お仏壇の立て方
お仏壇の立て方
まず、祭壇の設置方法と、祭壇を設置する理由について説明したいと思います。 私たちは祭壇や神社を設置して、私たちが開発したい資質を思い起こさせる物理的な表現を持ち、それが存在する中で私たちが作ることができるベースとしても機能します. 製品 とやる 精製 などがあります。
家の中やどこにいても、小さな神社があるのは本当に素晴らしいことです。 または大きな神社。 リビングに置いてもよし、別の部屋に置いてもよし。 結婚している場合、または結婚していなくても、パートナーがいる場合は寝室に置かない方がよい. また、コンピューターや子供のおもちゃなど、他のものがたくさんある部屋には置かない方がよいでしょう。 神社をそこに置くと、起き上がってコンピューターなどをチェックしたくなるからです。 わかった? 大きくする必要はありません。 しかし、それはあなたが行って自分自身と友達になることができるあなたの静かな空間のようなものです。 仏.
私たちが祭壇を設置する方法は、 仏さん ボディ、スピーチ、そして心。 像はのシンボルです 仏さん ボディ. 私たちは常に 仏 祭壇中央の像。 私たちは他の神々を持っていて、彼らの慣行を行っているかもしれませんが、私たちはそれらを脇に置きます. チェンレジグとアミターバとジェ・リンポチェがいるように、 金剛薩ました ここにタラがいますが、中央の人物は常に 仏 なぜなら、すべてはから来たからです。 仏.
次に、 仏の右側、つまり、 仏—私たちは法典を持っています。 ここ[見て左側]にカンギュルがあります。 それらは経典とタントラです。 仏 話した。 こちら側[見て左側]にはテンギュルもあり、これは素晴らしいインドの解説です。 自宅に神社がある場合は、祭壇のこちら側 [見て左側] にテキストを配置するだけで十分です。 それが般若経典の XNUMX つであることができれば、手書きのコピーでも ハートスートラ—それは本当に良いことです。 したがって、テキストは 仏のスピーチ。
そして、 仏の左側[見て右側]には コラム それが表す 仏の心。 この場合はこちら 瞑想 Sravasti Abbey のホール] のレプリカがあります。 コラム ブッダガヤで。
ここにあるように、より精巧な祭壇がある場合は、XNUMX つの主要な血統を表しています。 もう一度 仏の右 [私たちが見て左側 仏] 膨大な血統を受け継いだマイトレーヤがいます。 菩提心 茎。 そしてこちら側(見て右側)には文殊菩薩がおり、深遠な智慧の血統を受け継いでいます。
そして、その上に 仏、そして他のすべて、あなたはあなたの精神的なメンターの写真を置きます. 私たちは彼の法王を持っています ダライ·ラマ ここ。 修道院のさまざまな人々がさまざまな教師を持っていることがあるため、私たちは法王を指名することにしました。 また、すべてが雑然としすぎないようにしました。 しかし、あなたの個人的な祭壇には、他の教師の写真や写真もあるかもしれません.
そんな感じで祭壇を設置。 日中、時々立ち止まって自分の祭壇を眺めるのはとてもいいことです。 特にあなたが慌てて怒っているとき、または何か…あなたが知っているように、あなたは部屋に入って*不平を言う*そして、あなたは見て、 仏はただそこに座っているだけで、とても落ち着いています。 そして、「ああ、私はそのようになれる」と思い出す。 そして、あなたはあなた自身の穏やかなエネルギーに触れます。 そのため、その方法は非常に役立ちます。
このシリーズのパート2:
水鉢お供え
このシリーズのパート3:
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.