カルマの分類

自由意志とカルマ

• 自由意志はありますか、それとも物事はあらかじめ決められていますか?
  • のみ 仏 理解できた カルマ 完全に
  • 占い師は必要ですか？
• 汚染された カルマ、汚染されていない カルマ, カルマ どちらでもない
  • 汚染された カルマ
  • 汚染されていない カルマ

LR038: カルマ 01（ダウンロード)

問答

• 固有の存在は非存在を意味しますか?
• 物事は決まっていますか、それとも運命ですか？
• 汚染されていない人はどのように カルマ 行為？

LR038: カルマ 02（ダウンロード)

汚染されたカルマ、汚染されていないカルマ、そしてどちらでもないカルマ（続き）

• カルマ どちらでもない
• 問答

LR038: カルマ 03（ダウンロード)

私たちは話していました カルマ アクションを意味します。 覚えておいてください 仏 の法律を作成しませんでした カルマ、ニュートンが重力を作成しなかったように。 むしろ、 カルマ 自然な機能を説明するものです。 そして、ここに原因と結果の機能があります。 カルマ 私たちが今していることを、将来経験することと結びつけます。

時々私たちはその考えに困難を感じます カルマ. 東洋的で奇妙に聞こえるかもしれませんが、私たちは原因と結果として生きています。 後でお金を稼ぐことができるように、教育を受けるために学校に行きます。 それは、原因が特定の結果を生み出すと信じているからです。

この試験は カルマ 原因が結果を生み出すことを暗示していますが、私たちはこの中にいるというスパンだけを超えて見ています ボディ. つまり、私たちの生活は、今では非常に現実的で具体的でしっかりしているように見えますが、実際にはこれだけが起こっているかのように見えますが、実際には「私たちが誰であるか」は以前からあったものであるという理解に基づいています。 、今存在し、未来へと続いていきます。 時々、この人生は夢のようだと言われることがあります。 夢の中ではすべてがリアルでしっかりしているように見えます。 しかし、朝起きてみると、昨夜の夢は明らかに昨夜の夢です。 それでも、昨夜見た夢は、朝の目覚めに影響を与えます。

同様に、私たちの生活も今ではとても現実的で安定しているように見えます。 しかし、私たちは簡単に死に、生まれ変わることができます。 すると、今では現実的でしっかりしているように見えるものが、すぐに昨夜の夢のようになります。 それでも、私たちが今何をするかは、将来私たちに起こることに影響を与えます. 私たちが目覚めたときに夢が私たちに影響を与えるのと同じように. 心の連続性があります。 全体のアイデアは、物事が互いに影響し合うということです。 私たちが今経験していることは、夜に見ている夢が日中に何をしたかによって決まることが多いのと同じように、これまでに何をしたかによって大きく異なります. 進行中の精神的な流れがあります。

自由意志はありますか、それとも物事はあらかじめ決められていますか?

物事は偶然に起こるわけではありませんが、事前に計画され、あらかじめ決められた方法で起こるわけでもありません。 私たちの西洋のパラダイムは、物事を「これかあれか」と見なすことが多いため、これは私たちにとって理解しがたいことです。 そして、「これ」と「あれ」にはすべてが含まれていると考えています。 次に、「自由意志は存在するのか、それとも事前に決定されているのか」という質問をします。 私たちが返す答えは、どちらでもないということです。 しかし、「しかし、それはそのXNUMXつでなければなりません！」と行きます。 まあ、それは私たちの概念的なプロセスのためだけです. 私たちは白黒を作りました、それがすべてだと思っていました。 実際には他にも多くのものが存在する可能性があります。

自由意志があることは私たちの人生でわかりますが、皮肉なことに、自由意志はありません。 やりたいことは絶対に何でもできます。 民主主義には自由があると彼らが言うのは知っています。 やりたいことは何でもできます。 でも、正直言って、腕をバタバタさせて飛ぶことはできません。 私には限界があります。 やりたいことが何でもできるわけではありません。 私たちは原因によって制限されており、 条件. 私たちは過去のものによって制限されています。 私は翼を持たずに育ったので、飛べません。 私は今ロシア語を話せません。 私たちがやりたいことを絶対にできるわけではありません。 私たちに何ができるかは、原因を作った私たちにかかっています。 もしロシア語を勉強し続けていたら、今頃ロシア語を話せるようになったのに。 しかし、原因が作られなければ、結果は起こりません。 だから私はロシア語が話せません。 絶対的な自由意志はありません。

しかし一方で、物事が決まっているとは言えません。 私がロシア語を話せないのは運命的で、あらかじめ決められていることだとは言えません。話すことができたからです。 私はそれをXNUMX年間勉強しました。 私はそれを維持することができたかもしれませんし、それから私は流暢になることができたでしょう. 私がロシア語を話さないことがあらかじめ決まっているとは言えません。間違いなく、私の人生でその道をたどることができたからです。 それを行う自由な選択がありました。

これかあれかのこのパラダイム—私たちはそれに行き詰まり、理解を妨げます。 それは面白い。 法に深く入り込むほど、私たちを混乱させるのは、そもそもどのように考えているかであることがよくわかります。 私たちは特定の方法で質問をしますが、私たちの考えと一致する方法で言われていないため、得られた答えを理解できません。 さまざまな人が尋ねたXNUMXの質問がありました 仏 しかし 仏 それらに答えませんでした。 と言い始めた人もいました。 仏 彼が何について話しているのかわからなかった。 彼らは、彼が XNUMX の質問に対する答えを知らなかったと言います。 彼は、「私はそれらの質問に答えるつもりはありません」と言って、それを偽造しました。

しかし、そうではありません。 質問の仕方が原因でした。 「このテーブルは大理石ですか、それともコンクリートですか」というようなものです。 その質問にどう答えますか？ 彼らが想像できるのは、大理石とコンクリートだけです。 テーブルは木でできているのですが、木でできていると言うと、それを考えられないので対応できません。 その理由は 仏 これらの質問の多くに直接答えなかったのは、質問をしている人々の概念的なプロセスのためです。

議論する上で カルマ、私たちは先入観を見て、それらを検討する必要があります。 これは、私自身の実践においても、何度も何度も目にします。 私たちは先入観として認識していない多くの先入観を持っています。 それがまさにその通りだと私たちは考えています。 そしてダルマの教えに来て、私たちの心は少し混乱します。 私たちは完全に混乱して出てきます。 私たちの心には四角い穴があり、丸いペグがはまらないのを責めているようなものです.

ブッダだけがカルマを完全に理解できる

の主題 カルマ はかなり難しいものです。 彼らは理解するためにそれを言う カルマ 完全に、最後の詳細に至るまで、あなたは 仏. 彼らは、完全に完全に理解していると言います カルマ 空のものよりも難しいです。 もし分かれば カルマ 完全に、完全に、つまり、例えば、この部屋に座っているすべての人が、今、この瞬間にここにいる理由をどのように作成したかを知ることを意味します。 さまざまな原因があり、それぞれが前世でこれとあれとして生まれた特定の個々の原因、この領域とその領域で、彼らが考えたこととすべてが、今ここにある原因を作成しました。この瞬間。 そのような明晰な精神と千里眼の力を持つことができるようになり、すべての異なる個々の原因を完全に見ることができるようになるには、完全に啓発される必要があります. 自分の心は、存在するすべてを映し出す鏡のようになります。

私たちが今勉強しているのは一般原則です。 私たちは、それぞれの人が何をしたかという個々の特定のことを研究していません。それを知ることは非常に難しいからです。 しかし、一般的な仕組みのアイデアを得ることができれば カルマ、それから、どこに向かっているのか、ある程度のアイデアを得ることができます。 私たちが行ったことに基づいて、私たちは将来何が期待できるかを一般的に知っています. 私たちは、自分がどのようになりたいか、どのようになりたくないかについて、非常に確固たる決定を下すことができます。 それは私たちの生活を理解する上で非常に価値があります。 ニューエイジの新聞で前世療法について読み、 カルマ セラピーなど。 仏教の観点からは、前世は終わっているので、正確に前世がどうだったかを知ることはそれほど重要ではありません。 これからの人生のために、今をどう生きるかの方が重要です。

占い師は必要ですか？

彼らは、前世の自分に興味があるなら、現在の自分を見てくださいと言います。 ボディ. そして、あなたの将来の人生がどうなるかに興味があるなら、あなたの現在の心を見てください. 私たちの現在を見て ボディ、私たちは人間であることがわかります。 それは私たちの前世に関する何かを示しています。 それは、私たちが前世で非常に良い倫理的行動をとっていたことを示しています。 人間を持つこと ボディ、この種の再生を行うには、特定の因果関係を作成する必要があります。具体的には、XNUMXの破壊的なアクションを放棄します。 前世のある時期に、私たちは倫理を非常によく実践していたと推測できます。 これが、私たちがこのプレゼントを持っている理由を生み出しました ボディ. または、私たちの周りにある富と、世界の人口の多くと比較して、私たちが実際に生活している物質的な安らぎを見て、私たちは前世で寛大だったと推測できます. 私たちは今、この寛大さの結果を経験しています。 私たちの今を見つめることで ボディ、過去にどのようなことをしなければならなかったかがわかります。

将来の人生に興味があるなら、自分の心が何をしているのかを見てください。つまり、現在の心を見てください。 心が常に動機付けられている場合 怒り, 添付ファイル そして無知であれば、それが私たちの行動のほとんどを動機づける因果エネルギーであると推測できます。したがって、将来、不幸な結果が生じるでしょう. 一方、私たちの行動のほとんどが、添付ファイル、思いやりと知恵、バランスのとれた心、他者に対する同情的で親切な心、それから私たちは異なる種類の結果を得ようとしていると推測することができます。 将来の人生で幸せな人。

占い師に行くことにワクワクする人は多い。 ここではあまりありませんが、シンガポールではそうです。 彼らは、あなたが占い師に行って、占い師があなたが前世で誰かを殺したにちがいないとあなたに言ったら、あなたはいくつかのことをしたほうがいいと言います. 精製 練習してください、あなたは彼を信じるでしょう。 あなたは怖がります。 精製 練習。 占い師は、これをしないと大変なことが起こると言っていました。 それから私たちは忙しくなります 精製 慣行。 しかし、仏教の教えとなると 仏 衆生を殺せば、心に負の印象を与え、将来苦しみをもたらすと言われましたが、私たちはそれを信じていません。 それは私たちの生活にまったく影響を与えません（笑）。 私たちがどうなっているのか興味深いと思いませんか？

　 仏 これがその原因をどのように作成するかの説明として、倫理的ガイドラインを示しました。 私たちは、「彼は自分が何について話しているのか分からない! これはどうやってできるの？" しかし、千里眼の占い師のところに行って何かを言われると、私たちはそれをとても真剣に受け止めます。 本当。 私はこれが何度も起こるのを見てきました。 [笑い]。

ある時、一人の男が私に電話をかけてきました。 彼は占い師のところに行って、占い師が彼にこれから起こる恐ろしいことについて彼に話したので、とても取り乱していました。 しかし、占い師は 400 シンガポール ドル (約 250 米ドル) の特別なお守りを持っていたので、この男性がそれを購入すれば助かります。 この男性も結婚生活に問題を抱えていたので、占い師を家に連れてきました。 占い師は妻の手のひらを見て、「ああ、あなたのお父さんに何かが起こるでしょう。あなたの手のひらの線でそれを見ることができます. 私が見ることができるので、あなたのお母さんに何かが起こるでしょう...」貧しい女性はヒステリックになりました。 もちろん、占い師は別のお守りを持っていました…（笑）。

それでこの男が私に電話してきて、彼が私に何を望んでいたか知っていますか？ 彼は、占い師が言ったことが本当かどうか、つまり、これらすべての恐ろしいことが彼に起こるかどうかを私に教えてほしいと思っていました。 そして、私は言い続けました。 私は手相を読みません。 占いは読まない。」 私は彼に、良い心を持ち、他の人に親切に行動し、否定的な行動を避けるように伝えようとしていました. 彼はそれを聞きたくなかった。 彼が聞きたいことを彼に伝えることができれば、おそらく500ドルを手に入れることができたでしょう。 彼はそのことについて何も聞きたくなかった 仏の教え。 とても悲しいことです。なぜなら、この占い師との出会いが彼の心をより混乱させ、彼をより貧しくさせたからです。

とにかく、今日はもう少し詳しく話します カルマ とその仕組み - さまざまなカテゴリの カルマ、さまざまなこと カルマ. ここには考えるべきことがかなりあります。

汚染されたカルマ、汚染されていないカルマ、そしてどちらでもないカルマ

私たちが話すとき カルマ 一般的な分類では、汚染について話すことができます カルマ、汚染されていない カルマ, カルマ どちらでもない。

汚染されたカルマ

汚染された カルマ is カルマ それは苦難の影響下で作られます。 心の中で真の存在を把握するときはいつでも、ある種の汚染されたものがあります。 カルマ 作成中です。 私たちが持っているとき 怒り, 添付ファイル、貪欲、嫉妬などの表れ、ネガティブな種類の汚染 カルマ 作成中です。 私たちは非常に高潔な心を持っているかもしれません。 私たちは愛と思いやりの心を持っているかもしれませんし、大きな自信を持っているかもしれません。 トリプルジェム または、ダルマを実践することに大きな喜びを感じる心ですが、この真の存在を把握することによって私たちの心が汚染されている場合、 カルマ まだ汚染されていると見なされます カルマ ポジティブなのに。 真の存在の把握によって汚染されています。

この把握、真の存在を把握するこの無知が、私たちの問題の根本的な原因です。 物事が私たちに見えるように本質的かつ独立して存在すると信じているのは無知です. これは把握です。 それは信念です。 これは、私たちが疑問を投げかけたことのないこれらの先入観の XNUMX つです。 私たちは、物事が私たちの感覚に現れるのとまったく同じように存在することを受け入れます。 私たちはそれを決して問いません。 それでも、それを疑問視し始めると、物事が存在するように見える方法と、それらが存在すると私たちが考える方法は、実際に存在する方法とは異なることに気付くかもしれません. それらは、それ自体の中に存在する独立した個々のエンティティではありません。 むしろ、それらは相互に依存し、相互に関連するものです。 しかし、私たちはいつもそれを見ているわけではありません。 私たちはそれらを私たちの外にある固体としてのみ見ています。

固有の存在、独立した存在、または真の存在を根本的に把握することは、私たちが行うすべての行動を汚染するものです. 私たちは「汚染された」と言います。 間違った見方. それは間違った認識であり、たとえそれが高潔であったとしても（例えば、愛情深い親切の態度）、何かがそれを汚しているので、それは完全に明確で完璧ではありません. 鏡が汚れているようなものです。 鏡はその中にあるものを映しますが、汚れた、汚れた方法で。 鏡に美しいチョコレート ケーキを映すかもしれませんが、鏡がかなり汚れているためにケーキが汚れています。 無知とはそういうものです。

この汚染された カルマ 循環的な存在の再生を引き起こすものです。 汚染された循環的な存在の中で生まれる カルマ 固有の存在を把握することの影響下で作成されます。 これは一種の カルマ 普通の生き物が作るもの。 そして、それは空を理解した存在のマインドストリームのいくつかにも存在すると思います。 カルマ 汚染されている可能性があり、完全に浄化されていません。

汚染されていないカルマ

汚染されていない カルマ 実在を強く固く掴んで創られたものではありません。 まだ本当の存在の出現があるかもしれません。 空を直接見ることができる道の特定のレベルに到達すると、 瞑想、誤った外観を認識しません。 あなたは現実を見ています、独立した存在の欠如を見ています。 あなたがあなたから出てくるとき 瞑想、物事はまだあなたには独立して存在しているように見えますが、あなたはもうそれを信じていません. それは、夢を見ていることと、自分が夢を見ていることを知っていることに似ています。 あなたはまだ外見を持っていますが、それらは単なる夢のものであり、現実のものではないことを知っています.

誰かがこの種の能力を持っている場合、特に後でマインドストリームから真の存在への把握を完全に切り離すことができた場合、彼らはまだ何らかの種類の能力を生み出す可能性があります。 カルマ （なぜなら カルマ 意図的な行為を意味します）、しかしそれは汚染されていません カルマ これは カルマ 固有の存在に対するこの強い把握によって汚染されていません。 カルマ 循環的な存在での再生の原因を作成しません。 これ カルマ 解放と悟りの原因となります。

高次元の菩薩は、慈悲から輪廻転生をする。 彼らは、無知の力と真の存在の把握から生まれ変わることはありません。 彼らは無知と汚染から再生をしていません カルマ. 彼らは完全な思いやりと知恵を持っています。 彼らの選択と思いやりの力によって、彼らは再生を選択します。 それらの菩薩が私たちの中に現れるかもしれませんが、これは循環的な存在の中での再生ではありません。 これわかりますか？

対象： もともと存在しないというのは、存在しないということですか？

由緒あるトゥプテン・コドロン (VTC): それは、それらが原因から独立して存在しないことを意味し、 条件. それらは、それらを構成する部分から独立して存在することはありません。 時計を見ると、そこにある時計のように見えます。 時計です。 それは常に時計であり、宇宙の他のものとはまったく関係がありません。 それは、XNUMX つの固体で識別可能なオブジェクトです。 それでも、分析を開始すると、多くの部分があるため、XNUMX つのオブジェクトではありません。 そして、それは常に時計であったわけではありません。原子と分子は、他の多くのものでした。 また、社会として、特定のオブジェクトが実行する機能について特定の概念と定義を持ち、その機能を実行するオブジェクトに「時計」という名前を付けない限り、これは時計ではありません。

対象： 物事は決まっていますか、それとも運命ですか？

VTC: 物事には原因がありますが、それは運命でも、あらかじめ決められたものでもありません。 彼らは過去の影響を受けていますが、私たちの中にはまだある程度の柔軟性があります. 今と同じように、質問をすることを選択できます。 静かにすることを選択できます。 あなたの中にその両方の能力があることがわかります。 また、すべてが完全に運命的であるとすれば、すべてが事前に決まっているとすれば、壮大な教訓を持った誰かがいると想定しなければなりません。 これを論理的に証明するのはかなり難しいでしょう。 また、それは私たちの責任を放棄するようなものですよね? 「すべては運命だから、どうしようもない」

[聴衆への返答:] 私が言ったように、物事は過去の影響を受けますが、過去によって事前に決定されているわけではありません。 ご覧のとおり、私たちは再びそのパラダイムに陥っています。完全な自由か、事前決定のどちらかです。 この枠組みを通して物事を見て、意味をなすことはできません。 過去からの影響はありますが、いつでも、意思決定を行うことができる精神的なスペースもあります.

マインドフルネスや気づきがまったくなく、ただ選択に任せ、一瞬一瞬を流れに任せてしまうと、選択の余地がなかったかのようになります。 私たちは、（以前の行動からの）エネルギーが何であれ、私たちを完全に押し上げているだけです. 私たちは、今何が起こっているのか、自分のエネルギーをどのように操りたいのかに焦点を当てていません。 そのようなとき、その瞬間の前提条件は非常に強力です。 しかし、選択の機会はまだ存在します。 どういうわけか、私たちはただ間隔をあけて、以前のエネルギーを何度も何度もメリーゴーランドにさせているので、それを受け入れていないだけです.

誰かがそこに座ってあなたを批判しているとき、あなたはこれに本当に気づきます。 私は怒るか、怒らないかのどちらかを選ぶことができます。」 あなたは実際にある程度のコントロールを持っていることに気づきます! 古いパターンに従い、同じ古い方法で行動しなければならないという、この XNUMX つのオプションしかないということではありません。 私たちが注意を怠ったり、自分自身の経験で起こっていることに同調していなかったりすると、ナイアガラの滝のような過去からのエネルギーが私たちを押し進めるだけです. しかし、実際には、その選択肢はまだ残っています。

対象： このエネルギーに押されないようにするにはどうすればよいですか？

VTC: ええと、私はあなたが自分の心を理解し始めていると思います 瞑想、頭の中で何が起こっているかを観察し始めると、それが少し明確になります。 法王がおっしゃったように、私たちの心は私たちの実験室です。 私たちは、昼夜を問わず心と感情とともに生きています。 しかし、私たちは何が起こっているのかについてあまり触れていません。 すごい。 それは完全に素晴らしいです。 ここで車に乗って何を考えましたか？ 車の中で考えたことをすべて覚えていますか？ 車に乗っているとき、真っ白に座っていましたか？ 何かが起こっていますね。 しかし、それが何だったのか思い出せません。

対象： 過去に押し流されてもいいということですか カルマ 私たちがそれを知る前に物事に？

VTC: カルマ 非常に強力です…非常に強力です。 時速 90 マイルで走る車をすぐに止めるのは難しいようなものです。 誰かの心が特定の方法で考えることに本当に慣れている場合、または誰かが前世で非常に強力な行動をとった場合、それを止めるのは非常に困難です. 変更の可能性は常にありますが、それを行うのは簡単ではありません。

対象： 汚染されていない人はどのように カルマ 行為？

VTC: 彼らの意図は、より思いやりと知恵によって導かれます。 彼らは以前の汚染された力によって押されていません カルマ, カルマ 固有の存在を把握して作成されます。 しかし、彼らはまだ以前の行動の影響を受けています。 たとえば、彼らは、チェンレジグは慈悲によって衆生に縛られていると言っています。それについて話してください。 結合した 思いやりによって—思いやりが非常に強いため、意図に浸透しているようです。

対象： 統合失調症の原因を知っていますか？

VTC: さて、私の現在の能力レベルに基づいて、これらの質問の多くに答えていることを理解する必要があります。 これらのことに関する私の回答を最終的な言葉として受け取らないでください. に尋ねる 仏! 彼はよく知っています。 [笑い] 先生に聞いてみてください。 彼らは私よりもよく知っています。 私はあなたに私の理解を与えています。

統合失調症、それは間違いなくカルマです。 中国人が何人かのチベット人を拷問したという話や、第二次世界大戦中にナチスが囚人をどのように扱ったかについての話を耳にします。 ここで、他の人間を拷問することに心を奪われている人のことを考えてみてください。これを行う人は間違いなく存在し、メダルを受け取ることさえあります。 彼らは時間とエネルギーの多くを、誰かを巧みに拷問する方法を考えることに費やしています。 彼らは、他の人にストレス、痛み、苦痛を与えることから、ひねくれた喜びを得ます。 私には、そのような行為は来世における狂気のカルマの原因になると思われます。

統合失調症のようなものは、以前の熟成の組み合わせだと思います。 カルマ、プラス現在発生している精神的要因。 人が何かを知覚する方法に影響を与えている現在の精神的要因が確実に存在します。 私はそれがXNUMXつのことの組み合わせだと言うでしょう。

とても興味深いです。 心理学的な観点から、この人は自己意識がよくありません。 しかし、仏教の観点から言えば、彼らは信じられないほどの自己執着を持っていると言えます。 磁石のようにすべてが引き寄せられる 私私に私の物 経験。 信じられないほど強い I、そしてそれは、このすべての痛みと悲惨さを生み出し続けます。 この耽溺がどのように痛みを引き起こすかを直接見ることができます。

統合失調症のようなものにカルマの影響があると言っても、それは統合失調症患者が悪い人だという意味ではありません。 見てみると、輪廻での私たちの無限の生涯のすべてにおいて、私たちは皆、一度だけではなく、何度も恐ろしいことをしてきました。 ただ、現時点ではそれらの結果を経験していないだけです。 しかし、私たちは悪い人だとは言いません。 ちょうどその時熟しているものによるもので、誰かが悪かったわけではないので、彼らは今苦しむに値する. 誰もが間違いを犯します。 これらの人々は間違いを犯しました。 この無知に圧倒されると、私たちは間違いを犯します。多くの間違いを犯します。 それは悪い人であることや、罪深いことや悪であることとは何の関係もありません。 それは、私たちの無知が私たちを圧倒し、間違いを犯させたことを意味します. カルマ 好転し、私たちは後でそのエネルギーを体験します。 自分や他人に価値判断を下す必要はありません。

これも私たちの西洋的なものの XNUMX つです。私たちは誰かに出会うと、その人が良い人か悪い人かをすぐに判断したいと思います。 仏教の観点からは、それはまったく役に立たない分類です。 良い人も悪い人もいません。 誰もが持っている 仏 自然。 誰もがその基本的な明晰さを持っています。 シアトルの空が曇るように、心が曇ってしまうだけです。 空が悪いわけではありません。 空は相変わらず空。

また、罰とあなたが値するものを得るという私たちの西洋の考え方全体。 繰り返しますが、仏教の観点から言えば、それは「あなたが値するものを手に入れる」ということではありません。 そこに座って、「あなたはこれをやった、あなたはこれに値する」と言っている人は誰もいません。 あなたは報酬を得る。 あなたは罰を受けます。」 そうではありませんが。 ポピーを植えるだけで、ポピーが育ちます。 あなたがバラを植えれば、バラが育ちます。 それでおしまい。

私たちは非常に頑固な概念の多くを再考する必要があります [笑い]. また、私たちの西洋の非難の考え全体。 XNUMX 日のうち、どれだけの時間を非難に費やしているか考えたことはありますか? あなたのことはわかりませんが、私のエネルギーの多くは非難に費やされています。 気に入らないことが起こったら、誰かのせいにしなければならないのと同じです。 私は自分自身を責め、それからあなたは自尊心の低さのすべてに陥るか、あなたは他人を責めます。 そしてまた仏教の観点から…

【テープ交換により失われた教え】

…つまり、何の責任もありません。 誰のせいでもない。 原因が作られれば、結果はついてきます。 「私が悪い」とか「彼らは悪い」という批判的な態度に、このすべての精神的エネルギーを注いで何の役に立つのでしょうか? それは単に「私は特定の原因を作成しました。 彼らは特定の原因を生み出しました。 すべてがまとまり、結果が得られます。 ケーキを焼くときは、全粒粉を入れて、有機油と代用卵とシナモンなどを入れて、全部焼いたらケーキができあがります。 小麦粉のせいではありません。 あなたはケーキを卵代替品のせいにしないでください。 ケーキを油のせいにしないでください。 これらのさまざまなことがすべて一緒になりました—多くのさまざまな原因、 条件、エネルギーが集まり、ケーキを手に入れました。

対象： [聞こえない]

VTC: しかし、それは自由な選択を考えています。 彼らは自由な存在であり、完全に独立しています。 彼らには無知がありません。 添付ファイル、彼らは持っていません 怒り. 彼らは自分の心を完全にコントロールしています。 再び極端な状態に戻っているのがわかりますか? 普通の存在は、彼らの無知によって押され、影響を受けます。 非常に多くの場合、完全に制御不能になります。 何のせい？

誰かが完全に頭がおかしくなったようなものです。 この人が完全にひっくり返っていることを知っていれば、怒ることはありません。 彼らは自分の心をコントロールできないことを知っているので、彼らを責めることはありません。 それらはひっくり返されます。 彼らにはそのコントロールがありません。

同様に、あなたの上司が入ってきて、怒鳴り始め、あなたに言い寄ってくるかもしれません。 繰り返しになりますが、あなたの上司は彼らの視点に押し付けられているようです。 カルマ、たくさんの異なるものが一緒になることによって。 彼らは、何が起こっているのかを知るために、現時点では真に存在し、注意を払っていません。 彼らの過去のエネルギーは彼らを追い越しています。 彼らは自分たちの無知に完全に圧倒されているのに、なぜ彼らに腹を立てるのでしょうか? ほとんどの場合、私たちは無知に完全に圧倒されています。 何のせい？ 間違いを犯したときになぜ他人を責めるのですか？

対象： 精神的な感覚よりも先に、身体的な感覚に気づくようです。 これで作業する方法はありますか？

VTC: あなたは、精神的な症状に気付く前に、身体的な症状に気付くと言っています。 精神的なものは実際には最初にあるかもしれませんが、物理的なものを手に入れるまでは気づきません. これにより、「ああ！ 自分の中で何が起こっているのかをもっとよく観察したほうがいいでしょう。」 多くの場合、不快な身体的感覚は、「ちょっと待って！ 内部で何が起こっているかを確認する必要があります。」 しかし、内部で何が起こっているのかをより頻繁にチェックする習慣を身につけると、物理的な症状が本当に大きくなる前に、それが非常に小さいときに刺激やそれが何であるかに気付くことができるかもしれません. アドレナリンが放出される前に、 私はイライラしています。

どちらでもないカルマ

そして、 カルマ アーリア（空を直接悟った存在）が空について瞑想しているときもそうではありません。 彼らが空について瞑想しているその時点では、彼らは空を知覚しているだけです。

対象： アリアについて詳しく教えてください。

VTC: アーリアまたは高貴な人々は、空を直接非概念的に実現した人々です。 道のそのレベルに達したとき、あなたは無知を完全に排除したわけではありませんが、それがいかに完全に間違った概念であるかを見抜きました。 そして、あなたの認識の力によって、あなたはもはや汚染された力に駆り立てられることはありません カルマ. この時点で、あなたの心にはいくつかのスペースがあります。

対象： アリアになるには何をする必要がありますか 仏?

VTC: 彼らはよりポジティブな可能性を生み出し、より多くのことを行う必要があります 瞑想 そうすれば、彼らは心から間違った概念を完全に取り除くことができます。

アリアの段階に達したとき、自分の中に空を直接知覚したとき 瞑想、それは壮観です、それは素晴らしいです。 その時、あなたの心に汚染はありません。 でも、出てきたら 瞑想、外見はそこにあります、彼らは再び本当に強いようです。 すべてが再び堅固で独立しているように見えますが、あなたはそれを信じていません。なぜなら、あなたは経験をしており、それが堅固で独立していないことを知っているからです。 ほら、空を知覚する最初の瞬間だけで、真の存在への把握が永遠になくなるわけではありません。 それはまだそこにあります。 あなたはそれをそれほど信じるつもりはありませんが、それはまだそこにぶら下がっています. そしてそこには掴みがぶら下がっているだけでなく、物事が真に存在しているように見えることもそこにあります。

道を進んでいくうちに、何度も何度も何度も瞑想し、空を直接認識することによって、真の存在、その間違った概念への執着を完全に断ち切るところに到達します。

次にあなた 熟考する 何度も何度も何度も心を清め、 仏、あなたはもはや本当の存在の外観を持っていません。

理論をお伝えしています。 私はこれを経験したことがありません。 これは彼らが本で言っていることです。

対象： これは XNUMX 段階のプロセスのように見えますか?

VTC: 本質的に存在するように見えるものと、その外観を真実として把握するものがあります。 空虚に気づくとき、あなたはその姿が偽物であることに気づきます。 入った瞬間に 瞑想 空虚については、物事を把握していません。 そこから出てきたら 瞑想、あなたはまだ外観と握りの両方のいくつかの残留物を持っています. あなたとして 熟考する ますます、あなたはすべての把握を排除しますが、あなたはまだ外見を持っています. 虚像も消せたら 仏 そして、あなたは物事をあるがままに、相互に依存するものとして知覚します。 概念的にではなく、直接的にそれを認識します。

対象： どの時点で自分自身の再生を指示できますか?

VTC: 空を直接知覚する前は、空に対する理解が非常に強いため、より低い領域に生まれ変わることはありません。 空を直接知覚した後でも、循環的な存在の中で生まれ変わることができますが、完全で完全な影響ではありませんが、何が起こっているかについて何らかの影響を与えます. XNUMX 番目のプミと呼ばれる道の特定のポイントに到達すると、思いやりから再生を選択できます。

対象： 次の誕生で、あなたは空を直接知覚するという認識を失いますか?

VTC: 道のその時点で、あなたが直接実現したとき。 それは、生まれ変わるたびに失われることはありません。

対象： [聞こえない]

VTC: 魂は永続的で具体的で不変のものだからです。 実現とは、似たようなものの絶え間なく変化する瞬間の連続です。

これを見ると、これは実際に変化しているようなものです。 科学者は、電子とすべてが変化していると言うでしょう。 何かが常に変化しています。 静的なままになることはありません。 しかし、魂という概念は、静的で固定されたままであり、決して変わることのないものです。

[聴衆への返答:] ええと、私が使用している「魂」の定義は、あなたが指差して言うことができる具体的で見つけられる実体です。 me、それはいつも私でした、それはいつも私です。 そこには、見つけられる、固い、具体的で、破壊できない何かがあります。 me. そして、死ぬとき、それは me XNUMXつを残します ボディ （「ゴースト」のように）、別のものに「ボイイング」します ボディ. それが魂の考え方です。 しかし、変化と変化が何を意味するのかを考え始め、それについて深く考えると、あなたが指し示すことができる本質を見つけられるものは何もないことに気付くでしょう。

対象： [聞こえない]

VTC: しかし、すべては常に変化しています。 カルマ 次の人生に固まり、固まり、具体的な塊ではありません。 記憶は固いコンクリートの塊ではありません。 すべてが変化、変化、変化、変化しています。 一日中、変化、変化、変化、変化して、自分の心を見てください。 機能するもの、結果をもたらすものは、常に変化しています。 私たちがそれを認識していないだけです。 私たちは目で見ることができないので、これは決して変わらないと考えています。 しかし、詳しく調べて科学者の話を聞くと、このことは常に変化しています。 同様に、私はここにいるという考えを持っているかもしれません。 me、 私は世界を通り抜けています。 私はコントロールしています。 私は生まれ変わる。 これは、この人生に入るしっかりした私です。 しかし、その後、あなたはその固体を見つけようとします 貴社、本質のある何か、そしてあなたはそれを見つけることができません。

対象： [聞こえない]

VTC: コロンビア川とミシシッピ川があります。 それらはXNUMXつの異なる川です。 ミシシッピ川に落ちる葉は、コロンビア川には落ちません。 しかし、いずれかの川を見ると、常に変化しています。 コロンビア川を分析すると、具体的にコロンビア川である何かを見つけることはできません。 しかし、分析をしないと、一般的に「そうそう、あれはコロンビアだ」と考えてしまいます。

コロンビアはミシシッピではありません。 コロンビアの葉は、ミシシッピの葉とは異なります。 ミシシッピは不変で永続的なものではありませんし、コロンビアもそうではありません。 そこに浮かんでいる葉っぱも固くて変わらない。 それらは常に変化しています。

対象： では心とは？

VTC: それは、 現象. それは存在します。 私たちのマインドストリームは存在しますが、永続的な本質を持つ固体としては存在しません。 それは存在しますが、常に変化するものの構成の上にラベル付けされているという意味でのみ存在します。 私たちの問題は、何かにラベルを付けるやいなや、その何かがそれを作る本質をその中に持っていると思うことです。 これが問題の原因です。

対象： どういう意味 '現象'？

VTC: 私は現象という言葉を、西洋の心理学とは違う使い方をしています。 私は現象を存在するものとして使用しています。 そして、存在するものには具体的な本質がありません。 ですから、当面は、「現象」という言葉に西洋の哲学的定義を与えないでください。 私は、その現象は存在するすべてのものであると言っています。 そして、存在するものには具体的な本質がありません。

対象： 千里眼の原因は何ですか？

VTC: 千里眼は、さまざまな原因から発生する可能性があります。 一部の人々は、力によって カルマ、いくつかの限られた種類の千里眼を持っています。 一部の人々は、スピリチュアルな認識の力を通じて、一点に集中しているとしましょう。ある種の千里眼を得るかもしれません。

対象： 千里眼はどのように現れますか？

VTC: 千里眼—過去と未来の生活を見る能力など、超感覚能力を持っています。 自分の目より遠くにあるものを見る能力、人より遠くにあるものを聞く能力。

オラクル、ミディアム、千里眼

[聴衆への返答:] いいえ、彼らには神託があります。 チベット政府に多くの助言を与える神託があります。 クレアボヤンス、オラクル、ミディアムの違いは何ですか? ミディアムとは、トランス状態に入る人です。 オラクルとは、その人の意識を抑圧し、その人の意識を介してオラクルの意識が話すことができるようにする、精神または神、またはそれが何であれです。 ボディ. 人、人間が媒体です。 そこに宿る精霊がオラクル。 あなたは多くの文化でこれを持っています。 そして、信頼できる人間とそうでない人間がいるのと同じように、信頼できるオラクルと信頼できないオラクルがあります。 [笑い]

チベット政府は、彼らが多くの決定を下すために相談するこの XNUMX つのオラクルを持っています。 この特定の精神は、 グル リンポチェがXNUMX世紀にチベットに来たとき。 この精神が誓った グル リンポチェは、チベット政府とダルマの修行者を守ると。 彼はそれを行い、彼の言うことはかなり信頼できます。 彼らは何世紀にもわたって彼に頼ってきました。

次に、他の種類の媒体を占有する他の精神があります。 それらのいくつかは真実かもしれませんし、いくつかは真実ではないかもしれません。

対象： 精霊が何世紀にもわたって精霊のままでいたいと思うのはなぜでしょうか。

VTC: カルマ. 霊として生まれることは、あなたが受けた再生です。 カルマ.

対象： この精霊が何世紀にもわたって存在しているということは、この一つの精霊としてさまざまな人が転生したということですか？

VTC: いいえ、彼は死んでいません。 彼は長生きしている（笑）。 しかし、最終的には、おそらくそうなるでしょう。

一方、千里眼は、あなたに特別な感覚的知覚を与える明晰な心のことです。 私が言ったように、千里眼はさまざまな原因から来ています. 前世のためにそれを持っている人もいます. カルマその場合、それらの人々はサマーディや集中力を持っていない可能性があります。 彼らは霊的な認識を持っていないかもしれません。 彼らは物事を見る能力を持っているかもしれません。 彼らは間違いを犯す可能性があるため、彼らが見ていると言うすべてが必ずしも正しいというわけではありません。 私たちは読み方を知っているようですが、間違いを犯します。

そして、一点集中の力で千里眼の力を得る人もいます。 を実践することで千里眼の力も得ることができます。 タントラ、あなたが空虚に気づき始め、心をますます浄化し始めるにつれて。

あなたの千里眼が精神的な認識を通じてもたらされ、それが原因ではない場合 カルマ、より正確になります。 千里眼を有益なものにするためには、良い動機を持つことが非常に重要です。 ある種の千里眼の力を持っていても、動機が悪いと、その力を使って他の人を傷つけます. それはお金のようなものです。 お金は、良い動機にも悪い動機にも使えます。 他人や自分自身を傷つけたり、他人や自分自身を助けたりします。 同じことが透視能力にも当てはまります。

人々は千里眼の力に本当に魅了されることがあります。 仏教の教えを学ぼうとしない、そういう人をたくさん見ます。 カルマ; 彼らは千里眼の力が欲しいだけです。 特別なもの、最高の体験、スリル、他の人が自分を特別だと思うような何かを求めているのは心です。 これは基本的にエゴイズムや私利私欲などから行われます。 人々はこのような力を発達させることができますが、間違った動機を持っていると、それらの力が実際に害を及ぼす可能性があります.

本物のスピリチュアルな修行者の場合、店で米を買うとき、米が主なものですが、入ってくる袋はあなたがそれと仲良くするものです. 真の実践者にとって、彼らは精神的な悟りを目指すでしょう。 彼らは空を実現したいのです。 彼らはしたい 熟考する 思いやりについて。 彼らは集中力を得たいと思っています。 彼らは心を浄化したいのです。 これらの実現から得られる追加の追加事項は、千里眼です。

さて、他者への思いやりが強い人は、千里眼を発達させたいと思うでしょう。 あなたが強い思いやりを持ち、他の人を助けたいと思うなら、あなたは現在あなたの五感があなたに伝えることができる以上のことを知る必要があるからです. 他者への思いやりから、千里眼の発達につながる調停を行いたいと考えています。 その後、それらを使用して他の人を助けることができます。

私がシンガポールに住んでいたとき、信じられないほどの人が来ていたので、私はこれについて話すと非常に強調されます. 彼らはある種の千里眼や魔法の力が欲しかっただけです. それが彼らの印象です。 信じられないほどの愛情と忍耐を持っているかもしれない人。 その人はただ無視されます。 でも、少し派手で千里眼の力を持っている人は、彼らは本当に尊敬しています。 それは要点が欠けています。 法王の教えを見ると、法王が何度も何度も話されている主なことは何ですか? 愛情深い優しさと思いやり。 彼は毎回千里眼の力について話をしているわけではありません [笑い]。 実際、彼はめったに言及しません。 彼はいつも何を強調していますか? 他人への愛ある優しさ、忍耐強い態度、他人に対しても自分自身に対しても寛大に受け入れること、思いやり、それが本当の奇跡だと思います。 あなたにとってより価値のあるものは何ですか？ 何があなたをより幸せにするつもりですか？ ありのままを受け入れる心を持つことができるか、それともオーラを読んだり未来を予知したりできるか。 何があなたを幸せにするつもりですか？ 他の存在を幸せにするものは何ですか？

対象： あなたが他の人を導く場合、千里眼は重要ですか？

VTC: あなたが思いやりに動機付けられて人々を導く役割を果たしているなら、人々をより良く助けるために千里眼の力を発達させたいと思うでしょう。 それはあなた自身のエゴの喜びのためではありません。 誰かが前世で行ったことを知ることができれば、彼らがどのような可能性を持っているかを見ることができるので、彼らをこの人生でどのように導くかをよりよく知ることができます. これは役に立ちます。

対象： 人間に生まれる原因は積極的な行動であり、統合失調症は過去に他人を拷問した結果である可能性があるとあなたは言ったのに、なぜ一部の人間が統合失調症になることができるのでしょうか?

VTC: 実際、私たちには非常に多くの前世があり、それらのカルマは他の人生で作成された可能性があります。 それらは同じ人生で作成された可能性もあります。 人生の前半と後半で誰かが人々を拷問したのかもしれません。 彼らは霊的な修行を始めました。

対象： 輪廻転生は上を目指すもの、つまり、ある次元に達すると下界に落ちてはならないという仏教の伝承があると聞きました。 聞いたことがありますか？

VTC: 私はそれを聞いたことがありません。

対象： しかし、浄土に生まれた場合はどうでしょうか。

VTC: 浄土に生まれたら、後戻りすることはありません。 しかし、人間であることや世俗的な神であることに関しては、いつでも退行することができます。

対象： [聞こえない]

VTC: あたかも物事が事前に計画されているかのように、権利があるわけではありません ボディ あなたが再生するために、「OK。 あれこれが生まれようとしている ボディ 今、あなたはどこにいますか カルマ それを得るために ボディ?」 あなたはあなたの カルマ それを得るために ボディ、デパートで商品をパッケージに入れる前に商品の代金を支払うのと同じです。 いいえ、そうではありません。 [笑い]

対象： [聞こえない]

VTC: 私はいつも植物の例えに戻ってきますが、それは単純に聞こえます。 あなたには種があり、この種には一定の効力があります。 しかし、種子が実際にどのように成長するかは、土壌、水、日照によって異なります。 土壌には影響を与える特定のものがあります。 水には影響を与える特定のものがあります。 日差しには影響を与えるものがあります。 すべてが相互接続されています。 私たちに何かが起こったとき、それは通常、その瞬間にさまざまなことが一緒になって、その瞬間を非常に特別な体験にします.

対象： 物事の複雑な原因と結果を知覚することは可能なのでしょうか?

VTC: あなたが 仏、その後、すべての異なるストランドを見ることができます。 実は透視能力を身につけるとストランドが見えるようになりますが、完全に見えるようになるまでは完全には見えません。 仏.

しばらく静かに座ってみましょう。