גשה יש תבחה
Geshe Yeshe Thabkhe נולד בשנת 1930 בלוקה שבמרכז טיבט והפך לנזיר בגיל 13. לאחר שסיים את לימודיו במנזר דרפונג לוזלינג בשנת 1969, הוענק לו Geshe Lharampa, התואר הגבוה ביותר בבית הספר Geluk לבודהיזם הטיבטי. הוא פרופסור אמריטוס במכון המרכזי ללימודי טיבטים גבוהים וחוקר מובהק של מחקרים בודהיסטים הודיים ומדימאקה כאחד. יצירותיו כוללות תרגומים הינדיים של המהות של הסבר טוב של משמעויות סופיות וניתנות לפירוש מאת Lama Tsongkhapa והפירוש של Kamalasila על סוטרה שתיל אורז. פרשנות משלו, סוטרה שתיל האורז: תורתו של בודהה על התעוררות תלויה, תורגם לאנגלית על ידי ג'ושוע ודיאנה קטלר ויצא לאור על ידי Wisdom Publications. Geshela הנחה עבודות מחקר רבות, כמו תרגום מלא של צוונגקאפה החיבור הגדול על שלבי הדרך להארה, פרויקט גדול שבוצע על ידי ה מרכז למידה בודהיסטי טיבטי בניו ג'רזי, שם הוא מלמד בקביעות.
סדרה מוצגת
400 הבתים של אריאדבה עם גשה ישה תאבקה (2013-17)
הוראתו של גשה ישה תאבקה על ארבע מאות הבתים של אריאדבה על הדרך האמצעית שניתנה במנזר סראבסטי ובמרכז הלמידה הבודהיסטית הטיבטית, ניו ג'רזי. עם פרשנות לאנגלית מאת ג'ושוע קטלר.
צפו בסדרה
Pramanavarttika עם Geshe Yeshe Thabkhe (2018–21)
Geshe Yeshe Thabkhe מלמד את פרשנותו של Dharmakirti לחיבור של Dignaga בנושא Valid Cognition. עם פרשנות לאנגלית מאת ג'ושוע קטלר וקתרינה ברוקס.
צפו בסדרההודעות נבחרות
גשה יש תבחה 
צפה בפוסטים
גשה יש תבחה הגוף הוא לא מצב שיתוף הפעולה של הנפש
פסוקים 69-79 של Pramanavarttika, מפריכים את הרעיון שגוף ונפש זהים באופן מהותי.
צפה בהודעה
ההגדרה של סיבה מהותית
פסוקים 55-68 של Pramanavarttika, מתעוררים, מתמידים, מתכלים ונפסקים.
צפה בהודעה
הגוף אינו הגורם המהותי של הנפש
פסוקים 48-54 של Pramanavarttika, הקשר בין גוף, נפש ונשימה.
צפה בהודעה
הוכחת קיומם של חיים קודמים ועתידיים
פסוקים 37-43 של Pramanavarttika, המציגים הוכחה לקיומם של עבר ועתיד...
צפה בהודעה
הוכחת חיים בעבר ובעתיד
פסוקים המוכיחים את קיומם של חיים קודמים ועתידיים שעליהם נוכל לטפח חמלה...
צפה בהודעה
