הדפסה, PDF & דוא"ל

סקירת גומחן למרים: הומאז' לחמלה

סקירת גומחן למרים: הומאז' לחמלה

חלק מסדרת תורות בנושא גומחן לאמרים מאת Gomchen Ngawang Drakpa. לְבַקֵר מדריך לימוד גומחן למרים לרשימה מלאה של נקודות התבוננות לסדרה.

  • בודהיצ'יטה כמקור לכל טוב בעולם
  • הסיבות לבודהיסטוות
  • איך לייצר חמלה בתודעה
  • מוּדרָך מדיטציה על יצירת חמלה באמצעות האנלוגיה של גלגל המים
  • מוּדרָך מדיטציה על יצירת חמלה באמצעות הרהור על הדוקה של יצורים חיים

גומצ'ן לאמרים סקירה 69: הומאז' לחמלה (להורדה)

נקודות הרהור

גלגל המים

דמיינו דלי נוסע בבאר, קשור לגלגל, נשלט על ידי מפעיל, עולה למעלה ולמטה שוב ושוב. הוא נמשך בקושי ובמאמץ, ויורד בקלות חזרה למטה לתחתית, מקשקש על דפנות הבאר, מוכה ונשבר תוך כדי התנדנדו. לשקול:

  1. כשם שהדלי קשור בחבל, כך אנו כבולים למעשי העבר שלנו, מזוהמים ברגשות הפגועים של התקשרות, כעס, ובורות.
  2. כשם שהגלגל המסתובב תלוי באדם שמפעיל אותו, כך השיטוט שלנו בסמסרה תלוי בתודעה.
  3. כשם שהדלי נוסע למטה אל תחתית הבאר ומעלה למעלה, כך אנו נוסעים בין תחנות הסמסרה, נולדים שוב ושוב. אנחנו לא יודעים איזה סוג של צורה תהיה לנו בחיים הבאים שלנו, אילו צורה היו לנו בחיים הקודמים, שבהם חיינו בעבר כיצורי גיהנום, רוחות רפאים רעבות, חיות, בני אדם, אלים למחצה ואלים.
  4. בדיוק כפי שהדלי יורד בקלות בבאר, אבל קשה למשוך אותו כלפי מעלה, אפילו בעבודה קשה, נטיות הנפש שלנו, שלנו התקשרות, כעס, בורות, הם כאלה שאנו נמשכים בקלות למצבי קיום נמוכים יותר.
  5. אז כדי לקטוע את התנועה הזו למצבים הנמוכים יותר, ולהתקדם לעבר המצבים הגבוהים, עלינו להשקיע מאמץ חזק בתרגול שלנו.

מאחלת לעצמנו ולאחרים להיות חופשיים מדוקהה

התחל הרהור זה בהתחשב בעצמך:

  1. דמיינו מולכם העתק של עצמכם.
  2. חשבו על הסבל/דוקהה השונים (דוקקה של כאב, דוקה של שינוי, דוקה של התניה מתפשטת).
  3. ראה את עצמך ואת האומללות שלך בשל היות נתון למחלה, אובדן של אדם יקר, תחושת בדידות.
  4. עכשיו תאחל לעצמך להיות חופשי מאלה תנאים והסיבות שלהם, תארו לעצמכם איך זה יהיה להיות חופשי מאלה. באמת להרגיש את החופש החדש מחוסר ביטחון, פחד, חרדה, כעס, נזקקות רגשית, ויש להם גם תחושה חזקה של חופש מבורות.

לאחר מכן, עשו את אותה הרהור כלפי מורים, אלה שאתם מכבדים:

  1. היו מודעים לסבל/דוקהה/אומללות השונים, והרחיבו את זה לרמות העדינות יותר של הדוקהה.
  2. תארו לעצמכם שהם חופשיים מאלה תנאים והגורמים שלהם.

עכשיו, הפנה את תשומת לבך לזרים (אולי נסעת לעיר היום וראית מישהו ובקושי זוכר את פניו... עשה את אותו הדבר מדיטציה):

  1. תחילה חשבו על הדוקהא והאומללות השונים של ישות זו.
  2. לאחר מכן, היכנסו גם למעודן יותר מדיטציה על שלושה סוגים של דוקה.
  3. אז תאחלו שהם יהיו חופשיים מאלה תנאים והגורמים שלהם.
  4. תאר לעצמך שהם משוחררים מבורות, פחד, כעס, וכאלה.

עכשיו אנחנו מיישמים את זה מדיטציה לאלה שאנחנו לא אוהבים, אנשים שאנחנו מסתייגים מהם או מרגישים מאוימים מהם, אלה שפגעו בנו בעבר:

  1. אם באמת יש לנו קשיים גדולים, אנחנו זוכרים שהם עשו את הנזק הזה בגלל האומללות הפנימית שלהם. אנשים פוגעים באחרים כשהם עצמם אומללים.
  2. תארו לעצמכם איך האדם הזה היה מרגיש אם הוא/היא היו משוחררים מהכאב והסבל הזה.

עכשיו תכלול את כל היצורים שלך מדיטציה:

  1. מאחלת לכל אחד מהם להיות חופשי מכל מיני סבל ומסיבותיהם.
  2. הנח את דעתך במחשבה החומלת הזו.

מסקנה: כדי לסיים את התרגול הזה, נחזור למה שהוד קדושתו הדלאי לאמה אמר בספרו על חמלה:

תרגול רוחני הוא הסרת סבל ברמה עמוקה יותר. אז טכניקות אלה כרוכות בהתאמה של גישה. אז חינוך רוחני אומר בעצם להתאים את המחשבות שלך בצורה מועילה. משמעות הדבר היא שעל ידי התאמת עמדות לא-פרודוקטיביות, אתה מתאפק מסוג מסוים של סבל ובכך משתחרר ממנו. חינוך רוחני מגן או מחזיק אותך ואחרים מסבל.

נכבד Thubten Jampa

וון. Thubten Jampa (דני Mieritz) הוא מהמבורג, גרמניה. היא מצאה מקלט בשנת 2001. היא קיבלה לימוד והכשרה, למשל הוד קדושתו הדלאי לאמה, דאגיב רינפוצ'ה (טיבטהאוס פרנקפורט) וגשה לובסנג פלדן. כמו כן היא קיבלה לימוד ממורים מערביים מהמרכז הטיבטי בהמבורג. וון. ג'מפה למדה פוליטיקה וסוציולוגיה במשך 5 שנים באוניברסיטת הומבולדט בברלין וקיבלה את התעודה שלה במדעי החברה בשנת 2004. משנת 2004 עד 2006 היא עבדה כרכזת מתנדבים ומגייסת כספים עבור הקמפיין הבינלאומי לטיבט (ICT) בברלין. ב-2006 היא נסעה ליפן ותרגלה זאזן במנזר זן. וון. ג'מפה עברה להמבורג ב-2007, לעבוד וללמוד במרכז הטיבטי-המבורג, שם עבדה כמנהלת אירועים ובניהול. ב-16 באוגוסט 2010 היא קיבלה את נדרי אנאגריה מ-Ven. Thubten Chodron, שאותו שמרה בעת מילוי חובותיה במרכז הטיבטי בהמבורג. באוקטובר 2011, היא נכנסה להכשרה כאנאגריה במנזר סראבסטי. ב-19 בינואר 2013 היא קיבלה גם את הסמכת טירונים וגם את ההכשרה (סרמנריקה וסיקסאמאנה). וון. ג'מפה מארגנת ריטריטים ותומכת באירועים במנזר, עוזרת בתיאום שירותים ותומכת בבריאות היער. היא מנחה של תוכנית החינוך המקוון של חברי מנזר סראבסטי (SAFE).