祈りの王

サマンタバドラの実践の並外れた願望

僧院のサマンタバドラ像。
(トレイシー・スラッシャーによる写真)

サンスクリット語: サマンタバドラチャリヤ プラニダーナ
チベット語で: 'phags-pa bzang-po spyod-pa'i smon-lam-gyi rgyal-po

若きアーリヤ文殊菩薩に頭を下げます。

人間の中のライオンよ、
現在も過去も未来も自由に
十方の世界で、
皆様とともに、 ボディ、スピーチと誠実な心でお辞儀をします。

のエネルギーで 吸引 菩薩 方法、
深い敬意を込めて、
そして、世界の原子と同じ数の体で、
私の前に視覚化されたすべての仏陀に、私は頭を下げます。

すべての原子には無数の仏があり、
それぞれが多数の菩薩の中で、
そして、私はすべての領域に自信を持っています 現象
このように仏でいっぱいです。

あなたへの無限の賛美の海とともに、
そして私の声の側面からの音の海、
仏の息をのむような素晴らしさを歌い、
そしてみんなでお祝いに行きました 至福.

美しい花と堂々とした花輪、
甘い音楽、香油と日傘、
きらめく光と崇高なお香、
私はあなたに勝利者を提供します。

上品なドレスと香ばしい香水、
白檀の粉が高く積み上げられた 須弥山,
すべての素晴らしい 製品 見事な配列で、
私はあなたに勝利者を提供します。

超絶で 製品 比類のない広大な、
諸仏に深く敬服し、
信念の強さで 菩薩 方法、
すべての勝利者に捧げ、頭を下げます。

私が行ったすべての有害な行為
私と ボディ、スピーチと心
圧倒される 添付ファイル, 怒り そして混乱、
これらすべてを公然とあなたの前にさらけ出します。

私は心を高揚させ、すべての功績を喜ぶ
十方の仏菩薩のうち、
孤独な実現者、まだ修行中の聞き手、そしてそれを超えた者たちの、
そして、すべての普通の存在の。

XNUMX方向の世界の明るい光であるあなたは、
を達成した者 覚醒の段階を通しての全知、
私のガイドであるすべてのあなたは、
至上の法輪を回してください。

手を合わせて切にお願いします。
涅槃を実現するかもしれないあなたは、
世界の原子のように無数の永遠に私たちと一緒にいてください。
サムサラのすべての放浪者の幸福と幸福のために。

どんな些細な功績を残したとしても、
礼を言うことで、 提供することと、自分の過ちを認め、
喜び、諸仏に留まり教えを乞い、
私は今、これらすべてを完全な目覚めに捧げます。

十方界に住まう諸仏よ、
そして、あなたが過去に自由に行ったことはすべて、私のものを受け入れてください 製品.
まだ起きていない人々が早く心を完成させますように。
完全に悟りを開いた者として目覚める。

すべての世界が XNUMX 方向にありますように、
完全に純粋で広大であること。
菩薩で満たされますように
菩提樹の下に集まった周囲の仏たち。

十方に多くの存在がありますように
いつも元気で幸せでありますように。
すべての輪廻衆生がダルマに従って生きますように。
そして彼らのすべてのダルマの願いが叶いますように。

ありとあらゆる存在の前世を思い出し、
練習してもいいですか 菩薩 方法、
このように、死、移住、誕生の各サイクルにおいて、
家主の命をいつでも捨てられますように。

そして諸仏の足跡をたどり、
そして、の練習を完成させる 菩薩,
常に過ちや妥協をせずに行動できますように、
倫理的な行動で、非の打ち所のない、純粋な。

神々の言葉で法を教えてもいいですか、
精霊とナーガのあらゆる言語で、
人間と悪魔の、
そしてあらゆる存在の声で。

六道を育んで、やさしくなれますように パラミタス,
そして決して忘れない 菩提心.
漏れなく完全に浄化できますか
あらゆる否定性と、この目覚めている心を覆い隠すすべてのもの。

世界中のすべての人生を横断できますように、
無料 カルマ、苦難と妨害力、
蓮の花が水の波に邪魔されないように、
太陽と月が自由に空を移動するように。

低い領域での苦しみを和らげることができますように
そして、宇宙の多くの方向と次元で。
輪廻のすべての放浪者を純粋な世界へと導くことができますように 至福 目覚めの
そして、彼らにとっても世俗的な利益となりますように。

永劫が来るまで絶えず練習できますように、
目覚めの活動を完成させ、
生き物のさまざまな性質と調和して行動し、
方法を示す 菩薩.

いつまでも友情がありますように
私のような道を歩む者のうち、
とと ボディ、言葉も心も、
同じ志と活動を一緒に実践できますように。

いつでもスピリチュアルなメンターに出会えますように
そして、その優秀な友人を決して不快にさせないでください。
私を助けたいと心から願っている人
そして、専門的に教えます 菩薩 道。

いつでも仏様を直視できますように、
菩薩に囲まれた師匠、
そして、永遠の時が来るまで、立ち止まることなく、落胆することなく、
広くしてもいいですか 製品 彼らへ。

私は私の中で保持することができます の正真正銘のダルマ、
目覚める教えをいたるところに照らし、
の実現を体現する 菩薩,
そして、将来のすべての永劫において熱心に練習してください。

ありとあらゆる存在を巡る中で、
私が良い資質の無限の宝物になりますように—
巧みな手段、知恵、サマーディ、解放の安定—
限りない純粋な叡智と功徳を集める。

XNUMXつの原子で私は見るだろう
原子のように無数のフィールド、
あらゆる分野の菩薩の中で、想像を絶する仏、
目覚めの活動を実践する。

これを四方八方に捉えて、
私は海に飛び込む フィールド、
一束の髪の空間に三度の仏の海。
だから、私も永遠の海のために練習します。

このように、私は常に仏陀の言葉に浸っています。
一言で大海原の資質をあらわす表現、
すべての仏の完全に純粋な雄弁、
存在の多様な傾向に適したコミュニケーション。

理解の強さで飛び込む
ダルマの無限の目覚めたスピーチへ
XNUMX回自由になったすべての仏の中で、
ダルマの方法の車輪を絶えず回す人。

一瞬で経験する
未来のすべての永劫のそのような広大な活動は、
そして、私は三時代のすべての永劫に入り、
ほんの一瞬で。

一瞬のうちに、私はそれらすべての目覚めた存在を見るでしょう。
人間の中の過去、現在、未来のライオン、
そして幻のような安定の力で
私は彼らの想像を絶する活動に絶えず従事します。

私は一つの原子に現れます
の配列 浄土 現在、過去、そして未来。
同様に、純粋な配列を入力します フィールド
例外なくあらゆる方向に。

私はすべての私のガイドの存在そのものに入ります、
まだ現れていないこの世界の光は、
完全覚醒の歯車を順次回すものは、
涅槃 – 最終的で完全な平和を明らかにする人.

素早い魔法の発散の力を手に入れることができますように。
あらゆるアプローチで偉大な車両へと導く力、
常に有益な活動の力、
すべての領域に浸透する愛の力、
全てを凌駕する功徳の力、
差別に妨げられない最高の知識の力、
そして叡智の力によって、 巧みな手段 そしてサマーディ、
完璧な覚醒の力を手に入れられますように。

あらゆる汚染された行動の力を浄化し、
煩悩の力を根底から砕き、
干渉力の力を和らげ、
私はその力を完成させます 菩薩 練習。

世界の海を浄化できますように、
存在の海を解放できますように、
法の大海がはっきり見えますように。
原始の叡智の海を実感できますように。

活動の海を浄化できますように、
大海の願いをかなえますように、
作ろうかな 製品 仏の海に、
永遠の海に落胆することなく練習できますように。

これで完全に目覚める 菩薩 方法、
私は例外なく満たします
覚醒実践の多様な願望のすべて
すべての仏のうち、どこでも三度自由に行きました。

まさに賢者のように修行するために
サマンタバドラと呼ばれる「すべての抱擁善」、
仏の息子と娘の兄、
私はこのすべての良さを完全に捧げます。

同じく奉納してもいいですか
巧みなサマンタバドラのように、
純正で ボディ、スピーチと心、
純粋な行動と純粋な フィールド。

文殊菩薩の志を起こそう
このため 菩薩 すべての善を受け入れることの実践、
これらの習慣を完璧にするために
将来のすべての永劫において落胆も一時停止もありません。

私のピュアな活動が果てしなく続きますように、
私の良い資質は限りなく、
そして計り知れない活動を続けることで、
無限の発散を実現できますように。

無限は宇宙の果て、
同様に、限りない生き物は、
したがって、無限は カルマ そして苦しみ。
私の 吸引のリーチも無限です。

仏様にお供えすることができます
XNUMX方向の無限の世界のすべての富と装飾品、
そして、世界の原子のように無数の永劫の間に提供することができます
神々と人間の最高の幸せさえも。

しかし、誰が聞いてもこの途方もない 吸引,
そして最高の目覚めへの憧れ
一度だけ信仰を生み、
はるかに貴重なメリットを生み出します。

これを心に刻む人たち 吸引 菩薩 方法
すべての低次の再生から解放され、
有害な仲間から解放され、
そしてすぐに阿弥陀様、無限の光が見えます。

そして、この非常に人間的な生活の中でさえ、
彼らは幸福に養われ、すべての助けとなる環境に恵まれます。
あまり待たずに、
彼らはサマンタバドラ自身のようになります。

この非凡さを声に出す者たち 吸引
素早く完全に浄化します
XNUMXつの限りない有害行為
無知の力で作られた。

最高の知識に恵まれ、
素晴らしい ボディ、家族、属性、および外観、
彼らは、膨大な干渉力と誤解を招く教師に対して無敵です。
そして、XNUMXつの世界すべてが作るでしょう 製品.

高貴な菩提樹に急いで行き、
そしてそこに座って衆生に利益をもたらし、
すべての妨害勢力を鎮圧し、
彼らは完全に目覚め、ダルマの大輪を回します。

がない 疑い その完全な目覚め
十分に熟した結果である - のみによって理解される -
教えたり、読んだり、暗唱したりして、心に留めておくこと
この 吸引 菩薩 練習。

そのままトレーニングするには
現実をありのままに知る英雄文殊
そして、サマンタバドラと同じように、
彼らがそうしたように、私はこのすべての良さを完全に捧げます。

最高と称されるその献身で
三代ですべての仏が自由になったことによって、
私もすべての善の根を捧げます
の達成のために 菩薩 練習。

死の瞬間が訪れたとき、
あらゆる曖昧さを排除することで
そして阿弥陀如来を直視し、
大いなる喜びの極楽浄土、スハヴァティにすぐに行きましょう。

スカヴァティに行って、
この願望の意味を実現できますように、
それらすべてを例外なく満たし、
この世界が続く限り、存在の利益のために。

極めて美しい最上級の蓮から誕生
この楽しい土地で、 の壮大な曼荼羅、
目覚めの予言を受けてもいいですか
から直接 阿弥陀。

そこで予言を受けて、
私は莫大な利益を生み出すことができますか
十方の衆生には、
叡智の力によるXNUMX億の放射で。

小さな徳でも積み上げてきた
By 提供すること のこの祈り 菩薩 練習、
存在のすべての前向きな願望がありますように
一瞬で満たされる。

無限のメリットを生み出すことで
このサマンタバドラの行為の祈りを奉献することにより、
すべての存在がこの苦しみの激流に溺れますように、
阿弥陀様の御臨在に入ります。

崇高なものの中で最も偉大なこの願望の王を通して、
輪廻の無限放浪者を助け、
サマンタバドラの修行にまばゆいばかりのこの経典の完成を通して、
苦しみの領域からすべての存在が完全に空になりますように。

このように、 並外れた 誤嚥 サマンタバドラの実践の、 としても知られている 祈りの王、アヴァタムサカ スートラのガンダヴュハの章 (西暦 900 年頃にジーナミトラ、スレンドラボディ、イェシェスによって翻訳) が完成しました。

チベット語はサンスクリット語と比較され、lotsawa Vairocana によって改訂されました。

ジェシー・フェントンによる翻訳、2002年、ワシントン州シアトル、彼女の教師である由緒あるトゥブテン・チョドロンの要請により、注釈を頼りに サマンタバドラの崇高な意図を明らかにする装飾品 ('phags-pa bzang-po spyod-pa'i smon-lam gyi rnam-par bshad-pa kun-tu-bzang-po'i dgongs-pa gsal-bar byed-pa'iぎゃん) lCang-skya Rol-pa'i-rdo-rje 著、そしてガンデン僧院の非常に親切な Khensur Rinpoche Konchog Tsering による多くの困難な点の解明について。

由緒あるトゥープテン・チョドロンによるこの祈りの紹介

僧院のサマンタバドラ像。

祈りの王は、存在のすべての原子で菩薩に法を教える仏陀の世界に私たちを開きます. (トレイシー・スラッシャーによる写真)

読むたびに 並外れた 誤嚥 サマンタバドラの実践の、 私は活力があり、楽観的です。 この祈りは、存在のすべての原子で菩薩に法を教える仏の世界に私たちを開きます. 私たちの見解は、6 時のニュース、政治アナリストの漠然とした予言、財政や人間関係に関する懸念に縛られるのではなく、すべての有情の苦しみを軽減しようとする菩薩の活動を含むように拡大されています。 私たちは自分自身を限られた存在と見なす代わりに、 自然—私たち一人一人が完全に悟りを開いた存在になる可能性を秘めています。 私たちの 吸引 これを実現するために 可能性の花、そして私たちの生活は意味と目的で更新されます。

「サマンタバドラ」は「普遍的な善」と訳されることがあります。 普遍的に良いものは何ですか? 菩提樹- その 吸引 になる すべての存在にとって最大かつ最も効果的な利益となるために。 所有者 菩提心? 菩薩。 この祈りの 吸引 菩薩のすべての並外れた活動と、深遠で広範な道の両方を要約しています。 このため、「祈りの王」と呼ばれています。

以下 菩薩 パスは、私たちが感じ、考え、言い、行動することを変容させることを伴うので、悟りに向けられています。 私たちは、自分が誰であるか、周りで何が起こっているか、誰と一緒にいるかに関係なく、人生のあらゆる瞬間にこの道を実践しています。 私たちが練習しなければならないのは、今この瞬間だけです。 幸せになり、喜びを他の人に広める唯一の瞬間。 私たちが実践しなければ 菩薩 寛大さ、倫理的規律、忍耐、喜びに満ちた努力、瞑想的な安定、そして知恵の行為、私たちはいつになるのでしょうか? 過去は過ぎ去りました。 未来はまだ来ていません。 今、目の前にいる誰に対しても、思いやりと知恵を持って行動できるように最善を尽くしましょう。

この祈りの 吸引 私たちの現在の能力を超えた慣行について話すかもしれません。 それはいいです; すべての存在の福祉のために行動する私たちの能力が発達するにつれて、私たちは将来これらを実践することを熱望しています。 に従事する熱望のそのような心からの祈り 菩薩の行為は私たちの心を豊かにします。 それは私たちが何になることができるかについてのビジョンを与え、それを実現するために私たちが作成する必要がある原因を示しています.

祈りを唱えながら、優れた弟子のXNUMXつの資質である寛大さ、知性、誠実さを身につけるようにしてください. オープンマインドとは、先入観にとらわれず、物事を新鮮に見る能力です。 私たちは、次のような偏見や邪魔な感情に影響されません。 添付ファイル or 怒り. 知性とは、世俗的な意味で賢く賢いことを意味するのではなく、自分自身や他人の幸福を達成することに関して知性を持っていることを意味します。 私たちは他の人を助ける方法において知的なのです。 さらに、 見分けのつく智慧をもって彼の教えを受け入れ、無差別な信仰をもって受け入れるだけではいけません。 誠実さは私たちのモチベーションを表しています。 私たちは自分の幸せだけを考えているのではなく、他人の幸せも考えています。 私たちの 吸引 私たちの変化と実現のために 可能性は真剣でしっかりしています。

最初の XNUMX 節は、 七肢の祈り. それらを通して、ネガティブなものを浄化し、広大なポジティブな可能性やメリットを生み出します。 これに基づいて、私たちは五つの道を歩む人々の実践に従事することを目指しています。 菩薩 乗り物—蓄積、準備、見る、 瞑想、そしてこれ以上学習する必要はありません。 これ 吸引 私たちのマインドストリームに強い印象を与え、菩薩の勇敢な行為を成し遂げる私たちの気質を強化し、目覚めさせます。 偉大な人としてのポジティブな可能性を捧げることによって 菩薩 サマンタバドラとマンジュシュリーがそうするように、私たちは自分の美徳が無駄にならないように守ります。 私たちの前向きな可能性は無尽蔵になり、私たちと他のすべての人がその成果を永遠に享受できるようになります. その結果、ある日阿弥陀如来 彼自身が私たちの悟りを予言します。 私たちは十分な知恵と慈悲と慈悲を備えた仏になります。 巧みな手段 すべての存在に利益をもたらすために。

この祈りの翻訳者、ジェシー・フェントンによる紹介:

このように私は聞いたことがあります。 かつて、バガヴァーンは壮大な邸宅内にあるアナタピンダーダ庭園のジータ林のスラバスティにいました。 彼は、釈迦、文殊菩薩、その他五千人の菩薩たちと一緒にいた。 菩薩 すべてを包含する善、サマンタバドラの実践と願望。

そこ、Sravasti で、 ガンダヴュハ スートラ、その最終ページは 非凡な 誤嚥 サマンタバドラの実践の。 もともとサンスクリット語で書かれたこの経典は、西暦 XNUMX 世紀の初めに中国語に翻訳され、最初の千年紀の終わりごろにチベット語に翻訳されました。 ほとんどすべての大乗仏教の学校は、この経典を崇拝しています。 中国では、華厳仏教の学校はほぼ完全に仏教の研究に専念していました。 華厳経、その ガンダヴュハ スートラ 最終章です。

スートラは、若い巡礼者スダーナの物語であり、個人が知恵と精神を発達させる過程を説明しています。 巧みな手段 スダナのXNUMX人のスピリチュアルガイドの経験を通して。 スダナは、人間のやり方を学ぶための探求に着手します。 菩薩 文殊菩薩の指導の下、 スラバスティで。 これらの多様な教師から教えを受けるためのスダナの旅の終わりに、サマンタバドラは「並外れた 誤嚥」と、最高潮のアドバイスとしてスダナに伝えました。

彼の旅の間、スダナは一連のスピリチュアルガイドを訪ね、彼らは自分自身の実践を説明することで教えています。 菩薩 衆生を導くために彼らが使用する道と方法。 各教師は、スダナが典型的なサマンタバドラに出会うまで、スダナを別の教師に送ります。 菩薩. 壮大なビジョンの中で、スダナは ボディ 過去、現在、未来のあらゆる時代に宇宙全体のすべての世界のビジョンを放射するサマンタバドラの。 彼は、世界システムの誕生と破壊、それらの世界のすべての存在、およびそれらの世界内の菩薩のすべての活動を見ています。

喜びと恍惚としたスダナは、透明度が増した透明度の高い光をさらに詳しく観察します。 至福 現実を見ること、そしてサマンタバドラのあらゆる毛穴の中を見ること ボディ 無限 無限のブッダが教え、導く存在が占めている土地。 このビジョンの中で、スダナはあらゆる面でサマンタバドラと同等になります。 菩薩の知恵、思いやり、活動。 すべての制限的な予測と概念を取り除いたスダナ自身は、存在に利益をもたらすために宇宙に浸透しています。 次に、サマンタバドラは「並外れた 誤嚥」 すべてのプラクティスを要約し、 ビュー菩薩、これらXNUMX人の教師の教え。

スペイン語版: ラ レイナ デ ラス プレガリアス

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.

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