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アリアのXNUMXつの宝石:保護とダルマの寛大さ

アリアのXNUMXつの宝石:保護とダルマの寛大さ

アリアの七つの宝石に関する一連の短い講演の一部。

  • アリアの XNUMX 番目の宝石で言及されている他の XNUMX 種類の寛大さ
  • 提供すること 恐怖からの保護とダルマの慈愛

前回、アリアのXNUMXつの宝石(信仰、倫理的行動、寛大さ)のXNUMX番目として、寛大さについて話しました。 私たちはその寛大さについて話しました 提供すること 物質的なもの。 今日は、恐怖からの保護の寛大さについてお話したいと思います。

これは通常、誰かが旅行中で迷子になった場合、どこに滞在すればよいか、安全を確保する方法がわからない場合に、彼らを受け入れ、指示を与え、彼らがどこにいて、彼らが大丈夫であることを知っています。 または、水域とその中に溺れ​​ている昆虫がある場合は、それらをすくい上げます。 ここで、特に夏に確認したいのは、外にバケツの水を置いて、衆生が溺れないようにすることです。

これも子猫を保護することにつながると思います。猫を外に連れ出すときは、鳥やネズミを捕まえないようにします。 また、特に昨日はパークランド大虐殺の XNUMX 周年だったので、衆生を保護することは、より良い銃法が必要であることを立法者に知らせることに関与することも意味します。 彼らはこう言いました。 そもそも状況全体を防ぐのはどうですか?

XNUMX年前のことを考えていました。 別の生徒を保護した子供がいて、その過程で彼は亡くなりました。 射手が中に入ることができないように、ドアにもたれかかっていた別の少年がいました。彼はXNUMX発の銃弾を受けました。 彼は死ななかった。 彼は麻痺するだろうと思っていましたが、今は歩くことを学んでいます。これは本当に素晴らしいことです. しかし、見てみると、子供の数、そしてこの国全体で銃が原因で命を落としている人の数です。

そして、殺人だけではありません。 自殺。 事故。 ちょうど 45 分の距離にあるターゲットまたはウォルマートで買い物をしていた母親がいて (XNUMX 年か XNUMX 年前)、子供が開けて手に入れることができないように防弾仕様の財布を持っていました。銃で。 しかし、彼女の幼児がそれを開けて、彼女を撃った。 そして、子供は自分が何をしているのかわかりませんでした。 彼は銃で遊んでいた。 自分の母親を撃った。 彼は一生これと一緒に暮らさなければなりません。 また、彼には母親がいません。 彼女は命を落としました。

事故もあるし、自殺もある。 銃乱射事件だけではない。 銃乱射事件は私たちの注意を引き付けます。 しかし、それは他のものでもあります。

そして、両親が住んでいた場所から約XNUMXブロック離れたところにある家でXNUMX人が殺害されたことを知りました。

だから私たちが寛大さについて話すとき、私は思う 提供すること 保護と大胆不敵さ、それは私たちがこの種の問題に関与する必要があることを意味すると思います。 かなり重要だと思います。 そうでなければ、私たちは水中で多くの昆虫を救いますが、人間の命も救うのはどうですか. それは私たちにとって非常に重要なことだと思います。

次に、第三の種類の寛大さはダルマの寛大さです。最高の寛大さであると彼らは言います。なぜなら、あなたがダルマを知っていれば、低次の再生、輪廻から、あなた自身の個人的な制限効果から自分を解放する可能性があるからです。平和、あなた自身の涅槃。

私たちは「ああ、それは私が師となって法を説かなければならないということだ」と考え、多くの人は法を教えたくないのです。 それは彼らのやり方ではありません。 しかし、法を教える方法はたくさんあります。 何とかやっていくグループの前に座っている必要はありません。 私のような。 おそらく人々が目を覚ましているダルマを教える方法があります。

たとえば、友達が来て、おそらく何らかの個人的な問題を抱えている場合、彼らは動揺し、怒っています。と 怒り などなど、一切法語を使わずに。 多くの教えを説明する完全に世俗的な方法と非宗教的な方法があります。 彼らはただの常識だからです。 彼らはまったく宗教的ではありません。 友達を助けるとき、このように助言すること、それが法を教えることです。

あなたの周りの虫やあなたの周りの子猫がそれらを聞くように、あなたの祈りを大声で言うとき。 そのため、木曜と金曜の夜に子猫たちが来て、教えを得ることができるようにしています。これは、ダルマの寛大さでもあります。

書籍の無料配布を支援しています。 また、ここの誰もが本の校正の仕事をたくさんしていますし、他の場所の多くのボランティアもそうしています。 そしてそれはまた、ダルマを他の生き物に提供する方法でもあります。 ダルマを与える方法もたくさんあります。

ダルマにケチをつけないことが重要です。 それでも、人々が本当に興味を持っていないことや聞く準備ができていないことを人々に話さないことが重要です. それは一種の繊細なプロセスです。

特に、私たちが叙階する前にいた家族や友人のような人々とは、彼らはちょっと不思議に思っていると思います。 あなたは以前のようには見えません。 あなたは以前のようには行動しません。 私たちは外に出て、飲んだり、ドラッグしたり、ディスコに行ったりしていましたが、今ではあなたを見ています。 親切でフレンドリーな人になるだけで、そのような人々にダルマを与えることができることもあります。 人々は例を見て学ぶからです。 そして、私たちが親切で友好的で、人々によく接するなら、それは法を教えることです。

DFF の Cindy を知っている人がいるかどうかはわかりません。 彼女はあなたのほとんどがそこにいる前にいたかもしれません. シンディはループスを患っていました。 彼女は車椅子に乗っていました。 彼女は真っ赤な髪をしていて、FAA で働いていました。 彼女は彼女の髪に合わせてかなりの気性を持っていることで彼女のオフィスで有名でした. どうやら、彼らは彼女の地獄の火を車輪で呼んでいたようです。 そして彼女の同僚の一人は、私たちが教えをカセットテープで持っていた時代でした.彼女は彼女の小さな小部屋に教えを持っていました.彼女は教えを聞くことから始めました.彼女は教えを聞くことから始めました.彼女の同僚の 150 人 (複数だと思います) が言い始めました。 彼女は言いました。 私のテープを借りませんか?」 彼女の同僚の XNUMX 人がそれを聞きました。それは約 XNUMX のテープのシリーズで、彼はそれらすべてを聞きました。 ですから、法を与える方法はたくさんあります。

私の他のダルマの友人の一人を覚えています。彼女は自分の妹がエホバの証人であると私に話していました。彼女は訪問中に誤ってダルマの本を家の周りに置き忘れ、妹がそれを拾い上げて彼女のところにやって来ました。その後、「うわー、あなたは私たちが信じているのと同じことをたくさん信じています。優しさと思いやり」と言いました。 はい、そうです。 それがダルマの慈愛です。 衆生を暴露し、彼らの心にそれらの種を植えることができる方法は何でも.

私は法王のことを考えています。 数年前(2014 年)、彼らは法王に講演を依頼しました。上院でだったと思います。法王は XNUMX 分間、短い時間でお話をされましたが、私はこう思いました。聖下、彼らは同情の言葉を聞きました。」 これは、彼らが無数の永劫にわたって持っているダルマとのつながりの唯一の種かもしれません。 ダルマの慈愛は非常に重要です。

対象: 順番を少し考えてみました。 あなたはなぜ七つの宝石がこの順番になっているのか考えていました。 また、あなたが41の祈りを教えたときも思います 菩提心、寛大さの前に学習の順序があり、学習の前に倫理がありました。 そして、私が考えていたのは、 友人への手紙 ナーガールジュナから王まで、彼は持っていなかったかもしれません 条件…XNUMX人のために パラミタス. たとえば、あなたなら… 学習について考えていました。 でも、もしあなたが寛大さを実践していても、あなたの倫理は不純であるなら、私は考えていました.... 私はさまざまな例を挙げました。たとえば、政治家は…人々を保護していません。 だから彼は寛大かもしれませんが、寛大さには同じメリットはありません.

由緒あるトゥプテン・コドロン (VTC): それは私たちの猫のようなものです。 彼らは寛大さを実践しますが、倫理的な行動はしません。

対象: また、寛大さを実践する前にダルマを学ばなければ、誰に与えるのが最善かを判断することもできません. あなたは一見すべての学識のある人に与えるかもしれませんが、瞑想しているヨギに与えることはありません.

VTC: はい、だからこそ、学習はもっと早くすべきだと私には思えます。

対象: あなたが校正を手伝っている人々について話していたとき、私はあなたのウェブサイトやアビーのウェブサイトを通じてダルマを与えるのを手伝っているすべてのボランティアのことを思い出しました.何十年もの間、非常に誠実な動機でそれを行っている人もいます.彼らは利益を得たので、恩返しをしたいと思っています。

VTC: 絶対。 ウェブサイトを構築し、維持し、記事を作成し、投稿する人々。 はい、とても助かります。

対象: 私は、探求のない信仰ではなく、そこに学習が必要な信仰を持つことを考えていました。 どの順番で挙げても、すべての段階を通して学ぶ必要があると思います。しかし、寛大に考えていたのは、私たちの焦点を自分自身から他人に移すことであり、他人を傷つけないことが倫理的行動の基本であるということです。 ですから、XNUMXつの完全性を見ているときに、そのように考えていました。その順序だからです。寛大になることで、自分自身から少し抜け出すことを学びます。そして、その他者への焦点は、次の大きな基礎となります。 .

VTC: 倫理的な行動は、他の人にも焦点を当てていると思います。

対象: 私が言ってることはそういうことです。 あなたは自分自身を抜け出すことによって倫理的行動の基盤を築いています…あなたは与えることを学び始めます. あなたは他人のことを気にし始めます。 そして、倫理的行動全体が他者への関心です。

VTC: 興味深いことに、これらすべてを見て順序について考え始めると、実際には順序を変更できることがわかり始めます。なぜなら、これはあれにつながりますが、後者は前者をサポートするからです。パスのこれらすべての側面がどのように相互に関連しているかを確認します。

とはいえ、 ラムリム、彼らはそれが漸進的な道だと言い、人々はそれを学ぶとさえ言います 瞑想 彼らがそれを実現するまで、残りの部分について教えてはいけません。 瞑想. 誰にでも当てはまるわけではありません。なぜなら、最初に道を完全に理解して、どこに向かっているのか、それが何なのかを理解する必要があるからです。 そして、さまざまな瞑想を見れば見るほど、最初の瞑想がその後の瞑想の基礎として機能するだけでなく、その後の瞑想が最初の瞑想に多くの意味を与えるものであることがわかります. XNUMXつの完全性について耳にするようになると、貴重な人間の命を持つことは、聞く前よりもはるかに貴重になります. 菩提心 そして六つの完璧さを練習します。

ポイントは、これらすべてが実際に織り交ぜられているということです。

対象: 信仰に関しても、私がずっと考えてきたことは、「信仰をたたえる」というステップがいかに重要かということです。 それはあなたを動かす火花です。 そして、信仰をさらに深めるには長い時間がかかります。 XNUMX つすべて、XNUMX つすべて、および全体を通過する必要があります。 ラムリム、ある意味では、より深いレベルの野心に到達する前に、その信念を持っていることはなおさらです。 ですから、賞賛できる種子を持つことは、とても貴重なことです。

VTC: はい。 私はちょうど何かを読んでいました。 誰かが言っていたのですが、アジアでは人々はこの自動的な信仰を持っています。 これは非常に美しいことであり、真にダルマを学ぶための扉を開きます。 一方、西側では懐疑的になりがちで、控えています。

一方、アジアでは、彼らはこの自動的な信念を持っているため、それほど倫理的でない人々によって搾取される可能性があります. 悪用されていませんが、だまされやすいですか? そういう意味で、西洋人は、まず物事を調べて観察したいのですが、そのような批判的思考は非常に役に立ちます。 おわかりのように、信仰には XNUMX つの利点がありますが、称賛に値する信仰も、他の特質と結びついていない場合、不利益を被る可能性があります。 物事を調べて調査したいというのは良い点がたくさんありますが、冷淡で冷笑的になってしまうと、あなたの心を閉ざしてしまいます。 ここでも、有名な中道があります。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.