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若くして愛した人を失う

若くして愛した人を失う

薬師如来の法会で唱える修道院の僧侶。
修道院のコミュニティは、最近亡くなった人々のためにメディスン ブッダの修行を行っています。

キャロルからの手紙

親愛なるThubten Chodronへ

誰か理由を教えてくれませんか… 妹が癌で亡くなりました。 彼女は以前はとても健康でしたが、彼女より年上の他の兄弟よりも前に、35歳で私たちを去りました。 彼女は何も悪いことをしていませんし、大きな過ちや大きな罪を犯したこともないと言いました。 なぜそんなに若くして死ぬのかと聞かれましたが、何を言えばいいのかわからなかったので答えませんでした。

今、彼女はいなくなり、私は彼女が尋ねた質問と答えがないままになっているので、私もなぜだろう. 妹が今どこにいるか教えてくれる人はいますか? 彼女がいなくて寂しいです。

私は彼女が亡くなる前と後に彼女のために祈るためにここシンガポールの寺院に行きました. 誰も私たちの言うことを聞いていないようで、まだ彼女を連れ去っています。 彼女はまだ35歳で、やりたいことがたくさんあると言いました。 たとえば、父と母は私たちのために多くのことをしてくれ、私たちにこの命を与え、私たちを育ててくれたので、彼女はその親切に恩返しをしたいと思っていました。

なぜ神は彼女にチャンスを与えたくなかったのでしょうか? なぜ私はまだここにいるのですか、なぜ彼女はもうここにいないのですか?

なぜだろう…
小早川 薫

Thubten Chodron からの返信

親愛なるキャロルへ

お姉様のご訃報に接し、心よりお悔やみ申し上げます。 あなたは彼女をとても愛していて、彼女がいなくて寂しいです。 若い人、特にあなたの妹のように親切で寛大で、とても愛されていた人が亡くなると、私たちはいつもショックを受けます。 とても不自然に思えます。

仏教の観点から言えば、私たちは宇宙を創造し管理する神を信じていません。 代わりに、 私たちが人生で経験することは、行動によって影響を受けると説明しました (カルマ)私たちは前世でやった。 ずっと前に行われた可能性のある特定の行動を思い出すことはできませんが、建設的な行動は依然として私たちに幸福をもたらし、有害な行動は依然として悲惨な結果をもたらします. 私たちの現在の人生は、過去の人生で建設的な行動と破壊的な行動の両方を行ってきたため、幸福と不幸の組み合わせです.

あなたの妹は若くして亡くなりましたが、彼女はまだ良い人生を送っていました。 彼女は家族と愛を分かち合い、優しい心を育み、将来の人生に幸せをもたらす多くの建設的な行動をしました. 彼女と過ごした時間、お互いから学んだことを喜び、愛を込めて彼女のこれからの人生を送ってください。 をお読みください 祈りの王 できるだけ頻繁に、この建設的な行為を彼女の利益のために捧げてください。

彼女の名前を送ってくれたら、 修道僧 のコミュニティ Sravasti修道院 彼女とあなたの幸せを祈ります。

ありがとうございます。
トゥブテン・チョドロン師

読者への追加メッセージ

読者の皆様、

状況が少し違っていたら、たとえば、筆者が仏教の教義に精通していて、愛する人を突然失った人だとしましょう。

誰かが突然、予期せずに亡くなると、特にそれが私たちの大切な人である場合、常にショックを受けます. 悲しみを処理するとき、すべてのものは一時的なものであり、一緒になったものはすべて分離しなければならないことを忘れないでください. これは自然の法則です。 それは物事のあり方です。 この理解を利用して、あなた自身のダルマの練習に拍車をかけます。 また、故人だけでなく、輪廻にとどまっているあなた自身を含むすべての衆生への思いやりを育むためにも使用してください。 喪失を経験することは、周期的な存在からの解放を達成し、すべての存在が悟りを達成するのを助けるためにダルマを実践することが重要である理由であることを熟考してください. 大切な人の死をきっかけに 自由になる決意、思いやり、利他主義、あなたは衆生の苦しみを取り除くという点で、その人の死を意味のあるものにしています.

作成 製品 貧しい人や病人のための寺院、修道院、慈善団体への寄付は、大切な人のよき再生、解放、悟りのために捧げることができる功績を生み出します。 を読む 祈りの王 , 慈悲と菩提心を瞑想するまたは メディスン ブッダの瞑想 or 観音(チェンレジグ) も非常に有益です。 その場合は、医学を想像してください または人の頭の観音。 そこから光が降り注ぐ 人の中に ボディ-心、すべての否定性と曖昧さを浄化します。 そして、尊い人の命を奪うか、浄土に生まれることを奉げます。 あなたの愛する人が亡くなってから49日間、そのような祈りと実践をしてください. 愛と思いやりを持って次の人生に送ってください。 決してそれらに固執しないでください。 ダルマをよく実践して、将来の人生で彼らに利益をもたらし、彼らを悟りへの道に導くことができるようにしてください.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.