自然に否定的な行動と禁止された行動
自然に否定的な行動と禁止された行動
シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー での会談 目覚めへの道の段階 (または lamrim) で説明されているように グル プジャ パンチェン・ラマXNUMX世ロブサン・チョキ・ギャルツェンによるテキスト。
の線に沿ってさらにいくつかのこと カルマ. XNUMXつは次の違いです 自然にネガティブな行動 と禁止行為。 禁止行為とは、 仏 私たちの中で 戒律 しないと言われましたが、 自然にネガティブな行動 一般に、普通の人がそれらを行うと、ネガティブになります カルマ. 気づいたとしても、ネガティブなものがあるかもしれないと言う人もいます カルマ 関与しますが、一般的に(私たちは)普通の存在について話しています。 殺したり、盗んだり、嘘をついたり、これらのことは、一般的に誰がやろうと、動機が悪いので呼ばれます。 自然にネガティブな行動 私たちの心は汚染されているので、 怒り, 添付ファイル、または混乱によって動機付けられるような合理化と正当化。 夜に食事をしたり、お酒を飲んだりしても、これらは自然にネガティブなものではありません。 の文脈で自然に否定的ではないもの 戒律 仏 僧侶や平信徒はこれらのことをするべきではないと言っているかもしれません。 教訓、それは禁止行為になり、したがって、それを行うと、いくつかのマイナスを作成します カルマ あなたは何に反対しているからです 仏 禁止されています。
たとえば、殺害の例を挙げると、それを行う人は誰でも、 教訓 または持っていない 教訓、マイナスがあります カルマ 彼らが作成すること。 それに加えて、 教訓 殺さないでください、それからいくつかの追加のマイナスがあります カルマ あなたが持っているので 教訓 そしてあなたはあなたの 教訓. そのため、私たちが行うとき ソジョン、明日やります、または 旅館 精製 XNUMX週間ごとに行う回復告白では、自然に否定的な行動と禁止された行動の両方を告白し、その後、自分自身を回復します。 それを元に戻す方法は、完全な サンガ州、あなたはの朗読を聞きます 戒律. 私たちは完全なものを持っていないので、 サンガ州、私たちは純度を宣言しています。 そのようにして、あなたが違反した禁止された行動があれば、それをすべてクリアしたことを認めました. それが行くことの重要性です ソジョン.
動物か何かを故意に殺した場合、その否定性は、自然に否定的な行動であるため、浄化されます。 金剛薩ました, 35仏, XNUMXつの敵勢力、しかし、その部分は禁止された行為であり、あなたはそこに行くことによって浄化します 旅館 式。 他にも、一人で境界の外に出ることや、自然に否定的ではなく禁止されていることなどは、ポサダに行って清めます。
自然なネガティブと禁止されているものの違いを知っておくと役に立ちます。 カルマ そのあたりは違います。 たとえば、夕方に食事をする、境界の外に出る、月にXNUMX回以上入浴する、これらは自然に否定的ではありません。 戒律 それらは必ずしも否定的な意図を持っているわけではありません。 彼らはそうかもしれません。 酔わせるものを服用している場合、非常に頻繁にアルコールを飲む 添付ファイル、次にネガティブを作成しています カルマ 意思の力で。
これは知っておくと役に立ち、私たちを理解するのに役立ちます 戒律 そして私たちがどのように作成するか カルマ 等々。 その理由についても調べてみると 仏 禁止されているアルコールと酔わせるものは、それを行うと、自然にネガティブな他のすべてのものを作成するためです. ところで、例えば夕方に食事をしたり、境界の外に出たり、月にXNUMX回以上入浴したり、これらの種類のことを言ってみましょう。 添付ファイル。 A 修道僧 特定の条件でこれらのことを行うことが許可されている 条件、そして特定の 条件、その後、否定の作成はありません カルマ これらのことを行うことによって 戒律 必要なものがあっても 条件 その時の例外とする。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.