺는 방식을 바꾸는 데 달려 있습니다. 부모가 만족감을 기르면 자녀도 만족하기가 더 쉬울 것입니다.

십대들은 항상 집에 늦게 옵니다. 부모로서 나는 그것을 통제할 수 없다는 것을 알고 있지만 이것이 내 무책임한 행동의 결과가 아니라고 스스로에게 어떻게 말할 수 있습니까?

부모로서 당신은 자녀가 무력하고 전적으로 당신에게 의존할 때부터 양육했습니다. 그 당시 당신은 아기의 삶의 모든 측면을 책임지고 있었습니다. 그러나 자녀가 성장하고 더 독립적이 됨에 따라 자녀는 점차 그 책임을 지게 되며 자녀의 삶의 모든 면에 대해 더 이상 부모가 책임을 지지 않게 됩니다. 이것을 포기하는 것은 육아의 어려움 중 하나입니다.

부모로서 당신은 자녀가 고통받지 않고 행복하기를 바랍니다. 따라서 다양한 상황에 대처하는 기술을 가르칩니다. 그러나 고통으로부터 그들을 보호하기 위해 평생 동안 그들을 따라갈 수는 없습니다. 그것은 불가능하고, 그것도 꽤 비참할 것입니다! 24대를 하루 XNUMX시간 추적하시겠습니까? 부모님은 우리가 행복하기를 바라셨지만 우리가 스스로 살도록 내버려 두셔야 했습니다. 그들은 우리에게 기술을 가르쳤고 우리가 저지른 모든 실수에도 불구하고 우리는 살아남을 수 있었습니다. 우리는 우리의 실수를 다루었고, 그들로부터 배웠고, 계속 나아갔습니다. 그것은 당신의 자녀들에게도 일어날 것입니다.

사랑하는 사람(자녀, 배우자, 부모, 친구)이 실수하는 것을 지켜보는 것은 어렵습니다. 때로는 그것을 방지하기 위해 우리가 할 수 있는 것이 없습니다. 우리는 단지 거기에 있어야 하고 나중에 그들이 그들의 실수로부터 배울 수 있도록 도와야 합니다.

당신의 관심 여부와 상관없이 십대 자녀가 관심을 갖고 있는 것에 대해 이야기하십시오. 좋은 성적을 받고 방을 깨끗하게 유지하는 것에 대해 이야기하지 마십시오. 스포츠나 최신 패션에 대해 이야기하십시오. 소통의 문을 열어두세요.

낙태와 십대 임신에 대한 불교의 견해는 무엇입니까?

미국 사회에서는 선택을 선호하는 사람들과 생명을 선호하는 사람들 사이에 거대한 논쟁이 있습니다. 각자 자신의 입장이 옳다며 상대방을 공격한다. 각 그룹은 다른 사람을 가장 배려하기 때문에 자신의 견해가 옳다고 말합니다. 그러나 나는 이 논쟁에서 많은 관심이나 동정심을 보이지 않습니다. 오히려 생명을 찬성하는 사람과 선택을 찬성하는 사람이 모두 화를 내고 있습니다. 어느 쪽도 동정심이 많지 않은 것은 불행한 일입니다. 원치 않는 임신의 경우 동정심이 절실히 필요하기 때문입니다. 상황에 처한 모든 사람은 연민이 필요합니다. 어머니, 아버지, 자녀, 사회. 원치 않는 임신은 누구에게나 어렵습니다. 우리는 판단하는 태도가 아니라 동정심을 앞세워야 합니다.

불교의 관점에서 인생은 수태 때부터 시작됩니다. 따라서 낙태는 생명을 앗아가고 있습니다. 그러나 낙태를 한 사람들을 비난하는 것은 누구에게도 도움이 되지 않습니다. 우리는 원치 않는 임신의 경우 부모 또는 최소한 어머니에게 지원과 이해를 제공해야 합니다. 그렇게 하면 아이가 태어날 확률이 더 높아집니다. 그런 다음 아기를 입양하거나 다른 가족에게 맡겨서 키울 수 있습니다. 우리 사회가 비판적 비판보다 지지를 줄 수 있다면 그 아이들의 생명을 구할 수 있을 것입니다. 내 삶에 직접적으로 영향을 미쳤기 때문에 이렇게 말하는 것입니다. 내 여동생은 신생아로 입양되었습니다. 그녀는 원치 않는 임신의 결과였습니다. 그러나 그녀의 생모는 낙태 대신 아기를 낳았습니다. 그 덕에 정말 사랑하는 언니가 생겼어요. 나는 그것에 대해 매우 감사합니다.

여기서 우리는 성적으로 활동적인 십대의 문제를 살펴보아야 합니다. 그들은 두 가지 방법으로 자신의 성을 책임감 있게 사용하는 법을 배웁니다. 첫째, 성인은 현명한 성행위의 본을 보여야 합니다. 이는 두 부모가 서로에게 충실하고 다른 사람과의 관계가 없다는 것을 의미합니다. 둘째, 성인은 자녀와 성 및 피임법에 대해 논의해야 하며, 그렇게 하는 것이 불편하면 다른 성인에게 요청해야 합니다. 부모가 단순히 “섹스는 하지 말자, 하지만 더 이상 이야기하고 싶지 않다”고 말한다면 십대들은 누구에게 배울 것인가? 잡지에서, 텔레비전에서, 친구들에게서 들은 모든 이야기에서? 어른들은 그들에게 적절하고 정확한 정보를 제공해야 하며 그것에 대해 너무 부끄러워하지 않아야 합니다.

십대들이 자신의 성을 현명하게 사용하도록 격려하는 또 다른 요소는 가정에서의 사랑과 수용의 분위기입니다. 그들이 부모로부터 사랑받고 인정받지 못한다고 느끼면 적어도 누군가가 그들을 돌보고 있기 때문에 섹스가 더 매력적이 됩니다. 사랑받지 못하거나 인정받지 못한다고 느끼는 십대들에게 "성 관계를 갖지 마십시오"라고 말하는 것은 매우 어렵습니다. 왜냐하면 그들은 다른 인간과 친밀감을 느끼고 싶어하기 때문입니다. 감정적으로 그들은 애정을 갈망하고, 또한 그들의 몸에 있는 호르몬은 성적 욕망을 불러일으키게 합니다. 이 두 가지 요인 모두 성행위에 기여합니다. 사람들이 가족에게 무엇을 하라고 지시하는 대신 부모가 자녀와 대화하고 시간을 보낼 수 있는 더 사랑스러운 환경을 조성하면 자녀는 가족의 지지와 유대감을 느낄 것입니다. 그러면 그들은 성적으로 활동적이어야 할 만큼 감정적 필요가 없을 것입니다.

저는 치료사이고 중국인 고객이 여러 명 있습니다. 내가 그들에게 “십대 자녀와 성에 대해 이야기를 나눈 적이 있습니까?”라고 물었을 때 그들은 "우리는 피임에 대해 말하면 더 많은 일을 할 것이기 때문에 우리는 주제를 만지지 않습니다."라고 말합니다.

이런 식으로 생각하는 사람들도 있지만 나는 이것이 사실이라고 믿지 않습니다. 우리 각자는 청소년기를 살았습니다. 피임법을 배운다고 해서 성적으로 더 활발해지지 않았을 것 같아요. 오히려 더 책임감이 생겼을 것입니다. 성기능과 피임에 대한 정확한 정보는 십대와 젊은 성인이 이에 대해 미리 더 명확하게 생각할 수 있도록 합니다. 그들은 적절한 예방 조치를 취하고 상황이 발생하기 전에 상황에 대해 생각할 것입니다. 예를 들어, 그들은 피임법을 사용하더라도 여전히 임신이 일어날 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 그것은 그들이 “나는 부모가 될 준비가 되어 있는가?”를 확인하게 만들 수 있습니다. 그리고 "내가 이 다른 사람을 정말 좋아하는가?" 이러한 것들을 생각함으로써 그들은 차별을 배우고 좋은 선택을 하는 법을 배우게 될 것입니다.