仏教の教義体系: 質疑応答パート 2
仏教の教義体系: 質疑応答パート 2
仏教の XNUMX つの主要な教義体系の要点に関する一連の講演の一部。
- ニュートラルアフリクティブメンタルファクターとは?
- 海のような心のアナロジーを説明できますか?
- さまざまな教義を実現する心の中で、どの程度の苦しみが生じる可能性があるでしょうか?
- 教義ごとに外部現実の存在位置を説明する
- 両方が単に指定されているのに、なぜ外的現実と内的現実の指定をするのでしょうか?
- 単に指定されたというプラサンギカの主張は、精神のみの主張と同じですか?
- チッタマトラの見解を持っている人は成仏することができますか?
- 人は抽象的な合成物です
- 現実の性質に関するあなたの個人的な結論は何ですか?
- 人生で賢明な選択をするのに役立つ要因は何ですか?
- スートラとの違いは何ですか タントラ?
- サウタントリカ学校がロリグ研究に使われるのはなぜですか?
- 解放を達成するという観点から、精神的要因について理解することが重要なことは何ですか?
- 集計上の指定と集計に依存する指定の違い
- 「私の」「私の」という言葉の力
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.