עמוד הבית

עמוד הבית

לאמסל הנכבד מחייך בזמן חיתוך תפוח.

שיר זה של הנכבד לאמסל, שפירוש שמו הוא "דרך ברורה", עלה מתוך דיון בין נזירים בשאלה האם ראוי לקרוא למנזר סרוואסטי ביתם. עבור חלקם, "בית" העלה קונוטציות של קשרים רגשיים דביקים שבני נזירים כ"שמאליים-ביתים" ויתרו עליהם. עבור המכובד לאמסל, ל"בית" הייתה משמעות אחרת.

אתה! מה שנקרא דרך ברורה, שנכנסו לחיי חסרי בית
כזה שאף הורה לא יכול לקרוא לך ילד, לא מלך, נתין שלו
איך אתה יכול, ילד של בּוּדְהָא, בת לשבט שאקיה
לבנות עוד קן, רשת חדשה של התקשרות, על ידי קריאת המנזר הזה 'בית'?

אדוני הנכבד, תסלח בבקשה על הבלבול, אבל אתה לא יכול לראות
שלכל מקום שהמוח הרגיל הזה הולך,
שם טמון בית שלא ננטש מיד
עם קבלת ה פקודה-גוּף?

חמשת האגרגטים הללו - מזוהמים, נטמאים, עולים באש, בוערים מרוב תשוקה
האם הבית שבו אני גר,
אובייקט של נטישה, של טרנספורמציה הדרגתית,
עצם הסיבה שנכנסתי לחיים חסרי בית אלה.

אלו נצמדים לאגרגטים,
מקור ההתהוות המתמשכת שלי, הגעתי מחדש
האם פצע פתוח אינו מסוגל לעמוד
הדחיפה של חיי העולם.

אז בחרתי בית חדש,
מיכל ותכולתו, המנזר הזה ושלו נזיר חיים
מסוגל להגביל, לצמצם את כוחם של ייסורים ו קארמה
אחרת זה ידחוף אותי לעומק הסבל שמעבר למושג.

ארבעת הקירות הללו הם ארבעת הממסדים של מיינדפולנס,
שטחי האחו שמסביב מזכירים לי מוות וארעיות,
תחום השירות תרופה נגד היסורים,
השמים העצומים תחום הריקנות שבו כל העיבודים המושגיים נפסקים.

זהו המבצר המסוגל לעמוד
מופעי הזיקוקים של מחשבה מרוכזת בעצמה
כשהיא מפסידה בקרב מול המתחזקים תמיד
צבא של מצפוניות, יושרה והתחשבות בזולת.

זהו בית שבו הלב אכן מתוקתק,
חדור בתודעה המתעוררת הבלתי מעורערת
זה רואה בבירור איך כל הסוכנים והאובייקטים
להתקיים רק באמצעות פעולות של חסד חסר גבולות.

מהסיבות האלה אני, נתיב ברור,
קראו בצדק למנזר הזה, מקום מקלט והגנה, "בית".

נכבד תובטן לאמסל

וון. Thubten Lamsel החל ללמוד את הדהרמה בשנת 2011 במרכז הבודהיסטי Dhargyey בדנידין, ניו זילנד. כשהחלה לבחון את אפשרות הסמכה ב-2014, חברה הפנתה אותה לחוברת ההכנה לסמיכה מאת הנכבד תובטן צ'ודרון. זמן קצר לאחר מכן, ון. למזל יצר קשר עם המנזר, התכוונן מדי שבוע לתורות המועברות בשידור חי והציע שירות מרחוק. בשנת 2016 היא ביקרה לריטריט החורף בן חודש. כשהרגישה כאילו מצאה את הסביבה הנזירית התומכת שחיפשה, תחת הדרכה צמודה של המנחה הרוחני שלה, היא ביקשה לחזור לאימון. חוזר בינואר 2017, Ven. לאמסל לקח מצוות אנגאריקה ב-31 במרץ. בנסיבות הפנטסטיות ביותר, היא יכלה לשאת את נדרי ה-sramaneri וה-shikhamana שלה במהלך הקורס Living Vinaya in the West ב-4 בפברואר 2018. ראו תמונות. וון. למזל עבדה בעבר כחוקרת בריאות ציבורית באוניברסיטה ומקדם בריאות בארגון לא ממשלתי קטן. במנזר היא חלק מצוות הקלטת/עריכת וידאו, עוזרת בסיוע לאסירים ונהנית ליצור יצירות במטבח.