הדפסה, PDF & דוא"ל

פגודת הכלא של חסד אוהב

פגודת הכלא של חסד אוהב

אסירים עומדים סביב פגודה חדשה בשטח הכלא.
(צילום מאת Sravasti Abbey)

בספטמבר, 2015, נכבד צ'וני ביקר במרכז התיקון מקניל איילנד במדינת וושינגטון כדי לעזור לקבוצת הלימוד הבודהיסטית של הכלא לקדש ולחגוג את פגודת המדיטציה החדשה, שהוגה, שילם, נבנה וקודש על ידי תושבי המרכז.

"האם זה לא יהיה נהדר," הרהר מתרגל בודהיסטי באי מקניל, "שיהיה לו מקום שקט, משהו כמו סטופה או פגודה, איפה שנוכל מדיטציה יַחַד."

זה סביר שאיפה, אלא שהאי מקניל הוא האתר של מרכז תיקונים של מדינת וושינגטון והמתרגל עם חזון יפה נמצא שם בכלא. עם זאת, הרעיון נתן השראה לקבוצת הדהרמה בכלא, ויחד הם נשבעו לרדוף אחרי "חלום הבלתי אפשרי" שלהם.

והם הצליחו! למרות הבירוקרטיה של הכלא וכל המכשולים האחרים שיכולים להיווצר, הקבוצה עתרה בהצלחה, רכשה ובנתה "פגודה" - ביתן ארז בעל שישה צדדים, חצי קירות, בקוטר של כ-12 רגל - חלל קדוש בכלא חצר עבור מדיטציה ופעילויות רוחניות אחרות.

הצטרפתי לשלושה מתנדבים בודהיסטים ממסורת הזן, פקידי כלא ותושבים בודהיסטים כדי לעזור להם להתקדש ולחגוג ב"משתה בודהיסטי והקדשת פגודה".

בתוך שמחת היום, הייתה תחושה מתפשטת של פליאה. למרות שהם ביצעו את ההישג הזה במו ידיהם ובלבם, נראה היה שתושבי האי מקניל לא ממש האמינו שזה קרה. והם היו גאים בצדק - צהלה-סוג של גאה - שאני ושאר המתנדבים הבודהיסטים המבקרים עודדו בשיחות שלנו עם הגברים.

מטא- חסד אוהב - היה הנושא של היום, ועד מהרה התברר שחסד אוהב הוא הכוח שהביא את זה מדיטציה פגודה לתוך קיום. הכנות של הקבוצה הבודהיסטית שכנעה את הכומר החדש ללכת לחבוט עבורם. התלהבותו הציתה את חסדו של מנכ"ל הכלא. תמיכה משניהם הייתה נחוצה כדי להעביר את הפרויקט דרך מבוך תקנות הכלא.

הפרויקט דרש מהקבוצה הבודהיסטית לשתף פעולה בתכנון ובביצוע, והם בתורם הזמינו השתתפות של אחרים.

מכיוון שהאי מקניל הוא, למעשה, אי, הם נאלצו לארגן הזמנה של חומרי בניין, מסירה, מעבורת מהיבשת, פריקה ואחסון בטוח עד שהם היו מוכנים לבנות. עם הזמן, נראה שכל אוכלוסיית הכלא הייתה מעורבת בצורה כלשהי, וההתלהבות גדלה.

הקבוצה הוציאה קריאה לכל מי שעבד בבנייה לבוא לעזור, ובכך להפגיש גברים עם מגוון פילוסופיות. היו להם גם מגוון של רעיונות כיצד להרכיב את ערכת הפגודה. כמה מהמתנדבים הלא בודהיסטים דיברו במשהו כמו יראת כבוד על האופן שבו הצליחו לפתור את חילוקי הדעות שלהם ולפעול יחד למען המטרה המשותפת.

בחור אחד שאל את הקבוצה, "כמה דתות צריך כדי לבנות פגודה?" "חמישה", הוא המשיך, "בודהיסטים, נוצרים, אינדיאנים, פגאנים ואתאיסטים", אמונתו המוצהרת של כל אדם המעורב ישירות בבנייה, "והסתדרנו עם המחלוקות וביצענו את העבודה בדרכי שלום". פניו קרנו סיפוק, נגועים בחוסר אמון.

עבורי, זו הייתה שמחה להעיד על הצלחת הפרויקט הזה. "הפגודה הזו באה מטוב", אמרתי להם. פרויקט טוב כמו זה יכול לבוא רק ממטרה טובה, עובדה שרציתי להדגיש.

זה מספיק קשה לאנשים מבחוץ להתגבר על ההשקפה הרגילה שלנו, חסרת ההערכה העצמית שלנו ולזהות שלנו בּוּדְהָא פוטנציאל. על אחת כמה וכמה לאנשים שעשו טעויות, פגעו באחרים ונחתו בכלא. צעיר אחד חזר על הכרת תודה מעוררת אמון לאורחים הבודהיסטים שהגיעו לחגוג את הפגודה. "אתה יודע מה עשינו," הוא אמר לי. "אני לא מאמין שתבוא עד הסוף כדי לבקר אותנו!"

בזה אחר זה, במהלך יום החגיגה, חלקו תושבי האי מקניל סיפורים על כוחה של חסד לאהוב. הם ציינו במיוחד את הטיפול במנהיג הקבוצה הבודהיסטית שלהם, שאקרא לו קווין, שחמלתו העניקה להם השראה לנסות את השיטות שלו בעצמם.

"מעולם לא חשבתי הרבה על בודהיזם", אמר איש מטופש אחד בשנות ה-60 לחייו, "מפני שמעולם לא שמעתי על אפרו-אמריקאי בּוּדְהָא עד שפגשתי אותו." הוא הצביע על קווין - בודהיסט ותיק ואסיר ותיק בכלא, איש גדול עם פנים כרובים וחיוך עדין.

"הסתכלתי איך הוא הגיע לכולם," אמר האיש שאקרא לג'וף. "לא משנה מי - אסירים, שומרים, מבקרים. היה לו חיוך, מילה טובה, יד מושטת לכולם. וחשבתי, 'מה הבחור הזה עושה?' כשהתחלתי להגיע לקבוצה הבודהיסטית, גיליתי".

ג'וף המשיך ותיאר את הניסוי הראשון שלו בבדיקת זה של קווין - כלומר, בּוּדְהָאשיטות של בחור שהוא לא אהב במיוחד. האויב של ג'ף שירת על קו ארוחת הבוקר, ובכל בוקר, הוא הטיח את האוכל של ג'ף על הצלחת בעוינות. ג'וף ניסה תחילה לומר, "תודה", על כל מנה, למרות שהוא עדיין רותח בפנים. לאחר שלמד ליישם אימון מחשבתי, הוא החל לחשוב לעצמו, "בלי האיש הזה, אני לא אוכל בכלל", וכך ה"תודה" שלו הפך ליותר ויותר אמיתי.

יום אחד עלה בדעתו לומר, "בוקר טוב!" האויב שלו הופתע עם זה. אז "בוקר טוב" ו"תודה" הפכו לנורמה של ג'ף. לאט, עם הזמן, הפכה האיבה לידידות. וג'וף, שכעת מחשיב את עצמו בודהיסט, סיים את הרצאתו בקריאה, "החומר הבודהיסטי הזה באמת עובד!"

עבורי, הסיפורים שלהם ממחישים את הכוח הטרנספורמטיבי של טוב לב של אדם אחד. והכוח של הדהרמה לשנות חיים.

עם השלמת הפגודה, החליטו הבודהיסטים לחלוק את המרחב המקודש שלהם עם האגודות הרוחניות האחרות בכלא. כל קבוצה יכולה להירשם כדי להשתמש בו, וברגע שמצלמות מעקב יהיו במקום, ייתכן שאנשים יוכלו להשתמש בו באופן פרטי מדיטציה. זו פריבילגיה חסרת תקדים בכלא, אבל הכומר מקווה שזה יסתדר.

פגודה היא הגרסה הסינית של א סטופה, נציג של ה בּוּדְהָאהמוח של. יהי רצון שנוכחות קדושה זו בחצר החצץ במרכז התיקון של מקניל איילנד, המוקפת בגדרות 12 רגל וחוטי גילוח, תמטיר את השפעתה המאירה בכל רחבי הכלא, ותצמיח חסד אוהב בלב כל המשתמשים בה כדי למצוא שלווה פנימית.

לעדכון על פרויקט זה, כולל תמונות חדשות, ראה פרויקט הפגודה: עדכון.

נכבד Thubten Chonyi

וון. Thubten Chonyi היא נזירה במסורת הבודהיסטית הטיבטית. היא למדה עם מייסד מנזר סראבסטי והמנזר ון. Thubten Chodron מאז 1996. היא חיה ומתאמנת במנזר, שם קיבלה הסמכה טירונית ב-2008. היא קיבלה הסמכה מלאה ב-Fo Guang Shan בטייוואן ב-2011. Ven. צ'וניי מלמד באופן קבוע בודהיזם ומדיטציה בכנסייה האוניברסליסטית האוניטרית של ספוקיין, ולעתים גם במקומות אחרים.

עוד בנושא זה