非美徳の浄化：貪欲

• 貪欲の定義
• 貪欲を完全にするXNUMXつの枝 カルマ
• 貪欲との違い 吸引
• 貪欲のカルマの結果

金剛薩ました 25： 精製 の心、パート 2 (ダウンロード)

今日は貪欲についてお話します。 これは、他人の所有物を欲しがり、それを手に入れる方法を計画することと定義されています。 これが「欲しい」の心です。 これを本格的に考えてよかった 添付ファイル、それはとても誇張されているので、「うわー、それは本当に何も得られないだろう」と思うからです。 貪欲の対象は、私たちが望むものなら何でもありえます。 それは他人のものかもしれないし、家族の誰かのものかもしれないし、誰も所有していないものかもしれません。 私たちは物質的な所有物だけでなく、あらゆる種類のものを切望することができます。 これは、私が仏教における貪欲の意味についてずっと疑問に思っていたことです。 これが明確になったことを嬉しく思います。 したがって、貪欲とは単に所有物だけでなく、他の誰かが持っている才能などの資質を貪欲にすることも可能です。 その概念は、それらの種類のことについて自分の心を観察した私の経験と一致しています。 それは非常によく似た種類のエネルギーのようです。

彼らは、あなたが何かに属するものを切望するならば、それは特に有害であると言います. トリプルジェム. のように、「私は本当にそれらの食べ物が欲しい 製品 それは祭壇の上にあります。」 そして、「取りに行きます。」 ほら？ それはあまり良くない、そこに行かないでください。 それは貪欲の対象について少しです。

貪欲の非美徳

完全な意図には XNUMX つの分岐があります。 第一に、対象が何であるかを認識することです。 XNUMXつ目は、それを手に入れたいという意図や願望があることです。 そして第三に、私たちは何らかの苦悩を持っているということです。 添付ファイル. 貪欲は、必ずしもその苦しみから始まる必要はありません。 添付ファイル しかし、それはおそらくで終わるでしょう 添付ファイル. この意図の例としては、「ああ、これがあればいいな」などがあります。 または、「それがあればいいのにと思います。」 そして、「それはとても素敵で、私をとても幸せにしてくれます.

次に、行動とともに（これはすべて精神レベルであることを忘れないでください）、思考が発展します。 多くの場合、ある考えから次の考えへと流れていきます。 私はこれを手に入れるつもりだと思います。 これは絶対に手に入れたい。」 今、あなたはより行動に移しています。 完全なアクションは、「私は間違いなくこれを取得するつもりであり、これが私がそれを行う方法です」です。これで、計画ができて、次のフェーズに移行したからです。最後の XNUMX つ (完全な意図、行動、行動の完了)、それらは単なる思考の流れであり、次へと移行し、強化されます。

これについて理解を深めることは良いことです。 そうすれば、それが頭の中で起こっているのを見ると、それを断ち切ることができるかもしれないからです。 あなたはこう思うかもしれません。 ここまではかなり進んでいると思いますが、本当に減速したほうがいいかもしれません。」

何が切望され、何が前向きな願望ですか？

これは区別するのに適しています。 貪欲とポジティブなことを区別するのは良いことです 吸引. 私たちの生活に役立つものがあります。 そして、私たちが切望し、計画し、計画し、黙認するものがありますが、それらは私たちの生活の中で実際にはそれほど役に立たないものです。陰謀と陰謀とそのすべて。

憧れはそれとは違います。 ここで、私たちは何かの価値を認識しています。それは実際にその価値を持っています。 私たちはそれを見ており、私たちの心はその方向に動いています。 しかし、それは貪欲に伴うこの種の熱狂的なエネルギーを持っていません。 貪欲は何かの価値を過大評価し、私たちは執着し、把握し、計画します。

私たちは持っていることを熱望することができます 菩提心 本当に健全な方法で、または実際に切望することができます。 何がポジティブなのかを見分けるのに良いので、これは考えるのが面白いと思いました 吸引 は。 ある意味、欲望と同じエネルギーです。 ですから、この識別を行うことは素晴らしいことです。 見ると 菩提心、それを正しく見ているとき、私たちはその品質を過大評価していません. そして、私たちの心はただこの信仰とそれを熱望するだけです。 それは、あなたが間違った理解を持っている場合と比較して、心の軽い、希望に満ちた性質です. 菩提心 そして、それがあなたにどのように役立つかだけを考えています。 正しく理解していなければ、「ああ、そうすれば人々は私を尊敬してくれるだろうし、私は何か特別な存在になるだろう。 私が欲しい 菩提心」 うーん、それは正しい理解ではないだろう 菩提心 そして、あなたはそれを切望している可能性があります。 私はそれを読んで面白かった。

貪欲の原因と同様の結果

欲張りの原因と同様の結果が興味深い。 その結果、プロジェクトを完了できません。 これは、心はいつも飛び回っていて、決して満足していないからです。 「私はこれが欲しい、私はそれが欲しい」とあなたは知っています。 そして、私たちは常にこのエネルギーに関わっていて、常に不満を抱いていて、それを捨てて別の何かを始めるのです。 それでは、願いや希望を叶えることができず、いつも不満を抱えています。 これが原因と同様の結果であり、プロジェクトを完了できません。

最後に、私が読んだことで反応がありましたが、その後、別のことを聞いて助けになりました。 これをシェアしようと思いました。 とき 仏 ある経典でこれについて語った（この経典は 愚か者と賢者）、彼は言います：

彼の行動は愚か者をマークし、彼の行動は賢明な人をマークします、ああ修道士。 知恵は行動に輝きます。 愚か者は次の XNUMX つのことで見分けることができます。 ボディ、スピーチ、そして心。 賢い人は次の XNUMX つのことで見分けることができます。 ボディ、スピーチ、そして心。

バカって言われるのはいつも嫌です（笑）。 それから私は法王の教えを聞いていました。 ダライ·ラマ. 彼がこれを言ったのはとても面白いです、彼らが84,000の苦しみについて話すとき、あなたは知っています（私たちは先日これらについて話しました、そして私たちはそれらを 三毒、 覚えて？）。 しかし、これらの84,000の苦痛があります。 彼は彼らを「84,000人の愚か者」と呼んでいます。 それから彼は、あなたには84,000の建設的なものもあると言います. そして、それらの愚か者、彼らは長続きしない基礎に基づいています、彼らは無知に基づいています. 彼らは保持できません。 彼らの基盤は成り立ちません。 つまり、彼らは私たちの中にいる 84,000 人の愚か者であり、確固たる基盤を持つ 84,000 人の善良な人々を追い越すことはできません。 私は今、愚か者について聞くと、少し受け入れやすいと思います.