תרופה נגד שינויים מרובים במצב הרוח ביום

• השוואת שינויי מזג האוויר לשינויים במצב הרוח שלנו
• המשך פירוש לפסוק ג' של ה שמונה פסוקים של טרנספורמציה מחשבתית

כידוע, ארעיות הייתה בּוּדְהָאהוראתו הראשונה והוראתו האחרונה. חשבתי שראינו דוגמה טובה מאוד לכך היום. כשהתעוררתי ירד גשם וחשבתי, "אה, זה הצעה שבת שירות, אף אחד לא יבוא, כי הולך לרדת גשם כל היום. אבל גשם זה טוב, אנחנו צריכים גשם, אז...".

ואז, 9:00, אני בא, וכל האנשים האלה כאן, ולא יורד גשם, זה פשוט סוג של ערפל, אבל כולם במצב רוח טוב.

ואז מצלצל הפעמון לארוחת צהריים ואני מסתכל החוצה ושטוף שמש. תוך פרק זמן קצר מאוד מזג האוויר פשוט השתנה בצורה מדהימה.

חשבתי, זה ככה עם מצבי הרוח שלנו. אנחנו יכולים להתחיל במצב רוח אחד בתחילת היום, ואז כעבור שעה או שעתיים אנחנו במצב רוח אחר, וכמה שעות אחרי זה אנחנו במצב רוח אחר. חלק מהאנשים מתעוררים די עצבניים במצבי רוח רעים וזה לוקח להם זמן, אז הם הולכים - כמו הבוקר - מהגשם, לערפל, לשמש. יש אנשים שיכולים ללכת להפך. יש אנשים שמתחילים עם אור השמש והולכים אחרת. ויש אנשים שעולים ויורדים ועולים ויורדים כל הזמן.

אנחנו באמת לא יצורים עקביים במיוחד. אנחנו אוהבים לחשוב על עצמנו כעקביים. אנחנו בהחלט רוצים שאנשים אחרים יהיו עקביים. אבל אף אחד מאיתנו לא. האם אנחנו? אנחנו בלתי צפויים.

זה כל העניין הזה של ארעיות ואנחנו לא מסוגלים לשלוט בכל מה שקורה בסביבה שלנו, שלא לדבר על בתוכנו.

אני עברתי את שמונה פסוקים של אימון מחשבה, והפסוק השלישי:

בכל המעשים אבחן את דעתי
וברגע שמתעוררת גישה מטרידה
מסכנת את עצמי ואחרים
אני אתעמת בתקיפות ואמנע את זה.

בפסוק הזה אנחנו באמת מדברים על אחד הדברים העיקריים מדיטציה על, במיוחד כאשר התקשרות, או תאוות בצע, או געגוע, כמיהה, או שאפתנות, או יהירות למשהו שהשגנו עולה במוחנו. אחת התרופות הנגד הטובות ביותר לשקף עליהן היא ארעיות, מכיוון שכמו מזג האוויר, משתנה כל הזמן, ומצבי הרוח שלנו משתנה כל הזמן, כך גם כל האובייקטים שאנו קשורים אליהם, לאיזה עמדות שאנו נאחזים בהן, בכל הישג שאנחנו גאים בו. כל הדברים האלה הם חולפים, והם לא נמשכים זמן רב. אז השקעת האושר שלנו בהם היא מבוי סתום. זה לא יביא אותנו לשום מקום בטווח הארוך, כי הדברים האלה משתנים, אז האושר שלנו, אם הוא תלוי בדברים החיצוניים האלה, גם ישתנה.

מה ה בּוּדְהָאהעשייה של זה באמת מלמדת אותנו דרך של פיתוח אושר פנימי, עקביות פנימית, כך שלכל מקום שנלך ומי שלא נהיה איתו, המוח שלנו יכול להיות שליו, נוכל להיות עליזים ומאושרים. לא מסוחרר שמח, אבל יש תחושה מסוימת של רווחה בפנים.

יש אנשים שחושבים שההרהור על ארעיות הוא באמת מדכא. "הו, קיבלתי את הקידום הנפלא הזה, אבל הוא לא יימשך לנצח. כמה מדכא. הו, יש לי מערכת יחסים נפלאה זו, אבל היא לא תימשך לנצח. אוי כמה מדכא. קיבלתי את מכונית הספורט האדומה שלי בגיל העמידה, אבל היא הולכת להיות מיושנת וגם אני הולכת ללכת ליותר מיושנת... הו, מה התועלת, הכל משתנה…. אוף." אנשים מסוימים עשויים להסתכל על ארעיות כך.

למעשה, אם נהרהר בארעיות ואנחנו מודעים לכך שדברים עומדים להשתנות, אז נוכל לברך כל רגע חדש בגישה חיובית, ונוכל לראות משהו מלא תקווה בכל רגע חדש. ובמקום, "אוי, אני מאבד את מה שהיה לי. אני רוצה להיאחז בזה עוד קצת...", רק מזהה, "בסדר, הפרידה הזו היא מה שקורה, אבל העתיד לא ידוע," והעתיד יכול לכלול הרבה דברים טובים, במיוחד אם הקדשנו את חיינו ל בהתאם לחוק של קארמה, יצירת סגולה, נטישת אי-סגולה.

זכרו שארעיות היא גם מה שמאפשר לנו לשנות כך שנוכל להפוך לבני אדם טובים יותר, כדי שנוכל להתקרב לבודהה. אחרת, לפעמים אנחנו מסתכלים על עצמנו ואנחנו פשוט חושבים על עצמנו כקבועים, וכמובן שיש לנו את כל הדיבור העצמי השלילי הזה, אז, "אוי, אני פשוט כישלון לצמיתות. אני פשוט מכוער לצמיתות, אף אחד לא יאהב אותי. אני פשוט פגום לצמיתות". וכל הדברים האלה הם זבל מוחלט. זה רק מחשבות פגומות שהמוח שלנו ממציא. אם אנו מבינים שהמחשבות הללו הן ארעיות, איננו צריכים לחיות את חיינו עמוסים מהמחשבות הללו כל הזמן. אנחנו יכולים לשחרר את המחשבות האלה, כי בכל מקרה, הן משתנות כל הזמן. ואנחנו משתנים כל הזמן.

העובדה של ארעיות פירושה שאנחנו יכולים ללכת לכיוון הרבה יותר טוב ממה שאנחנו הולכים עכשיו. קבלת ארעיות בלי נאחז אל הדברים היא באמת דלת להרבה שלווה פנימית. ואז לחשוב, "אוי, ברגע הבא אני יכול להיות טוב יותר. ברגע הבא אני יכול להתחבר לאנשים. ברגע הבא אני יכול לתת משהו". ואז כל רגע חדש הוא סוג של כיף. ובסופו של דבר, באמצעות תרגול, נוכל באמת להסיר את כל המצוקות הללו מהמוח שלנו לנצח. ואז יש לך נירוונה, שהיא מצב של שלום מתמשך שבו זה לא הולך לעלות ולרדת כמו מזג האוויר.

אני רוצה לוודא שזה מאוד ברור, כשאנחנו חושבים על אובייקטים חיצוניים ופיתוח התקשרות עבורם, מתוך מחשבה שהם הולכים לעשות אותנו מאושרים לנצח, זה הזמן שבו אנו משתמשים בארעיות כתרופה נגד התקשרות. אנו זוכרים שהחפצים הללו לא יחזיקו מעמד לנצח, ולכן להשקיע בהם את חיינו ואת האושר שלנו אין הרבה היגיון. עשייה זו לא אמורה להוביל אותנו להרגיש ששום דבר לא כדאי, אבל קחו את אותו רעיון של ארעיות והשתמשו בו בצורה טובה כדי לדעת שאנחנו יכולים להשתנות, שהמצב שלנו יכול להשתנות, ולא לראות את עצמנו כבעלי איזשהו דימוי עצמי שלילי קבוע. אבל הבינו שאנחנו יצורים בלתי נצחיים, ותזרקו את הדימוי העצמי השלילי הזה החוצה, ואז תהיו מסוגלים לברך כל רגע חדש במצב נפשי אחר, כזה שהולך להיות פרודוקטיבי יותר, מציאותי יותר ומועיל יותר, ועם גישה שיודעת שדברים עומדים להשתנות, כדי שלא נתקע יותר מדי ונשקע בעניינים. אני חושב שבמיוחד עם מה שקורה עכשיו בארץ, זה ממש חשוב לזכור את זה. המצב אינו קבוע, הוא לא תקוע, הוא עומד להשתנות, ואנחנו יכולים לעזור לו להשתנות.