הומאז' של צ'נדרקירטי לחמלה גדולה

• כמה חמלה היא שורש הדרך של הרכב האוניברסלי
• המחווה של צ'נדרקירטי ל חמלה גדולה
• שלושת הגורמים שהם הגורמים לבודהיסטוות
• תפקידה של חמלה בתחילת הדרך, באמצע ובסוף
• חמלה מתבוננת ביצורים חיים - שש אנלוגיות המשוות בין יצורים חיים לגלגל מים

גומצ'ן למרים 57: הומאז' ל חמלה גדולה (להורדה)

נקודות הרהור

השבוע התחלנו ללמוד את שלבי המסלול למתרגל מתקדם (אלה שהולכים להתעוררות מלאה). החמלה היא שגורמת לנו לתרגל ברמה זו של ה למרים, זה גורם לנו ללכת להתעוררות מלאה. אנחנו כבר לא פועלים למען השחרור שלנו אלא מבקשים להיות א בּוּדְהָא כדי שנוכל להועיל מאוד לכל היצורים.

בהתחשב בכך, שקול את הנקודות הבאות מההוראה:

1. בתחילת הטקסט כתוב כך bodhicitta "הוא מקור כל הטוב". למה כל מה שטוב ביקום בא דרך bodhicitta? הקדישו קצת זמן לשקול כיצד ניתן לאתר כל אושר שיש לכם ותחוו bodhicitta.
2. "על ידי עבודה למען רווחתם של אחרים, אתה משיג את שלך באופן טבעי." למה זה שעבודה למען ההנאות שלנו גורמת לנו כל כך הרבה סבל? מדוע כאשר אנו מוותרים על המרדף אחר ההנאה שלנו ופועלים לרווחתם של אחרים, האושר שלנו מגיע באופן טבעי למדי? איך ראית את האמת הזו בחייך?
3. צ'ודרון הנכבד אמר שחשוב לדעת את ההגדרה של חמלה: המשאלה שאחרים יהיו חופשיים מסבל והסיבות לסבל (דוקקה). אבל אנחנו צריכים ללכת רחוק יותר מזה. זה הולך הרבה יותר עמוק ממה שאנחנו חושבים.
   • בדרך כלל אנו חושבים שסבל הוא רק סוג של כאב נפשי ופיזי ושהסיבות לסבל נובעות מאחרים. מה הדהרמה מלמדת הוא סבל (שלושת סוגי הדוקהא) ומה הסיבות האמיתיות שלו?
   • שקול כל אחד ואיך ראית את זה בחייך ובחיים של אחרים. ממה אתה באמת רוצה שאחרים יהיו חופשיים?
   • מה המשמעות של פעולת חמלה ובמה היא שונה משמחת אנשים?
4. שקול את שלושת הסיבות לבודהיסטוות שנתן ההומאז' ל חמלה גדולה: מוח חומל, מודעות לא כפולה, ו bodhicitta. בואו נסתכל על כל אחד מהם:
   • מוח חומל הוא סוג של חמלה המוקיר אחרים יותר מאשר את עצמי ומוקיר את כל היצורים החיים באותה מידה.
     • שקול מה זה אומר: להיות מוכנים לצאת מגדרנו, לעשות דברים שעלולים להיות לא נוחים, לאיים על המוניטין שלנו או על הרווחה שלנו... הכל בשם להועיל לאחרים. איך ראית סוג כזה של חמלה בעולם. האם חווית סוג כזה של חמלה בחייך?
     • צ'ודרון המכובד אומר שיש לנו את היכולת לפתח חמלה מסוג זה וכי בכל מידה שאנו יכולים לטפח ולתרגל אותה, גם אם במובנים קטנים, אנו משפרים את הדברים עבור עצמנו ועבור כל היצורים החיים. קח קצת זמן לשקול כיצד אפילו מעט חמלה יכולה לעשות הבדל מדהים בעולם?
     • איך ראית את החמלה שלך גדלה ככל שתרגלת את הדהרמה? מה אתה יכול לעשות כדי להמשיך ולחזק את המוח החומל?
   • מודעות לא כפולה כאן היא להיות משוחרר מהקצוות של אבסולוטיזם וניהיליזם. מדוע החופש משני הקצוות הללו הופך להיות סיבה להפוך לא בודהיסטווה?
   • המוח המתעורר/bodhicitta זו הסיבה לא בודהיסטווה הוא מפוברק bodhicitta. זה מכונה "bodhicitta כמו קליפת קנה סוכר" במעשה זה bodhicitta זה כמו ללעוס את הקליפה בעוד ספונטני bodhicitta זה כמו לטעום את קנה הסוכר עצמו. למה זה כל כך חשוב להשקיע כל כך הרבה אנרגיה בטיפוח הצורה הזו של bodhicitta? איך זה מוביל להיות א בודהיסטווה?
5. קחו בחשבון את שלושת הפונקציות של החמלה: הזרע בתחילת הדרך, המים והדשן שגורמים לזרע להמשיך לצמוח באמצע השביל, והפרי הבשל שהוא קציר השביל. בואו נסתכל על כל אחד מהם:
   • חמלה כזרע בתחילת הדרך:
     • איך זה שחמלה הובילה אותך לדרך הרוחנית שלך?
     • איך ראיית הדוקה שלך ושל אחרים הובילה לתחושת רצון לשחרר את עצמך ואחרים מסבלם?
     • איך החמלה מובילה ל- חמלה גדולה של בודהיסטווה, סוג החמלה שגורם לבודהיסטוות "להרטיב את רגליהם?"
     • כמובן שלוקח זמן, מאמץ משמח והתרגלות להגיע מרמת החמלה שלנו (בעיקר שאיפה) לזה של א בודהיסטווה (פעולה ספונטנית). מה אתה יכול לעשות עכשיו כדי להתחיל לעבוד לקראת רמות גדולות יותר ויותר של חמלה פעילה?
   • חמלה כמו המים והדשן שגורמים לזרע להמשיך לצמוח באמצע השביל:
     • כשאתה עושה את בודהיסטווה פעילויות כמו נדיבות, התנהגות אתית, עוצמה, מאמץ משמח, ריכוז וחוכמה, זהו bodhicitta שעומד בבסיסו וממשיך אותנו. איך החמלה סייעה לך לשמור על מוטיבציה בדרך כאשר התרגול שלך לא הולך כמו שאתה רוצה או כאשר אתה מנסה לעזור למישהו וזה לא הולך כפי שקיווית?
   • חמלה כפרי הבשיל שהוא יבול השביל:
     • בסוף הדרך הפכנו לא בּוּדְהָא. כיצד מובילה חמלה לפעילויות של א בּוּדְהָא?
6. שקול את האנלוגיות של גלגל המים, הממחיש זאת יצורים נודדים אין אוטונומיה בסמסרה. איך חשיבה בדרכים האלה מתדלקת אותך ויתור והחמלה שלך?
   • כשם שהדליים קשורים בחבל חזק, אנו קשורים לסמסרה על ידי בורות, ייסורים ו קארמה.
   • בדיוק כשהגלגלת מניעה את גלגל המים, המוח הפגוע דוחף אותנו ללידות מחדש שונות שבהן שוב ושוב אנו מוצאים את עצמנו במצבים קשים.
   • בדיוק כשגלגל המים עולה ויורד ללא הרף, ישויות נודדות בלי סוף מהספיגה המדיטטיבית הגבוהה ביותר לתחום הגיהנום הנמוך ביותר.
   • רק הדלי יורד בקלות אבל רק עולה במאמץ גדול, קל לקבל לידה מחדש מצערת ודרוש מאמץ גדול כדי להגיע ללידה גבוהה יותר.
   • כשם שגלגל המים עולה ויורד מבלי להבחין בהתחלה או סוף למחזור, כך עוברות יצורים דרך 12 החוליות של ההתעוררות התלויה.
   • כשם שגלגל המים מוכה על בסיס יומיומי, פוגע בדפנות הבאר בדרך למעלה ולמטה, כך אנו מוכים מהנדידות המתמדות וללא קשר ללידה מחדש שלנו, אנו חווים דוקהא נהדר.