כיצד לזהות או לזהות את המצוקות שלנו

• המשך לפסוק ג' של ה שמונה פסוקים של טרנספורמציה מחשבתית
• איך גוּף והמוח נותן לנו רמזים מתי יש ייסורים

דזמונד בדק 10/27/18
10-03-18 כיצד לזהות או לזהות את המצוקות שלנו - BBCorner

בכל המעשים אבחן את דעתי
וברגע שמתעוררת גישה מטרידה
מסכנת את עצמי ואחרים
אני אתעמת בתקיפות ואמנע את זה.

אתמול אמרתי שאנחנו צריכים מצפוניות שאכפת לה ממידות טובות ומחוסר סגולה. אנחנו צריכים לזהות גורמים נפשיים טובים ולא-סגולים במוחנו שלנו. אנחנו צריכים מיינדפולנס ומודעות אינטרוספקטיבית כדי לזהות אותם.

איך נזהה אותם?

יש אנשים שיכולים לזהות ייסורים כשהם בנפשם על ידי ראיית תגובות פיזיות. לעתים קרובות מצבים רגשיים מסוימים יביאו לתגובות פיזיות. לדוגמה, כאשר אתה כועס, הלב שלך פועם מהר יותר, הפנים שלך נשטפות, הבטן שלך מתהדקת, השרירים שלך מתכווצים. לפעמים אם אתה ממש כועס, אתה יכול להרגיש את הוורידים בצוואר שלך פועמים.

ראית פעם אנשים שהם באמת כועסים? ככה זה.

הרעיון הוא, אל תחכה עד שאתה כל כך כועס כדי להתאים את עצמך גוּף, כי עד אז אתה אינך. אבל מה שמועיל מאוד הוא לעקוב אחר התגובות הפיזיות שלנו גוּף בדיוק כפי שאנו עוקבים אחר המוח שלנו לאורך היום כדי שנוכל לזהות דברים כשהם קטנים.

לשים לב לשינויים הפיזיים היא דרך לעזור לך להבחין בשינויים הנפשיים, ואז להתכוונן לזה ולראות. להיות מסוגל לזהות מתי הבטן שלך מתהדקת קצת עם כעס. או כשהלב שלך רק מתחיל לרוץ קצת עם כעס.

עם התקשרותגם, תלוי איזה סוג התקשרות. אם זה התקשרות למישהו אחר גוּף, או רומנטי התקשרות, גם מזה אתה מקבל תסמינים פיזיים. זה יכול לעזור לך להבין, "הו! משהו קורה כאן ועדיף שאתמודד עם זה”. שוב, אם הדברים הפיזיים חזקים מדי, נעלמת, וקשה מאוד, בגלל שהסבל כל כך חזק, להחזיר את דעתך.

אתה רוצה באמת להיות מסוגל לראות דברים כשהם קטנים יותר. לפעמים ממש מתבונן בנשימה שלך. אם אתה מסתדר עם הנשימה שלך, אתה באמת יכול לראות שינויים רגשיים דרך הנשימה שלך. ולפעמים גם כשאתה עם אנשים אחרים, אם תשים לב לנשימה שלהם, אתה יכול לספר משהו גם על המצב הרגשי שלהם.

זה מאוד מעניין, לפעמים אם אתה מנסה לעזור למישהו, לנשום באותו קצב שהוא עושה. זה נותן להם תחושה שהם מבינים אותם. ואז לשנות לאט את הנשימה שלך, וזה יכול לעזור לך להירגע - אם זה אתה שאתה צופה בו - או שזה באמת יכול לעזור גם לאדם השני להירגע.

צופה שלך גוּף היא דרך אחת. התבוננות במוח שלך היא דרך נוספת לזהות מתי התעוררו ייסורים, וכאן מה שאתה רוצה לשים לב אליו הוא מה שאני מכנה את הטעם של הנפש. אולי יש לך מונח אחר שאתה רוצה להשתמש בו, זה בסדר מבחינתי. אבל זה מצב הרוח, הטעם, התחושה בתוך המוח שלי. יש סוגים מסוימים של רגשות שאני מקבל של אושר או אומללות, טעמים מסוימים, שכשאני מרגיש שאני יודע, הו, מוטב שאעצור ואראה איזו מחשבה ואיזה סוג של רגש מסתתר מאחורי זה.

לפעמים זה משהו קצת מקשקש, או מרגיש קצת לא בנוח. יכול להיות שזה בגלל שאני מחובר למוניטין, או קשור למה שאנשים חושבים עליי, אז אני קצת עצבני בסיטואציה, רוצה לוודא שאני מכוסה את הבסיסים שלי ואף אחד לא יחשוב כל דבר רע.

לפעמים יש תחושה נסערת יותר במוחי, ואז אני יודע, בסדר, כעס, רוגז, רוגז, אלה באים, הגיע הזמן להירגע.

שוב, רק התבוננות במצב הרוח, או הטעם, בראש שלך יכולה לתת לך מידע לגבי האם מתעוררים ייסורים. זה משהו שצריך לשים לב אליו באמת.

אתה יכול לעשות את זה אצלך מדיטציה. אתה מתנהל כרגיל למרים מדיטציה, או הדמיה, או מה שלא יהיה, ואז אם הסחת הדעת באה עם סוג של סבל, אז עצרו, ומה טעם המחשבה שלי כשההסחת הדעת הזו קיימת? אז אתה יכול להתחיל לראות את הטעם של המוח הקשור למצב הנפשי, ואז זה יכול להיות מאוד מועיל כשאתה מחוץ לפגישה. אם יש לך את אותה הרגשה נפשית, אז אולי יש לך את אותו סבל, אז אתה יכול לזהות אותו כך.

האם זה הגיוני, אם תשים לב?

לפעמים יש רק תחושה של התנגדות בראש. יש תחושה מסוימת, אצלי, לפחות, שמתלווה להתנגדות. התנגדות היא סוג של עצלות, אבל זו תחושה כמו, "פשוט לא בא לי לעשות את זה עכשיו." אני לא יודע איך לתאר את ההרגשה הזאת, אבל זה הדיבור מאחורי זה. אז בסדר, זה עולה לי בראש. מה אני אעשה בקשר לזה?

רק כדי ללמוד איך המוח שלנו מתפקד. ובאופן דומה, כדי להיות מסוגל לזהות מצבים נפשיים טובים במוחנו, כדי שנוכל להבחין בהבדל. כמו שאמרתי קודם, שתחושת שמחה יכולה להעיד על סגולה, היא יכולה להעיד גם על אי סגולה. באופן דומה, תחושת אומללות יכולה להצביע על סגולה או אי סגולה. אז אתה מתבונן ברגשות האלה, ואז אתה רואה, מה המוח שגורם להם?

אם, אחריך מדיטציה לגבי הפגמים של סמסרה, המוח שלך מרגיש די מפוכח, ואתה לא במצב רוח לחייך ולהתעצבן, אל תבקר את עצמך על כך שאתה במצב רוח רע. כי למעשה, הבנת משהו ממש חשוב בדהרמה, וזה לא מצב הרוח הרע הרגיל. זה סוג של פיכחות "אוי זה לא מה שחשבתי שזה".

אתה מבין מה אני אומר כשאני אומר "מפוכח"? כשאתה פיכח אחרי שהיית גבוה, אתה רואה דברים בבירור, אבל המוח שלך לא קופצני. רק בגלל שאתה לא מרגיש כל כך קופצני, אל תחשוב שאתה עושה משהו לא בסדר. באמת היית יכול להבין משהו די חשוב אצלך מדיטציה.

כמובן, אם אתה הולך על הצד המדוכא, אז אולי אתה לא מבין דברים. אז צפו במצבי הנפש השונים שלכם.

באופן דומה, כאשר אתה מאושר, זו יכולה להיות תחושה של שמחה על המעלות של אחרים, על המעלה שלך. או לפעמים אושר יכול להיות פשוט, "אוי, מישהו מחבב אותי," או, "רק קיבלתי שבחים, קיבלתי את הדרך שלי...", ובמקרה זה, זה לא מצב נפשי טוב.

זה לוקח קצת זמן וקצת עדינות כדי להיות מסוגל לזהות איזה סוג של גורמים נפשיים נמצאים במוח שלנו. זו הסיבה שאנו לומדים את הגורמים הנפשיים, וזו הסיבה שאנו לומדים לוריג. לא כדי שנוכל לעשות רשימות של דברים שונים, ולדון בזה, וזה, והדבר השני. זה כדי שנוכל לזהות את המצבים המנטליים השונים האלה במוחנו, כי אז זה עוזר לנו להגביר את הסגולה ולהרגיע את הלא-סגולה. זכור זאת תמיד כאשר אתה עורך מחקר על לוריג, או גורמים נפשיים ומנטליים, סוגי המודעות השונים.