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XNUMXつのタイプの不屈の精神

XNUMXつのタイプの不屈の精神

テキストは、上級レベルの実践者の道の段階で心を訓練することに変わります。 に関する一連の教えの一部 ゴムチェン・ラムリム ゴムチェン・ガワン・ドラクパ著。 訪問 ゴムチェン・ラムリム学習ガイド シリーズの熟考ポイントの完全なリストについては。

  • 幸せを奪う強盗は自己中心的な思考
  • の定義の見直し 不屈
  •   不屈 非報復の
  • 肉体的および精神的苦痛に耐える方法
  • 法を修行するときの内なる強さ

ゴムチェン ラムリム 106: の XNUMX つのタイプ 不屈の精神 (ダウンロード)

考察ポイント

  1. 由緒あるコドロンは、彼女がその言葉を使っていると言った 不屈 それは忍耐と同じ受動的なトーンを暗示していないからです。 不屈の精神 アクティブです。 それは内面の強さです。 定義について考えてみましょう。それは、他者からの危害、苦しみ、練習で遭遇する困難に耐えることができる、邪魔されない精神です。 どう見た? 不屈 あなた自身の人生で動作しますか? 世界中? 何が作るのか 不屈 美徳? 言い換えれば、なぜこれが自分の人生で培いたい資質なのですか?
  2. 最初のタイプ 不屈 is 不屈 非報復の。
    • 子供の頃、他人が危害を加えた場合、自分には相手に危害を加える権利があると教えられましたか? この哲学が私たちの世界でどのように機能していると思いますか? それがあなた自身の生活の中でどのように機能していると思いますか?
    • このタイプの 不屈 ただ腰を屈めて他人の虐待に耐えるだけではありません。 それは私たちを詰め込むことではありません 怒り そこにいないふりをして、世界の玄関マットになっています。 それは実際には非常に異なる方法であなたの経験を処理しています. ダルマは克服するためにどのようなツールをあなたに与えますか 怒り より現実的で有益な方法であなたの経験を処理しますか?
    • 知恵を育てるには練習が必要です。 多くの場合、私たちは自分自身に語っているストーリーラインが 100% 真実であると確信しているために、別の方法で考えようとすると、自分の経験をごまかしているように感じます。 あなたの経験は何ですか? ホワイトウォッシングのように感じたことはありますか? あなたは自分が正しいと確信した時がありましたか? 怒り 沈静化して、物事を違うように見ることができましたか? この意識は、次に苦難に打ちのめされたときのために、どのように備えることができますか? 物事をさまざまな方法で見る練習は、どのように役立つでしょうか?
  3. XNUMX番目のタイプ 不屈不屈 病気や怪我などの苦しみに耐えること。
    • 病気やけがをして、その経験を拒否し、自分自身や他の人に腹を立てたときのことを考えてみてください。 思考訓練テクニックを使用しないことの欠点は何ですか?
    • 由緒あるチョドロンは、病気や怪我に対処するための多くのテクニックを提案しました(つまり、それを練習の機会と見なし、 カルマ、取ることと与えること 瞑想など)。 過去にこれらのいずれかを採用したことがありますか? 結果はどうでしたか?
    • どのように 不屈 耐え忍ぶ苦しみはあなたに益をもたらすでしょうか。 それはあなたの周りの人々にどのように役立つでしょうか? それはどのように世界に利益をもたらすでしょうか?
  4. の3番目のタイプ 不屈不屈 ダルマを実践すること。
    • ダルマを修行しているときに、どのような種類の苦しみに出くわしますか?
    • この種の苦しみにつながる苦しみを克服するために、教えはどのようなツールを提供しますか? 不屈. 過去にこれらのいずれかを採用したことがありますか? 結果はどうでしたか?
  5. 自分自身に気を配ることで、人生の内面的な強さを育むことを決意する 怒り 適切な解毒剤を適用します。 動揺、失望、病気などの小さな経験から始めましょう。 不屈 あなたの人生やあなたの周りの世界で。
トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.