第10章: 238-246節
第10章: 238-246節
ゲシェ イェシェ タブケ 
アリヤデーヴァの400スタンザ 
2016 年 8 月 23 日 アリヤデーヴァの一連の教えの一部 途中で400スタンザ 2013 年から 2017 年にかけて、Geshe Yeshe Tabkhe によって毎年与えられました。
問答
- 目に見えない心的要因が、目に見えるものを動かすのではないか ボディ? （230節参照）
仏教以外の学派による自責の念への反論
- 単なる心の粒子を所有する自己の一部が対象を知覚することに反論する
- 永遠に偏在する自己に対する信念の反駁
- 知性が進化する物質がすべての創造主であることに反論すること
- 恒久的な自己は原因を生み出すが、結果を経験しないという主張の矛盾
- 恒久的な自己は行動の主体であり、その結果の経験者であることに反論する
一般的な反論
- 個人的な自己が存在すると考える誤り
- 永続的な自己の循環的存在からの解放の不可能性
- 解放中の自己の存在を主張することの不適切さ
- 解放後に真に存在する人を反駁する
ゲシェ イェシェ タブケ
ゲシェ イェシェ タブケは、1930 年に中央チベットのロカで生まれ、13 歳で僧侶になりました。1969 年にデプン ロセリン僧院での修行を終えた後、チベット仏教ゲルク派の最高学位であるゲシェ ラランパを授与されました。 彼は高等チベット研究中央研究所の名誉教授であり、マディヤマカとインド仏教研究の著名な学者です。 彼の作品には、ヒンディー語の翻訳が含まれています 決定的で解釈可能な意味の適切な説明の本質 ラマ・ツォンカパとカマラシラの解説による 稲苗経. 自身の解説、 稲苗経：縁起の仏の教え、ジョシュアとダイアナ・カトラーによって英語に翻訳され、ウィズダム・パブリケーションズから出版されました. ゲシェラは、ツォンカパの完全な翻訳など、多くの研究活動を促進してきました。 悟りへの道の段階に関する偉大な論文、によって着手された主要なプロジェクト チベット仏教学習センター ニュージャージー州で定期的に教えています。
