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個人のアイデンティティの見方

21 輪廻、涅槃、仏性

この本に基づいて進行中の一連の教え(リトリートとフライデー)の一部 輪廻、涅槃、仏性、第 XNUMX 巻 知恵と思いやりの図書館 ダライ・ラマ法王とトゥプテン・チョドロン師によるシリーズ。

  • XNUMXつの顕著な誤り ビュー
  • 誤った分析からの誤った憶測または結論
  • 集合体を自給自足の実質的に存在する私または私のものとして把握する
  • 名目上存在する私や私のものを本質的に存在するものと捉えること
  • 逮捕されたオブジェクトに関して誤解された
  • 粗い握りと微妙な握り
  • の自己把握 現象 と人
  • 私と私のものをつかむことと、それがどのように問題を引き起こすかについての説明
  • 20 偽 ビュー 個人のアイデンティティーを見ることによって生じるもの
  • 4つの偽を理解するためのアナロジー ビュー に関して ボディ

サムサラ、ニルヴァーナ、 Nature 21: 個人のアイデンティティーの見方 (ダウンロード)

考察ポイント

  1. 私たちの調子はどうですか 苦痛な見方 陰謀論のような?
  2. パーソナリティの考え方を自分の言葉で説明してください。 この見方が苦痛を伴うのはなぜですか。 社会はこれをどのように奨励するか 苦痛な見方?
  3. 輪廻の創造とその中での私たちの責任について考えると、なぜ無知を克服するためのエネルギーが得られるのでしょうか?
  4. 自分自身や他の人を個人のアイデンティティとして持つことは、日常生活にどのような影響を与えますか? 自分自身や他人の見方をどのようにゆがめますか? それはどのようにして私たち自身や他の人を傷つけるのですか?
  5. 何かを「私のもの」と見なすことで、それに対するあなたの関わり方がどのように変わるかを考えてみてください (つまり、私の ボディ、私のアイデア、私の車…」この「私の」アイデアは、どのように世界、社会、そしてあなた自身の人生の問題につながりますか? あなた自身の経験から例を挙げてください。
トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.