四つのマラ

• ヤマンタカが滅ぼす四マラを解説
• 苦しみ
• 汚染された骨材
• 死
• 神々の息子
• マーラ：障害物の擬人化

それで、ヤマンタカのリトリートの誰かが私に「四マラ」について話すように頼んだのです。 XNUMXつのマラは次のとおりです。

• 苦しみ
• 汚染されたXNUMXつの集合体
• 死
• 神々の息子

XNUMX つのマーラに関する正式な拡張的な教えはありません。 それらは通常単にリストされており、人々は他の教えから受け取った情報を利用して、それらが何であるかを理解します.

たとえば、最初のもの (苦しみ) は、私たち全員が経験したことです。 ロリグ 20つの根の苦悩、XNUMXの補助的な苦悩の研究。 ジェフリーは私たちと一緒に行きました（から プレシャスガーランド) その他の 57 種類の補助的苦痛。 それらを覚えていますか？ そのため、今はそれらについて説明するつもりはありません。

マーラは解放を妨害するものであり、循環的な存在の原因であるため、煩悩は間違いなくマーラです。 もちろん、マラスの首長は無知です。 そして、無知の中で、「私」と「私のもの」を把握する見方、個人のアイデンティティー（チベット人が呼ぶもの）の見方 ジッタ) それが主なものです。

次に、XNUMX つ目は XNUMX つの集計です。 それはこれを指します[頭をたたき、 ボディ]。 私たちの XNUMX つの集合体、特に ボディ だけでなく、精神的な集合体も影響を受けています カルマ そして、無知と無知の痕跡の影響下での苦しみ。 だから彼らは汚染されています。 それらは無知によって汚染された原因から生じました。 それらは基礎です（特に私たちの ボディ この人生には多くの苦痛と障害があります。 それは、私たちがアイデンティティーを創造し続け、個人のアイデンティティーに対するこの見解を保持し続けるための基礎です。 私たちの ボディ 私たちの主な目的の一つです 添付ファイル 私たちが心配していること、離れたくないこと、満足して快適になることは決してないにもかかわらず、宙返りや側転をして快適にしようとしていること. それは...ですか？ したがって、汚染された五蘊は、間違いなく解放の障害となります。

つまり、XNUMX つの集合体を生み出す苦悩があります。

次に、XNUMX つの集計を取得したら (特に ボディ）そして来るのは死です。 ですから、死はマラスの XNUMX つです。 これは、現在私たちが実践するための非常に良い環境を持っているという意味で、解脱を達成するための障害です。しかし、私たちはいつでも死ぬ可能性があり、私たちの死は、私たちが現時点で持っている幻想的な環境を短くしてしまいます。 邪魔になります。

また、死は自然なものですが、罪深いものでもネガティブなものでもないので、人々が楽しみにするものではありません。 ということで、マラスの一つです。

そして、彼らが「神々の息子」と呼ぶ最後のマラ。 これにはさまざまな解釈があります。 一部の人々は、それを実際の存在と見なしています。たとえば、パーリ語の正典には「マーラ」という名前の神が XNUMX 人いて、彼は欲望の領域の神の XNUMX 人です。 彼は人々の心に問題を引き起こすことができます。 彼は当時、踊っている女の子を作成した人でした。 仏 菩提樹の下にありました。 彼は兵士とその武器を作成した人でした. そのため、彼はさまざまな人々に問題を引き起こす可能性があります。

私たちが死の主について語るのと同じように、私たちは他の種類のものを擬人化し、あたかも意識を持った別の存在であるかのように作ります。

しかし、この最後のものは、誰かがダルマを非常によく実践しているときに興味を失うようなものです. 多分彼らが 修道僧 彼らは叙階を放棄します。 彼らが一般人なら、彼らは自分のXNUMXを忘れます 戒律. 彼らはただ酒を飲んだり、薬を飲んだり、うそをついたりすることに戻ります。 ですから、誰かが本当にうまくやっているかもしれないという心の変化が起こり、その後、彼らはちょっと後退します。 それを第四マラといいます。 ですから、私たちはそのことに注意する必要があります。 それらすべてに注意する必要がありますね。

ですから、ヤマンタカの実践を通じて、そしてもちろん文殊菩薩の修行を通じて、私たちを道に沿って導くことによって、特に 菩薩 このXNUMXつのマラを排除できる段階に到達します。

苦しみのマーラを徐々に取り除きます。 各パスまたは各 菩薩 あなたが進む土台、あなたは苦しみの一部を取り除きます。 そして涅槃の時…。 まあ、人々はそれについてさまざまなことを言います ボディ 羅漢の。 とにかく、その後は 精神体 そしてそれは、あなたが解放されたとしても、完全な覚醒の達成を覆い隠すという意味で微妙なマーラになります. したがって、総体的な XNUMX マラは私たちの解放を妨げ、微妙な XNUMX マラは全知からの解放を妨げます。

[聴衆に応えて]パーリ語のカノンのサムユッタ・ニカヤ（ 接続された談話) 比丘尼が語った美しい詩が XNUMX つあります (比丘尼ヴァジーラ - 比丘尼が言ったことをしばしば忘れますが、すぐそこにあります) マーラ (障害の擬人化) が彼女を誘惑して、自分の個人的なものを築き上げようとしています。彼女はマラに目を向けると、個人のアイデンティティの見方は悪魔的な見方だと言います. 「その見方はマラであり、私はそれの一部ではありません。」 そしてマーラは姿を消した。 彼はそれを処理できませんでした。

そのため、チベット人は実際に、この二つの聖句について教える際にかなり多く引用しています。 彼らはそれが比丘尼によって教えられたことを知りません。 [笑い] でもそうでした。 または、彼らが知っていても、決して言及しません。

それでは四魔を討伐しましょう。