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49節:オウム

49節:オウム

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • 私たちのコミュニケーション能力は非常に強力です
  • 人々が人々を助けることを奨励するために、スピーチを良い方法で使用することができます
  • むやみに話すと、利益を得る機会を失い、人間関係に混乱が生じます

知恵の宝石: 49 節 (ダウンロード)

オウムのように、自分の話す能力にとらわれてしまうのは誰ですか?
言葉のインパクトを無視して暴言を吐く彼。

私たちのコミュニケーション能力、つまり言葉だけでなく、物理的なコミュニケーション方法も非常に強力です。 そして、彼らがどのように 衆生に利益をもたらし、主な方法は 衆生に利益をもたらすのは、彼のスピーチを通して教えることです。 だから私たちはいつものスピーチを見ます 最も神聖なものの XNUMX つとして 私たちに利益をもたらします。 物理的な行為ではそれほどではありません。 連絡が取れない ダルマカヤ 自分たちで。 しかし、それは言葉を通して、法を教えることを通してです。

同様に、私たちのスピーチも非常に強力です。 人々を助け、励まし、苦しみを和らげ、ダルマを教え、要点を明確にし、スピーチやコミュニケーションのさまざまな方法で多くの良いことを行うために、私たちはそれを良い方法で使うことができます。書き込みなどを含みます。 本当に役立つ機会がたくさんあります。

しかし、このオウムのように無謀に話すと、その機会を失うだけでなく、多くの混乱を引き起こします。 ですから、私たちの話し方や話し方をどのように使ってきたかという観点から人生を振り返り、嘘をつくことや不調和を生み出していることを実際に調べることは、非常に興味深いことです。 私たちが人々の陰でどのように話し、他の誰かに対して私たちの側にいる人々を並べるために、その人が言ったことをこの人に伝えます。 そして、私たちが人々を嘲笑したり、からかったり、叫び声を上げたり、良い声でさえ何かを言ったりすると、彼らを捕まえることがわかっています。 そして、無駄話、自分や他人の時間をいかに無駄にするか。 そして、実際にそれについて熟考し、チェックしてください。コミュニケーション能力をどのように使用すればよいでしょうか。 知恵、真実、優しさを持ってそれを使用していますか? それとも、このオウムのように無謀に使うのでしょうか?

ある状況に陥り、自分の話を聞くために話しているだけで、素晴らしい意見を共有し、あれこれについてどれだけ知っているかを見ることができるからです。 そして、他の人は私たちほど良くないことをほのめかします. または、私たちが彼らに話す方法を通して、彼らをあからさまに惨めにします。 非常に強力な効果があります。 ですから、これを本当に認識してください。 オウムのように、自分の発話の効果を意識せずに無謀に話す人。

今朝、私たちはそれについて少し話しました。 原因と結果について、そして私たちの行動の結果について考えます。 そして、特に私たちのスピーチでそれを行います。

そして、それは必ずしも簡単なことではありません。なぜなら、私たちは「頭に浮かぶ、口から出てくる」ことに慣れているからです。 ですから、少しペースを落として、自分が何を言おうとしているのかを考えるには、実際にはある程度のトレーニングが必要です。それは上手か、必要か、相手にどのような影響を与えるかを考えます。 それが彼らにどのように影響するかは正確にはわかりませんが、少なくとも立ち止まって考え、自分の動機が何であるかを確認することはできます.

スピーチを使って人々を励まし、彼らの良い点を指摘することを本当に習慣にしようとすれば、スピーチで多くのことを成し遂げることができるからです。 特にこの言葉を使えば、たとえ仏教徒でなくても、サンスクリット語やパーリ語をあまり話さなくても、仏教の意味や生活に役立つテクニックについて話すことができます。人々に非常に役立ちます。

【聴衆の反応】 そうですね。 そのような小さなことは、非常に強力な効果をもたらすことができます。 小さな賛辞。 誰かの優れた資質や、彼らがしたことについてあなたが感謝していることを指摘する小さな方法.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.