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甘くて愛らしいお母さんたち

甘くて愛らしいお母さんたち

短編シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー ラングリ・タンパについて語る 思考変容のXNUMX節.

  • の優しさを考える 衆生
  • イコライジングと 自分と他人を交換する
  • 衆生に長期的に利益をもたらすために働く

要するに、私は直接的および間接的に提供します
すべての存在、私の母にあらゆる利益と幸福を。
ひそかに身につけて練習します
彼らのすべての有害な行動と苦しみ。

私たちは「私の母」について話し、他の衆生との親近感を持つことがいかに重要であるかについて話しました. 私たちは彼らを愛らしいものとして見なければなりません。 彼らを愛らしいと見なさなければ、彼らに対する愛と思いやりを生み出すことはできません. 彼らを愛情深いと見なすXNUMXつの方法は、彼らを私たちの母親として見ることであり、母親として私たちに親切にしてくれました.

それを行う別の方法は、イコライジングと 自分と他人を交換する そこには、私たちの親だった時代だけでなく、全般的に衆生の優しさを思い浮かべます。 私たちの生活のすべて、生き続けるためのすべての能力は、他の生き物の優しさのおかげです。 彼らが社会でどのような仕事をしていても、私たちはその恩恵を受けています。 私たちがしなければならないのは、周りを見回すことだけです。 明かりがあり、建物があり、寒い日には熱があり、暑い日には時々エアコンがあります。 私たちは食べ物と他のすべてを持っています。 これはすべて、他人の優しさのおかげです。 それを考えると、他の生き物への本当の愛着が生まれます。

私はこれについて多くのことを話します 瞑想、個人的に言えば、他人の優しさについて考え、彼らを愛おしく感じることで、私の考えが大きく変わったからです。 私は、取り残され、十分に評価されていないと感じていたのですが、この種のことすべてを本当に見て、うわー、私は私の人生で途方もない優しさを受けてきました。 実際、喜ぶべきことすべて。

周りにたくさんの人がいる公共の場所に行くと、「私の人生はこれらすべての人々に依存している」と見て考えます。 彼らが社会でどのような仕事をしているのかはわかりませんが、彼らがどんな仕事をしていても、私が恩恵を受けていることは知っています. また、私が働いている人々をより意識するようにもなりました。 何かについて苦情部門に電話しなければならない場合は、その人たちに礼儀正しく、感謝の意を表します。 そして、電話線や電線を修理している人々のそばを車で通り過ぎると、特に真冬に出かけるときの電線を直すと、あなたは本当に感謝して、彼らに話します。 そしてガベージコレクターは、彼らがしていることに感謝します。 私の周りのこれらすべての人々とのつながりを感じることが、私の心を本当に助けてくれました. 特に、公共の場所で浸水している場合はなおさらです。 または、高速道路で立ち往生していて、誰もが最初の空きスペースに入りたがります。 あなたはこう思います。 はい、どうぞ。" それは本当に非常に心を変えます。 ですから、私たちは衆生を愛しいものと見なさなければなりません。

「私は直接的および間接的にあらゆる利益と幸福を提供します」と書かれているとき。 あらゆる利益と幸福。 つまり、私たちが合理的に行うことができるすべてのことは、実際には他の人々にとって有益です. これにはある程度の知恵が必要です。 誰もが望むものをすべて与えるという意味ではありません。 または、誰もが私たちに求めていることはすべて実行します。 私たちは知恵を使わなければなりません。 誰かが依存症の問題を抱えていて、彼らが私たちにお金を求めてきたとしても、彼らが自分の好きな物質にお金を使うことを私たちが知っているなら、私たちは彼らにお金を与えません. それは彼らを助けていません。 私たちは彼らをデトックスに連れて行ったり、リハビリに参加させたりすることを提案します. それは本当に有益です。 私たちは本当に考えなければなりません。 人々が何かに不満を抱いているとき、何が彼らを本当に助けてくれるのでしょうか? 状況によっては、彼らが求めているものを提供しています。 他の状況ではノーと言って、心の中で何が起こっているのかという現実に目覚めるのを助けます.

衆生に恩恵と幸福を与えるということは、私たちが現在人々を喜ばせるという意味ではありません。 それは、私たちが長期的に衆生の利益のために働いていることを意味します。

長期的に利益を得ようとしているために、今のあなたを好まない人もいるかもしれません。 あなたが自分の評判や賞賛に執着していなくても、あなたはそれで問題ありません。なぜなら、あなたがしていることは、長期的には本当にその人の助けになることを知っているからです. それは、私たちの動機を真に反映し、私たちの動機が何であるかを非常に正直にして、多くのことを考えて行う必要があります。 そして、相手が私たちについて言うことに執着しないこと。

そんなことは親なら誰でも知っています。 子供に欲しいものを与え、社会で機能できない子供を育てます。なぜなら、子供は常に欲しいものを手に入れるべきだと考えるからです。子供はガキになり、他の誰ともうまくやっていくことができません。

妹をよくからかいます…。 まあ、私は彼女をからかいません。 私は彼女に言います。 彼女の娘は洗濯物を手伝ってくれます。 彼女の息子、彼は大の運動選手ですが、彼は汚れた服を邪魔することはできません。 彼らは逃します。 そして、彼女は洗濯をします。 私は彼女に、洗濯の仕方を学ばなければならないと言い続けています。 そうしないと、ルームメイトができたり、いつか結婚したりしたときに、自分の面倒を見る方法がわからないため、これが問題の原因になるからです。 . または、他の誰かがそれを行うべきだと彼は考えています。 しかし、彼は彼女が彼の母親であり、私はそうではないことをとても幸運に思っています.なぜなら彼女は変わっていないからです. でも、とにかくいい子です。

人々にとって何が役立つかを長期的に考えるというのは、その考えです。

彼らに直接利益をもたらすということは、今ここで、現在の状況において、あらゆる利益と幸福を彼らに与えることを意味します。 間接的とは、私たちが直接彼らを助けることができないとき、彼らを私たちの意識からブロックするだけでなく、私たちが取ったり与えたりすることを意味します 瞑想. それは間接的に彼らに利益をもたらします。なぜなら、私たちは彼らの苦しみを受け止め、彼らに幸せを与えるという想像力のレベルに取り組んでいるからです。 それが直接的および間接的の意味です。

社会の多くの人々は本当に思いやりがありますが、誰かを直接助けることができないとき、彼らは本当に欲求不満を感じます. あまりにも遠くに住んでいる、スキルがない、思いやりがない、または何をすべきかわからないなどの理由で助けられないときのフラストレーションへの救済策だと思います。私たちには知恵がありません、またはその人は私たちの助けを望んでいません、または誰が何を知っていますか. どうしようもないからフラストレーションを感じる本当の救済策は、取ったり与えたりすることだと思います 瞑想、それは私たちがその人に精神的に関与し続けるからです。 「ああ、彼らは私の助けを望んでいない…」と言っているだけではありません。 それは、「オーケー、私は彼らに私の 瞑想 練習。" そのようにして、私たちはドアを開けたままにしておき、相手の気が変わったり、状況が変わったりすると、私たちの側のドアが開いて、実際に誰かを直接助けることができます.

最後の XNUMX 行は、受け取ることと与えることについて述べているので、ここで一時停止します。これにはもう少し時間がかかります。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.