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97節:最高の善

97節:最高の善

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • 衆生を傷つけないことの重要性
  • 私たちができる世俗的な方法で助ける
  • 長期的な目標と他の人に利益をもたらす最善の方法
    • の法則を教える カルマ とその効果
    • の法則に従って カルマ 自分自身
    • 調教 私たち自身の心

知恵の宝石: 97 節 (ダウンロード)

他の人にとって常に有益な最高の善とは何ですか?
飼いならすのが難しい自分の心をなだめ、完全に鎮圧する。

私たちはしばしば、「他の人に利益をもたらすために何ができるだろうか?」と考えます。 そしてもちろん、特にネパールへの援助は、このようなことを行うことは非常に有益です. ロヒンギャの人々、特に海に出ている移民を支援しています。 このようなことを行うことは常に有益です。

しかし、最高の善とは何でしょうか。衆生に利益をもたらす最高の方法は、少なくとも彼らを傷つけないことです。 衆生を傷つけるのを止めることができるようになるまでは、衆生を助けているとしても、他の方法で衆生を傷つけているからです。 そう 調教 私たち自身の飼いならすのが難しい心は、私たちの最初の仕事です。

時折、私たちはダルマに来て、すべての衆生のために働いていると聞くと、すぐに頭から離れて「私は仏教のマザー・テレサになります」と言いました。 ほら? そして、今抱えている問題を抱えているすべての人を助けます。 そして、この人生の問題で人々を助けることは間違いなく重要ですが、私たちはこの人生で人々に利益をもたらすことができるので、助けることは最高ではありません。 カルマ そして美徳を創造し、将来の人生でより多くの痛みと苦しみの原因を生み出します。

したがって、衆生に利益をもたらす最善の方法は、彼らに次の法則について教えることです。 カルマ とその効果、デメリットについて 自己中心性そうすれば、少なくとも害の原因を回避し、幸福の原因を生み出すことができるからです。 そして、それは彼らにそれを行う力を与え、それは将来の生涯まで長い間続くでしょう.

しかし、それを行うには、自分でできる必要があります。 そして、人々を惹きつけ、弟子を集めるための XNUMX つの方法について話すとき、その XNUMX つが「あなたが説教することを実践すること」です。 衆生が学ぶのを助けるつもりなら、それは本当に重要です カルマ、私たちはの法則に従うこと カルマ 私たち自身。 そして衆生に苦しみを鎮めることについて教えるならば、私たちは自分自身の苦しみを自分で鎮めようとしているのです。 完璧ではないかもしれませんが、少なくとも努力する必要があります。 そして、「まあ、私はほとんど 、" ほら?

したがって、衆生に与える最高の慈善について考えるとき、私たちの愛と思いやりの慈善は、すべての衆生に平等に、公平に、最高の慈善団体のようなものです。 衆生一人一人を尊重できるように。 多くの場合、生き物にとって生き続けるために物質的なものよりも重要なことは、尊重されることです。 尊敬され、価値のある人間として認められることは、多くの場合、食事をすることよりもはるかに重要です. ですから、心の中ですべての人を尊重できることは、寛大な行為です。 そして、他者への敬意を示すことは、本当に寛大な行為です。

世界に自由を生み出す最善の方法は、私たち自身の心を解放することです。 怒り 憎しみやねたみなど、自分の苦しみから心を解放しない限り、私たちは誰の利益にもならないからです。 人々は私たちのすべての苦しみの対象になるだけです。それは彼らに利益をもたらしません。

それで、「他の人にとって常に有益な最高の善とは何ですか? なだめ、完全に鎮圧….」 言い換えれば、「…自分自身の飼いならしが難しい心」という苦痛の曖昧さを排除しました。 セブンス ダライ·ラマ 非常に率直に言っていますが、私たちの心は飼いならすのが難しいです。 本当かそうでないか? 絶対に本当。 ですから、これは私たちにとって一種の長期的な目標です。 そして、私たちはその一部として、この人生で衆生に利益をもたらします。 しかし、本当に効果を発揮するためには、長期的な目標に集中し続ける必要があります。 そして、その役割について本当に考えるために カルマ 他の人に教えることができる カルマ、そしての法則に従って実践すること カルマ そしてそれが私たち自身の生活に及ぼす影響、それがどれほど重要か。

それが最高の贈り物です。 それが最高の慈善、最高の自由です。

一度 ラマ ゾパは私に手紙を書いた. 彼は、マザー・テレサがしていることよりも、叙階され​​てあなたがしていることの方が重要だと言いました. そして、私は行きます(なに?)。 彼が説明したように、マザー・テレサが行っていることは衆生にとって素晴らしく信じられないことですが、それはこの生涯でのみ彼らに利益をもたらします. そして、将来の生涯で彼らに波及効果があるかどうかはわかりません。 しかし、彼はあなたがあなたを守っているときに言った 誓い として 修道僧 長期的には(短期的にはそうではないかもしれませんが)心を鎮め、実際に練習することを試みますが、長期的にはより有益になるでしょう。害を与える人が少なくなり、衆生のためにもっと良いことをしてください。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.