שלושה סוגים של תוצאה קארמה
61 יסוד התרגול הבודהיסטי
טובטן צ'ודרון המכובדת 
כרך 2 היסוד של התרגול הבודהיסטי 
ספטמבר 25, 2020 חלק מסדרה מתמשכת של תורות (ריטריט ושישי) המבוססת על הספר הבסיס של התרגול הבודהיסטי, כרך שני בסדרת "ספריית החוכמה והחמלה" מאת הוד קדושתו הדלאי לאמה ות'ובטן צ'ודרון המכובד.
- דיון בתגובות לסוגיות אתיות ספציפיות
- תוצאות הפעולות שלנו בטווח הארוך
- תוצאת התבגרות או תוצאת הבשלה
- ארבעה גורמים הנדרשים לתוצאת התבגרות
- סיבות כלליות ללידות מחדש בשישה מחוזות
- איך אנחנו מגיבים לחוויה שלנו, אנחנו יוצרים קארמה
- תוצאה דומה לפעולה ולהתנהגות
- תוצאות סביבתיות
- פירוט של שלושה סוגי תוצאות עבור עשר פעולות הרסניות
היסוד של תרגול בודהיסטי 61: שלושה סוגים של תוצאה קארמית (להורדה)
נקודות הרהור
- קחו בחשבון שעלינו ללמוד וללמוד את התורות, ואז להיות גמישים, מתוך הבנה שהאופן בו אנו (ואחרים) מיישמים את הדהרמה ממצב אחד למשנהו יכול להיות שונה מאוד. איך הבנה זו יכולה לעזור לך לקבל לב פתוח יותר כלפי עצמך, כלפי אחרים והחוויות שאתה נתקל בהן?
- נכבד אמר שאנחנו כל כך מודאגים שיש לנו מספיק כסף כשאנחנו זקנים ושיהנו הכי הרבה עכשיו, אנחנו לא נוטים לחשוב על סוג האדם שנהיה אם נעשה את הפעולות שאנחנו עושים ונעשה. לא מאמן את המוח שלנו? תבלה קצת זמן עם זה עכשיו. האם יש פעולות שאתה עושה שיובילו לתוצאות סבל בעתיד (בין אם בחיים אלה ובין אם בחיים הבאים)? איזה סוג של אדם אתה רוצה להיות ואילו פעולות אתה יכול לעשות עכשיו כדי להביא לתוצאות האלה?
- שקול: מדוע אנו מדברים בצורה נוראית יותר לאנשים שאכפת לנו מהם מאשר לזרים? מה היו כמה תוצאות שחווית מציפיות שהצבת לאלו שאתה קרוב אליהם? מהי הבורות בתודעתך שעומדת בבסיס הציפיות הללו ומובילה למעשיך השליליים?
- מהם שלושת הסוגים (מתוארים לפעמים כארבעה) של תוצאות קארמה? צור דוגמאות לכל אחד מהחיים שלך. שלושה מתוך הארבעה מביאים לתוצאות ניטרליות. מה שונה ולמה?
- הקדישו כמה פעמים לחשוב על התוצאות השונות בתרשים בעמודים 272-273, ושימו לב כיצד הן דומות לפעולה שנעשתה. האם חשיבה על התוצאות הללו גורמת לך לרצות לשנות את הסיבות שאתה יוצר? בחר אחד או שניים שאתה יכול להתחיל לעבוד כדי להתגבר עליהם היום.
טובטן צ'ודרון המכובדת
כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.
