הכנסת Avalokiteshvara למעגל

מאת DE

תמונת ויטראז' של צ'נרזיג בעל אלף זרועות.

צדק מתקן תופס את הצדק כתיקון לנזק שנגרם מפשע וסכסוך, במקום עונש. הבנה והיענות לצרכים של כל הצדדים המעורבים והקהילה הרחבה יותר הם מרכזיים ליצירה קולקטיבית של תוצאה צודקת. כחלק מתוכנית צדק משקם, ל-DE הייתה מפגש ניסיון בן שלושה ימים עם ניצולי פשעים אלימים. הנה כמה מהרהורים שלו על שלושת הימים.

היום הראשון,

מנחה הפגישה ביקשה מכולנו "להביא" מישהו למעגל, מישהו שיתמוך בנו בשלושת הימים הבאים. (הבאתי את אבא שלי.) אחד הגברים האחרים אמר שאין לו את מי להביא למעגל. הרגשתי כל כך רע בשבילו! לא עשיתי את זה "בקול רם", אבל הזמנתי את אבלוקיטשוורה למעגל בשמו. לא עשיתי זאת בעבר, אבל התחלתי להביא את שלי mala לשיעורים לאחר מכן. שרתי אום מאני פאדמה על mala, בתקווה להקל על Avalokiteshvara או Kanzeon למצוא אותנו.

אחר הצהריים היה לנו דובר אורח. היא סיפרה לנו איך היא איבדה את סבתה - המאו שלה - לפשע אלים ונורא. הדוברת העלתה שבע נקודות לגבי האופן שבו הישרדות הפשע השפיעה עליה. זה שהכי בלט לי: לשרוד בפשע זה בודד.

האנשים שידעו מה עבר עליה לא ידעו איך לגשת אליה, איך לדבר איתה. היא לא הייתה שם פיזית כאשר הממאו שלה נהרגה, אבל בגלל האופן שבו אנשים נמנעו מהדובר לאחר הפשע (כי הם לא ידעו מה לומר/איך לפעול) היא הרגישה לבד לגמרי.

יום שני

היום השני הביא לנו עוד דובר אורח; ניצול נוסף מפשע אלים. בנה נהרג בשוד מזוין. היא דיברה על הטראומה הנוספת שספגה בצפייה בקלטות מעקב הווידאו של השוד וההרג בתהליך.

שני עבריינים היו מעורבים, והיא ספגה טראומה נוספת במהלך המשפטים הפליליים שלהם. היה משפט לא נכון של העבריין הראשון, היא נאלצה לשבת במשפטו ובמשפטו החוזר. היא מקבלת המחאות החזר מהמדינה שבה התרחש הפשע. בכל פעם שלכל אחד מהעבריינים מוסיפים כסף לחשבון, היא מקבלת אחוזים. אסירים מרוויחים כסף על ריצוי זמנם (אני מקבל 0.05 דולר לשעה, 40 שעות בשבוע). היא מקבלת אחוז מכל כסף שמתווסף לחשבונות שלהם. אז לפעמים, המחאת ההחזר שלה עשויה להיות בסכום נמוך של $2. על כל המחאת החזר שהיא מקבלת מודפס מספר התיק - ההמחאות הללו גורמות לה לחיות מחדש את הפשע שוב ושוב.

היא סיפרה לנו שפעם אחת הפקידה בבנק ראתה שהיא נסערת - מאוד נסערת. המספרת גרמה לה לחלוק את סיפורה. לאחר מכן, הפקיד קיבל את מנהל הבנק וסיפר את סיפורה. המנהל אמר לה, קדימה, אפילו לא לפתוח את המעטפות עם המחאות ההשבה האלה. תביא את המעטפות לבנק, הם יפתחו אותן, יאשרו את ההמחאות ויפקידו את הכסף בחשבונה. התרגשתי מזה!

מצב הרוח למפגש אחר הצהריים היה קודר מאוד. התבקשנו לשתף את התגובות שלנו לאורח של אותו בוקר (האורח עדיין היה איתנו דרך זום). האסיר שדיבר לפניי היה אותו אדם שעבורו הזמנתי את אוולוקיטשוורה למעגל. אני לא יודע, אני חושב שהוא הגיב! הוא שיתף סיפור על שאיבד את אביו החורג בפשע אלים. בניגוד לאף אחד מהדוברים האורחים, הוא היה שם בזמן ביצוע הפשע. עכשיו היה לי את שלי mala איתי, והתחלתי לשיר לעצמי את הסוטרה להגנה על החיים.

שאגת האריות מגזין, למדתי תרגום לאנגלית של הסוטרה):

קנזאון! באחד עם בודהות
קשור לכל הבודהות
בסיבה ותוצאה
ול בּוּדְהָא, דהרמה ו Sangha
הוויה שמחה, טהורה, נצחית.
מוח הבוקר הוא קנזאון.
מוח הערב הוא קנזאון.
הרגע הזה ממש עולה מהמוח
הרגע הזה ממש לא נפרד מהנפש.

מאז אני מזמרת את זה שבע פעמים בכל יום.

בסוף היום השני התבקשנו לעשות יצירה יצירתית בתגובה לסיפורים של שני הדוברים האורחים.

יום שלוש

אחר הצהריים, הצענו את הפרויקטים היצירתיים שלנו. התחלתי בקריאת "יש חור במדרכה" של פורטיה נלסון. אחרי שקראתי אותו, אמרתי שהבנתי - ערב קודם - שהם לא מחפשים אותי כדי לחלוק יצירה של מישהו אחר, הם רוצים אחד משלי. שלחתי א mala. כל חרוז אחר היה למעשה קבוצה של שלושה חרוזים קטנים; אחד ספיר, קריסטל אחד וזהב אחד. הסברתי את האוצר המשולש, במיוחד את סנגהה. החרוזים הצבעוניים הללו נועדו לייצג את האוצר המשולש. מבחינתי, ה סנגהה מדבר לסיפורים של שני הדוברים. אני לא רוצה להיות חלק מקהילה שמותירה קורבן מרגיש לבד. אני מעדיף להיות חלק מאחד שכמו אותו מנהל בנק, מנסה להרים מהם כאב של קורבן ולשאת אותו בעצמם.


מחשבות נוספות על צדק משקם מאת DE:

אנשים כלואים

אנשים כלואים רבים מכל רחבי ארצות הברית מתכתבים עם הנכבד תובטן צ'ודרון ועם נזירים ממנזר סרבסטי. הם מציעים תובנות נהדרות לגבי האופן שבו הם מיישמים את הדהרמה ושואפים להועיל לעצמם ולאחרים אפילו במצבים הקשים ביותר.

עוד בנושא זה