기도의 왕

산스크리트어: 사만타바드라카랴 프라니다나
티베트어: 'phags-pa bzang-po spyod-pa'i smon-lam-gyi rgyal-po

나는 젊은 Arya Manjushri에게 절합니다.

인간들 사이의 사자들이여,
현재와 ​​과거와 미래에서 자유로 가다
시방세계(十方世界)에서
여러분 모두에게 몸, 말과 성실한 마음에 절합니다.

의 에너지로 포부 위한 보살 방법,
깊은 존경심을 가지고,
그리고 세계의 원자 수만큼의 몸으로,
내 앞에 시각화된 모든 부처님께 경배합니다.

모든 원자에는 원자처럼 셀 수 없는 부처가 있고,
각각의 수많은 보살들 사이에서,
그리고 나는 모든 것의 영역을 확신합니다. 현상
이와 같이 온통 부처로 가득 차 있다.

당신을 향한 무한한 찬양의 바다와 함께,
그리고 내 목소리의 측면에서 나오는 소리의 바다,
숨이 멎을 듯한 부처님의 공덕을 노래하며
그리고 모두 축하해 다시없는 기쁨.

아름다운 꽃과 장엄한 화환,
감미로운 음악, 향유와 파라솔,
반짝이는 조명과 숭고한 향,
나는 당신에게 승리의 것을 제안합니다.

멋진 드레스와 향기로운 향수,
백단향 분말 메루 산,
모든 놀라운 헌금 화려한 배열로,
나는 당신에게 승리의 것을 제안합니다.

초월로 헌금 비할 데 없이 광대하고,
모든 부처님께 깊은 경의를 표하며,
굳건한 신념으로 보살 방법,
나는 모든 승리자에게 바치고 경배합니다.

내가 한 모든 해로운 행동
내 몸, 말과 마음
압도 첨부, 분노 그리고 혼란,
나는 이 모든 것을 당신 앞에 공개적으로 드러냈습니다.

나는 내 마음을 높이고 모든 공로를 기뻐합니다
시방의 모든 부처와 보살의
고독한 깨달음의 자들, 아직 훈련하는 자들과 그 너머에 있는 자들,
그리고 모든 평범한 존재들.

시방세계의 밝은 빛이신 그대여,
달성한 사람 불각성의 단계를 통한 의 전지,
나의 안내자이신 모든 분들,
법의 최고 수레바퀴를 돌리십시오.

손바닥을 모아 간절히 요청합니다.
열반을 실현할 수 있는 당신,
세상의 원자처럼 셀 수 없이 많은 시간 동안 우리와 함께 해주세요.
삼사라의 모든 방랑자들의 행복과 안녕을 위해.

내가 아무리 작은 공로를 세웠다 하더라도
경의를 표함으로써, 제공, 내 잘못을 인정하고,
기뻐하며 부처님께서 머물고 가르치시기를 간구하며,
나는 이제 이 모든 것을 완전한 각성을 위해 바칩니다.

시방세계에 사는 부처님들이여,
그리고 당신이 과거에 자유로 갔던 모든 것, 내 것을 받아주세요 헌금.
아직 일어나지 않은 자들이 속히 마음을 온전케 하소서
완전히 깨달은 자로서 깨어남.

열 방향의 모든 세계가 있기를,
완전히 순수하고 광대하십시오.
보살들로 가득 차게 하소서
주변의 부처들이 보리수 아래에 모였습니다.

열 방향에 존재하는 만큼 많은 존재가 있기를
항상 건강하시고 행복하세요.
모든 윤회 중생들이 법에 따라 살기를,
그리고 그들의 모든 법의 소원이 이루어지기를 바랍니다.

모든 종류의 존재 속에서 내 과거의 삶을 기억하고,
연습해도 될까요 보살 방법,
따라서 죽음, 이주, 출생의 각 주기에서,
나는 항상 집주인의 삶을 버리기를 바랍니다.

그러면 모든 부처님의 발자취를 따라
그리고 실천의 완성 보살,
항상 실수나 타협 없이 행동하게 하시고,
윤리적인 행동으로 흠이 없고 순수합니다.

내가 신의 언어로 법을 가르칠 수 있기를,
영혼과 나가의 모든 언어로,
인간과 악마,
그리고 존재의 모든 형태의 목소리에서.

마음이 온유하여 여섯 가지를 수련하게 하소서 파라미타스,
그리고 절대 잊지마 보살.
빠짐없이 완벽하게 청소해드려요
모든 부정과 이 깨어 있는 마음을 흐리게 하는 모든 것.

내가 세상의 모든 삶을 가로 지르기를,
무료 업, 고통과 방해 세력,
연꽃이 물결에 흔들리지 않는 것처럼,
마치 해와 달이 하늘을 가로지르지 않고 움직이는 것처럼.

내가 낮은 영역의 고통을 덜어주기를
그리고 우주의 여러 방향과 차원에서.
내가 삼사라의 모든 방랑자들을 순수한 곳으로 인도할 수 있기를 다시 없는 기쁨 각성의
그리고 그들에게도 세상적인 유익이 있습니다.

억겁의 시간 동안 끊임없이 연습하게 하소서.
각성 활동을 완성하고,
다양한 존재의 성품과 조화롭게 행동하며,
의 방법을 보여주는 보살.

나는 항상 우정을 가질 수 있습니다
나와 같은 길을 가는 사람들 중에서
그리고과 몸, 말과 또한 마음,
우리가 같은 열망과 활동을 함께 실천하기를 바랍니다.

항상 영적 멘토를 만날 수 있기를
그리고 그 훌륭한 친구를 결코 화나게 하지 마십시오.
나를 진심으로 도와주고 싶은 사람
그리고 전문적으로 가르친다. 보살 방법입니다.

항상 부처님을 직접 뵙게 하소서
보살들에게 둘러싸여 있는 스승들,
그리고 장차 올 영겁 동안 쉬지 않고 낙담하지 않고,
내가 광범위하게 만들 수 있습니다 헌금 그들에게.

내 안에 간직할 수 있을까 불의 진정한 법,
깨우는 가르침을 사방에 비추고,
의 실현을 구현 보살,
그리고 미래의 모든 겁에 열렬히 수행하십시오.

모든 존재의 상태를 돌면서,
내가 좋은 자질의 끝없는 보물이 되기를—
능숙한 수단, 지혜, 삼매, 해방 안정-
무한한 청정한 지혜와 공덕을 모은다.

하나의 원자에서 나는 볼 것이다
불 원자처럼 셀 수 없는 필드,
모든 분야의 보살들 사이에 있을 수 없는 부처들,
각성 활동을 수행합니다.

모든 방향에서 이것을 인식하고,
나는 의 바다에 뛰어든다. 불 전지,
머리카락 한 올의 공간에 각각 세 배의 부처의 바다.
그래서 나도 억겁의 바다를 위해 수련할 것이다.

그리하여 나는 끊임없이 부처님의 설법에 잠기고,
한 마디로 자질의 바다를 드러내는 표현,
모든 부처님의 완전하고 순수한 웅변,
존재의 다양한 성향에 맞는 커뮤니케이션.

이해의 힘으로 나는 뛰어
법의 무한각성설 속으로
세 번 만에 모든 부처님이 자유를 얻으셨으니,
법의 수레바퀴를 끊임없이 돌리는 자.

나는 한 순간에 경험할 것이다
미래의 모든 영겁의 그러한 광대한 활동,
그리고 내가 세 때의 모든 영겁 속으로 들어가리니,
XNUMX초도 안되는 시간에.

한 순간에 나는 깨어난 모든 존재를 볼 것입니다.
인간 사이의 과거, 현재, 미래의 사자,
그리고 환상 같은 안정화의 힘으로
나는 그들의 상상할 수없는 활동에 끊임없이 참여할 것입니다.

나는 하나의 원자에 나타날 것이다
배열 순수한 땅 현재, 과거 그리고 미래.
마찬가지로 나는 순수한 배열에 들어갈 것입니다. 불 분야
모든 방향에서 예외 없이.

나는 나의 모든 인도자들의 면전으로 들어가리라,
아직 나타나지 않은 이 세상의 빛들,
완전한 각성의 수레바퀴를 차례로 돌리는 자,
열반, 즉 최종적이고 완전한 평화를 드러내는 자.

신속하고 마법적인 발산의 힘을 얻을 수 있기를,
모든 접근을 통해 위대한 차량으로 이끄는 힘,
항상 유익한 활동의 ​​힘,
모든 영역에 퍼져있는 사랑의 힘,
모든 것을 초월한 공덕의 힘,
차별에 방해받지 않는 최고의 지식의 힘,
그리고 지혜의 힘을 통해, 능숙한 수단 그리고 사마디,
완전한 각성의 힘을 얻게 하소서.

오염된 모든 행동의 힘을 정화하고,
불안한 감정의 힘을 뿌리째 짓밟고,
방해 세력의 힘을 약화시키고,
의 능력을 완전케 하리라 보살 연습.

세상의 바다를 정화하게 하소서
나는 존재의 바다를 자유롭게 할 수 있습니다.
내가 분명히 법의 바다를 볼 수 있기를,
순수한 지혜의 바다를 깨달을 수 있기를.

내가 활동의 바다를 정화할 수 있기를,
야망의 바다를 이루게 하소서
내가 만들 수 있을까 헌금 부처의 바다로,
억겁의 바다를 위해 낙심하지 않고 수련하게 하소서.

이를 통해 완전히 깨어나기 위해 보살 방법,
나는 예외없이 수행 할 것입니다
각성 수행의 모든 ​​다양한 열망
모든 부처님은 모든 곳에서 세 번 자유를 얻으셨습니다.

지혜로운 사람과 똑같이 실천하기 위해
사만타바드라(Samantabhadra)라고 불리는 '모든 것은 선을 포용한다',
부처님의 아들과 딸의 형,
이 모든 선함을 온전히 바칩니다.

마찬가지로 내가 바칠 수 있습니다
노련한 사만타바드라처럼,
순수한 몸, 말과 마음,
순수한 행동과 순수한 불 입력란에 입력 할 수 있습니다.

나는 Manjushri의 열망을 일으킬 것이다
이를 위해 보살 모든 선을 포용하는 실천,
이러한 관행을 완벽하게 하기 위해
미래의 모든 영겁에 낙심이나 중단 없이.

나의 순수한 활동이 끝이 없기를,
나의 장점은 끝이 없다.
그리고 측량할 수 없는 활동에 거함으로써,
무한한 발산을 실현하게 하소서.

무한은 공간의 끝,
마찬가지로 생명체는 무한하다.
따라서 무한은 업 그리고 고통.
내 포부의 도달 범위도 무한합니다.

부처님께 공양할 수 있다
시방에 있는 무한한 세계의 모든 부와 장식물,
그리고 영겁 동안 세계의 원자로서 셀 수 없이 많은 것을 제공할 수 있습니다.
신과 인간의 가장 큰 행복조차도;

그러나 이 놀라운 소식을 듣는 사람은 포부,
그리고 가장 높은 각성에 대한 갈망
한 번만 믿음을 일으키고,
훨씬 더 소중한 가치를 창출합니다.

이 마음을 전하는 사람들 포부 위한 보살 방법
모든 낮은 재생으로부터 자유로울 것이며,
유해한 동료가 없으며,
그리고 빨리 아미타불, 무한한 빛을 보게 될 것입니다.

그리고 이 인간적인 삶에서도
그들은 행복으로 양육될 것이며 모든 유리한 상황을 갖게 될 것입니다.
오래 기다리지 않고,
그들은 사만타바드라 자신처럼 될 것입니다.

이 비범함에 목소리를 내는 사람들 포부
빠르고 완벽하게 정화합니다
다섯 가지 무한한 유해 행위
무지의 힘으로 창조되었습니다.

최고의 지식으로 축복받은,
우수한 몸, 가족, 속성 및 외모,
그들은 거대한 간섭 세력과 오도하는 교사들에게 무적이며,
그리고 세 세계는 모두 헌금.

재빨리 고귀한 보리수를 향하여
그리고 거기에 앉아 중생을 이롭게 하고,
모든 방해 세력을 제압하고,
그들은 완전히 깨어나서 법의 큰 바퀴를 돌릴 것입니다.

없다 의심 그 완전한 각성
완전히 익은 결과인가? 불-
가르치거나 읽거나 암송하여 마음에 새기다
이 포부 의 보살 연습.

처럼 훈련하기 위해
현실을 있는 그대로 아는 영웅 만수리
그리고 사만타바드라와 마찬가지로,
그들처럼 이 모든 선함을 온전히 바칩니다.

최고로 칭송받는 그 헌신으로
XNUMX번의 모든 부처님께서 자유를 얻으셨으니,
나도 내 모든 선의 뿌리를 바친다
달성을 위해 보살 연습.

내 죽음의 순간이 오면,
모든 방해 요소를 제거하여
아미타불을 직시하여
나는 즉시 큰 기쁨의 정토 수하바티로 가겠습니다.

수하바티에 갔을 때,
이 열망의 의미를 실현할 수 있기를,
예외 없이 다 이루시고,
이 세상이 지속되는 한 존재의 이익을 위해.

지극히 아름답고 최상급의 연꽃에서 태어난
이 즐거운 땅에서, 불의 장엄한 만다라,
내 각성의 예언을 받을 수 있을까
에서 직접 불 아미타불.

그곳에서 예언을 받고,
내가 막대한 이익을 만들 수 있기를
시방에 있는 존재들에게,
지혜의 힘으로 XNUMX억의 발산으로.

내가 쌓은 작은 미덕으로도
By 제공 이 기도 보살 연습,
존재의 모든 긍정적 인 열망이 있기를 바랍니다.
순식간에 성취됩니다.

무궁무진한 공로를 창출하여
Samantabhadra의 행위에 대한 이 기도를 바침으로써,
모든 존재가 이 고통의 급류에 빠져 있기를,
아미타불의 존재에 들어가십시오.

숭고한 것 중에 가장 위대한 것인 이 염원의 왕을 통하여
삼사라의 무한한 방랑자를 도우며,
Samantabhadra의 수행으로 눈부신 이 경전의 성취를 통해,
고통의 영역에서 모든 존재가 완전히 비워지기를 바랍니다.

따라서, 비범한 포부 사만타바드라 수행, 또한 ~으로 알려진 기도의 왕, Avatamsaka sutra의 Gandavyuha 장에서 (Jinamitra, Surendrabodhi 및 Yeshes-sde에 의해 번역된 약 900c.e.), 완성되었습니다.

티베트어를 산스크리트어와 비교하고 로사와 바이로카나(lotsawa Vairocana)에 의해 수정했습니다.

Jesse Fenton, 2002년, 워싱턴주 시애틀, 교사 Thubten Chodron 존자의 요청으로 번역 사만타바드라의 고귀한 의도를 분명히 하는 장식 르얀) lCang-skya Rol-pa'i-rdo-rje와 Ganden Monastery의 친절한 Khensur Rinpoche Konchog Tsering이 많은 어려운 점을 설명했습니다.

이 기도에 대한 존자 Thubten Chodron의 소개

기도의 왕은 존재의 모든 원자에 있는 보살들에게 법을 가르치는 부처의 세계로 우리를 열어줍니다. (사진: Traci Thrasher)

내가 읽을 때마다 비범한 포부 사만타바드라의 수행, 활력이 넘치고 낙관적인 느낌이 듭니다. 이 기도는 존재의 모든 원자에 있는 보살들에게 법을 가르치는 부처의 세계로 우리를 열어줍니다. 우리의 견해는 더 이상 6시 뉴스, 정치 분석가의 희미한 예언, 재정 및 관계에 대한 걱정에 얽매이지 않고 이제 모든 중생의 고통을 경감시키려는 보살의 활동으로 확장되었습니다. 우리 자신을 제한된 존재로 보는 대신에 우리는 불 자연 - 우리 각자가 완전히 깨달은 존재가 될 수 있는 잠재력. 우리의 포부 이것을 깨닫기 위해 불 잠재적인 꽃, 우리의 삶은 의미와 목적으로 새로워집니다.

"Samantabhadra"는 때때로 "보편적 선"으로 번역됩니다. 보편적으로 좋은 것은 무엇입니까? 보살-그만큼 포부 ~가되기 위해 불 모든 존재에게 가장 크고 가장 효과적인 이익이 되기 위해. 누가 소유 보살? 보살. 이 기도 포부 보살의 모든 비범한 활동과 심오하고 광활한 도를 요약합니다. 이 때문에 "기도의 왕"이라고 불립니다.

따라 보살 길은 우리가 느끼고, 생각하고, 말하는 것을 변형시키는 것을 수반하며, 그렇게 함으로써 깨달음을 향하게 됩니다. 우리는 우리가 누구인지, 우리 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 누구와 함께 있는지에 상관없이 삶의 매 순간마다 이 길을 연습합니다. 매 순간이 우리가 연습해야 하는 유일한 순간입니다. 행복하고 다른 사람들에게 기쁨을 전할 수 있는 유일한 순간. 우리가 실천하지 않으면 보살 관대함, 윤리적 규율, 인내, 즐거운 노력, 명상적 안정, 지혜의 행동 지금, 우리는 언제입니까? 과거는 사라졌습니다. 미래는 아직 오지 않았습니다. 지금 이 순간 앞에 있는 누구와도 연민과 지혜로 최선을 다해 행동합시다.

이 기도 포부 우리의 현재 능력을 넘어서는 관행에 대해 말할 수 있습니다. 괜찮아; 우리는 모든 존재의 복지를 위해 행동하는 우리의 능력이 발전함에 따라 미래에 이것을 실천하기를 열망합니다. 그러한 열망의 간절한 기도 보살의 행위는 우리의 마음을 풍요롭게 합니다. 그것은 우리가 될 수 있는 것에 대한 비전을 주고 그것을 실현하기 위해 우리가 만들어야 하는 원인을 보여줍니다.

기도를 낭송하면서 훌륭한 제자의 세 가지 자질, 즉 열린 마음, 지성, 성실함을 갖도록 노력하십시오. 열린 마음은 선입견에 얽매이지 않고 사물을 신선하게 바라보는 능력입니다. 우리는 다음과 같은 편견이나 불안한 감정에 영향을 받지 않습니다. 첨부 or 분노. 지성은 세속적인 의미에서 영리하거나 똑똑한 것을 말하는 것이 아니라 우리 자신과 다른 사람의 복지를 달성하는 것과 관련하여 지적인 것을 말합니다. 우리는 다른 사람을 돕는 방법에 있어 똑똑합니다. 또한, 우리는 불의 가르침을 분별하는 지혜로 받아들이고 무분별한 믿음으로만 받아들이지 마십시오. 성실은 우리의 동기를 설명합니다. 우리는 우리 자신의 행복에만 관심이 있는 것이 아니라 다른 모든 사람의 행복에도 관심이 있습니다. 우리의 포부 우리의 변화와 실현을 위해 불 잠재력은 진지하고 확고하다.

처음 XNUMX개의 구절은 확장된 버전입니다. 칠각기도. 그것들을 통해 우리는 부정적인 것을 정화하고 광대한 긍정적인 잠재력이나 장점을 만듭니다. 이를 바탕으로 우리는 XNUMX도(五道)에 있는 사람들의 실천에 참여하기를 열망합니다. 보살 차량 - 축적의 길, 준비의 길, 보는 길, 명상, 더 이상 배울 필요가 없습니다. 이것 포부 우리 마음의 흐름에 강한 각인을 남기고 보살의 용감한 행위를 성취하려는 우리의 성품을 강화하고 깨우칩니다. 우리의 긍정적인 잠재력을 위대한 사람으로 바침으로써 보살 Samantabhadra와 Manjushri는 우리의 덕이 낭비되지 않도록 보호합니다. 우리의 긍정적인 잠재력은 무궁무진해져서 우리와 다른 모든 사람들이 영원히 그 열매를 즐길 수 있습니다. 그 결과 어느 날 아미타불이 불 그 자신이 우리의 깨달음을 예언할 것입니다. 온전한 지혜와 자비와 자비로 부처가 되리라 능숙한 수단 모든 존재를 이롭게 합니다.

이 기도의 번역자 Jesse Fenton의 소개:

그래서 나는 들었다. 한때 Bhagavan은 Jeta 숲의 Sravasti, 장엄한 사유지의 Anathapindada 정원에 있었습니다. 그는 Samantabhadra, Manjushri 및 다른 오천 보살들과 함께 모든 것을 수행했습니다. 보살 모든 것을 포용하는 선의 수행과 열망, Samantabhadra.

Sravasti에서 시작됩니다. 간다뷰하경, 최종 페이지는 비상 한 포부 사만타바드라의 수행. 원래 산스크리트어로 쓰여진 이 경은 기원 XNUMX세기 초에 중국어로 번역되었고 천년기 말에는 티베트어로 번역되었습니다. 거의 모든 대승교에서 이 경을 숭배합니다. 중국에서는 불교의 화연파가 거의 전적으로 불교 연구에 전념했습니다. 화엄경, 그 중 간다뷰하경 마지막 장이다.

경전은 젊은 순례자 수다나(Sudhana)의 이야기를 담고 있으며, 개인의 지혜와 지혜가 발전하는 과정을 기술하고 있습니다. 능숙한 수단 Sudhana의 XNUMX명의 영적 인도자의 경험을 통해. Sudhana는 방법을 배우기 위해 탐구를 시작합니다. 보살 만수스리의 지도 아래, 그는 자신이 신의 면전에서 나왔다. 불 스라바스티에서. 이러한 다양한 교사들로부터 가르침을 받기 위한 Sudhana의 여정의 맨 끝에서 Samantabhadra는 “Extraordinary 포부” 그의 절정의 조언으로 Sudhana에게.

여행하는 동안 Sudhana는 자신의 수행을 설명함으로써 가르치는 일련의 영적 가이드를 방문합니다. 보살 경로와 그들이 중생을 안내하는 데 사용하는 방법. 각 교사는 Sudhana가 정수인 Samantabhadra를 만날 때까지 Sudhana를 다른 교사에게 보냅니다. 보살. 장엄한 환상 속에서 Sudhana는 몸 과거, 현재, 미래의 모든 우주에 걸쳐 모든 세계의 비전을 발산하는 Samantabhadra의. 그는 시간을 통해 세계 체계의 탄생과 파괴, 그 세계의 모든 중생과 그 세계 내에서 보살의 모든 활동을 봅니다.

즐겁고 황홀한 Sudhana는 증가된 선명도와 함께 훨씬 더 자세히 살펴봅니다. 다시 없는 기쁨 현실을 보는 것, 그리고 Samantabhadra의 모든 구멍 내부를 봅니다. 몸 무한의 불 무한한 부처님의 가르침과 인도하는 존재가 점유하는 땅. 이 비전의 한가운데서 Sudhana는 모든 측면에서 Samantabhadra와 동등해집니다. 보살의 지혜, 연민 및 활동. 모든 제한적인 투영과 개념을 제거한 Sudhana 자신은 존재를 이롭게 하기 위해 우주에 퍼졌습니다. 그런 다음 Samantabhadra는 "특별한 포부" 모든 관행을 요약하고 보기 의 보살, 이 XNUMX명의 교사들의 가르침.

스페인어 버전 : 라 레이나 데 라스 플레가리아스