פסוק 17: השקרן

פסוק 17: השקרן

חלק מסדרת שיחות בנושא אבני חן של חוכמה, שיר מאת הדלאי לאמה השביעי.

  • אנשים שמשקרים גורמים לאחרים לא לסמוך עליהם
  • השקר רק חופר אותנו לתוך בור גדול יותר מאשר אמירת האמת
  • מי שמשקר זוכה ללעג כשהשקר שלהם נחשף

אבני חכמה: פסוק 17 (להורדה)

בדיוק היה לנו דיון מעניין מאוד על שקר, והפסוק הבא אומר:

"מי זה שכולם לא סומכים עליו וכל העולם צוחקים עליו?
האדם שכל הזמן משקר ומנסה לרמות אחרים".

"שכולם לא סומכים עליו." כן, בטח. אם מישהו משקר ואנחנו מגלים - מה שאנחנו עושים בדרך כלל - אז אנחנו לא סומכים על האדם הזה. באופן דומה, אם אנחנו משקרים והם יגלו שעשינו זאת, אז גם הם לא סומכים עלינו.

היה לי את המצב הזה הרבה פעמים, שבו אנשים - זה אפילו היו דברים מאוד קטנים - אבל הם שיקרו במקום להגיד לי את האמת, וזה משהו שיכולתי בקלות להתמודד עם לשמוע את האמת לגביו. זאת אומרת, האמת לא מטרידה אותי, אבל השקרים ממש מטרידים אותי. ואני לא מצליח להבין למה האנשים האלה ישקרו לי כשזה משהו ש... כן, רק ספר לי מה קרה, זה בסדר.

מה שזה כן עושה - אני יודע כשאנשים משקרים לי - זה שאני לא באמת סומך עליהם אחר כך. מה שהם יגידו, אני חושב, "מה אני מקבל? האם אני מקבל את האמת? האם אני מקבל גרסה מרוככת? האם אני מקבל את מה שהם רוצים שאחשוב? או שאני מקבל את מה שהם חושבים שאני חושב שהם חושבים...?" [צחוק] אתה יודע? מה האדם הזה אומר לי? האם יש לנו מערכת יחסים כנה ואמיתית? יש לי קושי אמיתי אם מישהו משקר. האמון ממש נשבר.

ואז השורה השנייה, "מי זה שכולם לא סומכים עליו ועל מי כל העולם צוחק?"

עכשיו למה להיות מישהו שמשקר, מישהו שמשקר כל הזמן ומנסה לרמות אחרים. למה כל העולם צוחקים עליהם?

[בתגובה לקהל] כי הם טיפשים כי הם חושבים שאתה מאמין להם גם כשלא. אתה פשוט מסתכל על האדם הזה ואומר כמה הוא טיפש. "אתה באמת חושב שאני הולך להאמין לזה?"

[בתגובה לקהל] זה נכון. ברגע שמישהו משקר לגבי משהו אז אתה בדרך כלל צריך לשקר שוב לגבי משהו אחר כדי לשזור את השקר הראשון שלך... כדי לגרום לשקר הראשון שלך להחזיק ביחד אתה בדרך כלל צריך לשקר גם לגבי משהו אחר. וכך השקרים נעשים יותר ויותר מעוררי אמון.

כן, אנחנו באמת צריכים להזמין את ביל קלינטון לכאן. [צחוק] אתה יודע? אנשים לא בסופו של דבר צחקו עליו הרבה? בגלל מה הלך? כלומר, הוא נראה כל כך טיפש במובנים רבים. וג'ון אדוארדס. כאילו, אתם באמת חושבים שאנחנו הולכים להאמין לזה?

למעשה, כשאנשים משקרים הם לעתים קרובות... ובכן, כל כך הרבה פעמים אנשים מגלים שהם משקרים ואז הם מאבדים את הכבוד לאדם הזה. זו כנראה המשמעות ש"צוחקים עליהם על ידי העולם", כי אנשים לא מכבדים אותם. הם לא לוקחים אותם ברצינות. ואתה יכול לבלות שנים בבניית אמון עם מישהו ואז שקר אחד סוג של זורק את כל האמון מהחלון. אז זה משהו שצריך להיזהר ממנו.

זה לא עלה בשיחה שלנו, אבל זה משהו שאני חושב עליו במקרה של שקר. אנחנו משקרים לגבי משהו שאנחנו לא רוצים שאנשים יידעו עליו. אבל למה עשינו, או לא עשינו, את הפעולה הזו בהתחלה? כשאני מסתכל על שקר זה כמו, "כפול, כפול עמל וצרות. אש בוערת, והקלחת מבעבעת." יש לך את הדבר המקורי שעשית שכנראה לא היה כל כך טוב אחרת למה אתה מנסה לטשטש את זה? ואז משקר על זה. ואז כשמישהו מגלה קודם ששיקרת, הוא מאבד את הביטחון. ואז הם מגלים את הדבר שעשית מלכתחילה, והם מאבדים יותר ביטחון. ואילו אם רק היינו מספרים להם מה עשינו בהתחלה זה כנראה לא היה כזה עניין גדול. אז זה באמת משהו שצריך לחשוב עליו. איזו השפעה יש לשקר בחיינו. כשאנחנו משקרים לאחרים. וגם כשאחרים משקרים לנו מה זה עושה לנו?

[בתגובה לקהל] אתה אומר שהסיבה שאנחנו משקרים היא לעתים קרובות כדי לקבל עושר, שבחים, תחושת עונג, מוניטין, או כדי למנוע אובדן, האשמה, ושמצה, וחוויות רעות. אבל מה שהשקר עושה זה שהוא בעצם מביא את החוויות הרעות שאתה מנסה להימנע מהן. בטווח הקצר אתה עשוי לקבל בהתחלה את הדברים הטובים שאתה חושב שאתה הולך לקבל מזה, אבל בסופו של דבר זה פוגע ואתם מאבדים אותם. זה באמת עלה בדיון שלנו. אתה יודע. "שיקרת כדי להימנע מבושה, אבל ברגע ששיקרת אז התביישת לשקר." אז עשית בדיוק מה ששיקרת כדי להימנע. או שהבאת בדיוק את מה ששיקרת כדי להימנע ממנו.

כן, זו בורות. ואנחנו ממשיכים לעשות את זה. "הפעם אני אשקר ויש סיבה כל כך טובה לכך שאני באמת לא אתבייש... והשקר באמת סביר, האדם השני לא באמת יגלה... ואני עושה את זה לטובתם כי הם באמת הולכים להתפרק אם הם יגלו את האמת...". זה קצת מעליב אנשים, לא? כמו, "אוי, אני לא חושב שאתה חזק מספיק כדי להתמודד עם האמת, אז אני חייב לשקר לך."

[בתגובה לקהל] כן, זה יכול להיות חסר כבוד. אז אולי אנחנו אומרים לעצמנו, "טוב, אני משקר כדי להגן עליהם." אבל זה לעתים קרובות מאוד כדי להגן על עצמנו.

חשבתי על זה שלפעמים אם אתה די בטוח שמישהו הולך להיות מוטרד ממשהו ואתה פשוט, כמו, "אין לי כוח לדרמה היום," אתה יודע? "תן לי פשוט לשקר אז אני לא אצטרך להתמודד עם הרגשות שלהם." אבל אז יש את העניין, "נו למה עשיתי את הדבר מלכתחילה?" וגם, "האם יש דרך שאני יכול להגיד את זה לאדם בזמן הנכון ובדרך הנכונה שעשויה לעזור לו להבין? ואם עשיתי משהו ומישהו כועס על זה, אז אולי אני צריך לשאת את זה. זה לא נעים ואולי אצטרך לשאת את זה".

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.