הדפסה, PDF & דוא"ל

תרגול בודהיזם בחיי היומיום

תרגול בודהיזם בחיי היומיום

מוי וקוני, אורחי המנזר, מבשלים יחד.

קטעים מתוך הדרך לאושר מאת הנכבד תובטן צ'ודרון

לאנשים רבים יש תפיסה מוטעית שחיי הרוח או חיי הדת נמצאים אי שם למעלה בשמיים - מציאות ערטילאית או מיסטית - ושחיי היומיום שלנו ארציים מדי ולא כל כך נחמדים. לעתים קרובות אנשים חושבים שכדי להיות אדם רוחני, עלינו להתעלם או להזניח את חיי היומיום שלנו, וללכת לתחום אחר, מיוחד. למעשה, אני חושב שלהיות אדם רוחני פירושו להיות בן אדם אמיתי. Thich Nhat Hanh, וייטנאמי ידוע נזיר, אמר, "זה לא כל כך חשוב אם אתה הולך על מים או הולך בחלל. הנס האמיתי הוא ללכת על פני האדמה". זה נכון. במילים אחרות, להיות בן אדם חביב הוא כנראה הנס הגדול ביותר שאנחנו יכולים לעשות.

פעם אחת נשאתי הרצאה בבית ספר בהונג קונג לקבוצת ילדים. ילד אחד שאל, "האם אתה יכול לכופף כפיות עם המוח שלך?" אחר שאל, "האם אלוהים אי פעם דיבר איתך?" הם התאכזבו מאוד כשאמרתי, "לא". המשכתי והסברתי שעבורי נס אמיתי הוא להפוך לבן אדם חביב. אם יש לך כוחות נפשיים אבל חסר לך לב טוב, הכוחות לא מועילים. למעשה, הם יכולים אפילו להיות חסרי ערך: אנשים עלולים להתעצבן מאוד אם הם מוצאים שכל הכפות שלהם כפופות!

עם ההתעוררות

איך נטפח לב טוב? זה לא מספיק להגיד לעצמנו שאנחנו צריכים להיות נחמדים, כי להגיד לעצמנו מה אנחנו צריכים או לא צריכים להיות, להרגיש או לעשות לא גורם לנו להיות כאלה. מילוי עצמנו ב"צריך" לעתים קרובות רק גורם לנו להרגיש אשמים כי אנחנו אף פעם לא מה שאנחנו חושבים שאנחנו צריכים להיות. אנחנו צריכים לדעת איך לשנות את המוח שלנו. במילים אחרות, עלינו להבין את החסרונות בלהיות מרוכזים בעצמנו. אנחנו חייבים באמת לרצות לפתח לב טוב, לא רק להמשיך לחשוב שעלינו לפתח לב טוב. בבוקר, כשאנחנו מתעוררים לראשונה, לפני שאנחנו קמים מהמיטה, לפני שחושבים מה נאכל לארוחת בוקר או איזה טמבל מגעיל נראה במשרד, אנחנו יכולים להתחיל את היום במחשבה, "היום כמה שאפשר. , אני לא אפגע באף אחד. היום ככל האפשר אני הולך לנסות לשרת ולהועיל לאחרים. היום אני רוצה לעשות את כל הפעולות כדי שכל היצורים החיים יוכלו להגיע לאושר ארוך טווח של הארה."

הגדרת מוטיבציה חיובית הדבר הראשון בבוקר מועיל מאוד. כאשר אנו מתעוררים לראשונה, המוח שלנו מאוד עדין ועדין. אם אנחנו מגדירים מוטיבציה חיובית חזקה בזמן הזה, יש סיכוי גדול יותר שהיא תישאר איתנו ותשפיע עלינו לאורך כל היום. לאחר יצירת המוטיבציה החיובית שלנו, אנחנו קמים מהמיטה, מתרחצים, אולי שותים כוס תה, ואז מדיטציה או לקרוא תפילות. על ידי פתיחת היום כך, אנו יוצרים קשר עם עצמנו והופכים לחבר שלנו על ידי אוצר וחיזוק התכונות הטובות שלנו.

מציאת זמן מדיטציה בכל יום

לפעמים קשה למצוא זמן לזה מדיטציה כל יום. אבל תמיד יש לנו זמן לצפות בטלוויזיה. תמיד יש לנו זמן לעשות קניות. תמיד יש לנו זמן לקבל חטיף מהמקרר. למה זה שה-24 שעות נגמרות כשהגיע הזמן מדיטציה? כשאנחנו מבינים את הערך וההשפעה של תרגול רוחני, אז זה יהפוך לעדיפות גבוהה בחיינו, וכשמשהו חשוב מאוד, אנחנו מוצאים לזה זמן. בדרך זו, נסו להקים יומית מדיטציה תרגול של אולי 15 או 30 דקות בבוקר. כדי לעשות זאת, אולי נצטרך לחוות את "ההקרבה המדהימה" של ויתור על 15 או 30 דקות של טלוויזיה בערב הקודם כדי שנוכל ללכת לישון קצת יותר מוקדם. באותו אופן שאנחנו תמיד מוצאים זמן לאכול כי האוכל מזין את שלנו גוּף, נמצא זמן ל מדיטציה ולקרוא כמה תפילות כי זה מזין אותנו מבחינה רוחנית. כאשר אנו מכבדים את עצמנו מבחינה רוחנית, אנו מכבדים את עצמנו כבני אדם. הזנת עצמנו בצורה כזו הופכת אז לעדיפות חשובה מאוד.

מדיטציית בוקר

בבוקר, טוב להתחיל מדיטציה מפגש עם כמה תפילות ולטפח את הכוונה האלטרואיסטית להועיל לאחרים על ידי עשיית ה מדיטציה. ואז לעשות את הנשימה מדיטציה לזמן מה. שב ברוגע, חווה את הנשימה שלך נכנסת ויוצאת, והיה מודע לנשימה המזינה אותך. פשוט תהיו ברגע הנוכחי עם הנשימה, ותנו לכל המחשבות והדאגות הדיקורסיביות לשקוע. אולי תרצו לזמר את קואן יין (של אוולוקיטשווארה) המנטרה או זה של ה בּוּדְהָא. זה מועיל לזכור את בּוּדְהָאהאיכויות של בזמן זה מעוררת בנו השראה לחקות את בּוּדְהָאהאדיבות, החוכמה והמיומנות של הפעילות היומיומית שלנו. או שאתה יכול לעשות ניתוח מדיטציה, לחשוב על המשמעות של הוראה מסוימת את בּוּדְהָא נתת וליישם אותו בחייך. זה גם מכוון את האנרגיה שלך לכיוון חיובי מאוד דבר ראשון בבוקר.

יש אנשים שאומרים, "יש לי ילדים. איך אני יכול מדיטציה או לומר תפילות בבוקר כשהם צריכים את תשומת ליבי?" אחת הדרכים היא לקום מוקדם יותר מהילדים שלך. רעיון נוסף הוא להזמין את ילדיכם מדיטציה או לשיר איתך. פעם אחת התארחתי עם המשפחה של אחי. האחיינית שלי, שהיתה אז בערך בת שש או שבע, נהגה להיכנס לחדר שלי כי היינו השניים הראשונים שהתעוררו בבוקר. בזמן שאמרתי תפילות או מדיטציה, הסברתי לה שזו תקופה שבה אני שקטה ולא רוצה שיפריעו לי. היא הייתה נכנסת ולפעמים הייתה מציירת. פעמים אחרות, היא הייתה יושבת על ברכי. כמה פעמים היא ביקשה ממני לשיר לה, והייתי מזמר תפילות ומנטרות בקול רם. היא מאוד אהבה את זה ולא הפריעה לי בכלל.

טוב מאוד לילדים לראות את הוריהם יושבים בשקט ורגועים. זה נותן להם את הרעיון שאולי גם הם יכולים לעשות את אותו הדבר. אם אמא ואבא תמיד עסוקים, מתרוצצים, מדברים בטלפון, לחוצים או מתמוטטים מול הטלוויזיה, גם הילדים יהיו כאלה. זה מה שאתה רוצה עבור הילדים שלך? אם אתם רוצים שילדיכם ילמדו גישות או התנהגויות מסוימות, עליכם לטפח אותן בעצמכם. אחרת, איך הילדים שלך ילמדו? אם אכפת לכם מילדיכם, עליכם לדאוג גם לעצמכם ולהיות מודעים לחיות חיים בריאים ומאוזנים לטובתם וגם לטובתכם.

אתה יכול גם ללמד את הילדים שלך איך להכין הנפקות אל ה בּוּדְהָא וכיצד לדקלם תפילות ומנטרות פשוטות. פעם התארחתי אצל חברה ובתה בת השלוש. כל בוקר כשקמנו, כולנו היינו משתחוים שלוש פעמים לפני בּוּדְהָא. ואז, הילדה הקטנה תיתן את בּוּדְהָא מתנה - עוגייה או פרי כלשהו - וה בּוּדְהָא ייתן לה גם מתנה, מתוק או קרקר. זה היה מאוד נחמד לילד, כי בגיל שלוש היא יצרה מערכת יחסים טובה עם בּוּדְהָא ובאותו הזמן למד להיות נדיב ולחלוק דברים. כשחברה שלי ניקתה את הבית, עשתה מטלות או הלכה למקומות עם בתה, הם היו מזמרים מנטרות ביחד. הילדה הקטנה אהבה את המנגינות של המנטרות. זה עזר לה כי בכל פעם שהיא התעצבנה או נבהלה, היא ידעה שהיא יכולה לשיר מנטרות כדי להרגיע את עצמה.

תרגול דהרמה במקום העבודה

בואו נחזור לתרגול היומיומי שלכם. אחרי הבוקר שלך מדיטציה, לאכול ארוחת בוקר ולצאת לעבודה. איך אתה מתכוון לתרגל דהרמה בעבודה? ראשית, נסו להיזכר בלב הטוב ובמוטיבציה שטיפחתם בבוקר. במהלך היום, הזכר לעצמך ללא הרף שאתה לא רוצה לפגוע באף אחד, שאתה רוצה להיות לשירותו, ושאתה מבקש לעשות את כל הפעולות למען ההארה האולטימטיבית של עצמך ושל אחרים. כדי להזכיר לעצמך זאת, אתה יכול להשתמש באירוע תכוף כטריגר כדי להחזיר אותך למוטיבציה שלך. לדוגמה, בכל פעם שאתה עוצר ברמזור אדום, במקום להתעצבן ולחשוב, "למה האור האדום הזה כל כך ארוך? אני מאחר לעבודה!" לחשוב, "היום, אני רוצה להיות לב טוב כלפי אחרים." כך הופך האור האדום להזדמנות להיזכר בלב הטוב. כשהטלפון מצלצל, במקום למהר להרים אותו, חשבו תחילה, "הרשה לי לשרת את מי שנמצא על הקו". ואז תענה לטלפון. בכל פעם שהביפר שלך כבה, חזור ברוגע אל הלב הטוב, ואז השב לשיחה. חברה אמרה לי שהטריגר שלה לחזור ללב הטוב היה שילדיה קראו, "אמא! אמא!" מכיוון שזה קרה לעתים קרובות במהלך היום, היא הכירה את הלב הטוב וגם הייתה הרבה יותר סבלנית כלפי ילדיה.

במהלך היום, נסו להיות מודעים למה שאתם חושבים, מרגישים, אומרים ועושים, במקום לחיות על "אוטומטי". כשאנחנו חיים על אוטומט, אנחנו עוברים את החיים בתגובה לדברים אבל אף פעם לא באמת חווים על מה החיים. זו הסיבה שאנחנו מרגישים מנותקים מעצמנו, כמו זרים לעצמנו. למשל, אתה נכנס לרכב ונוסע לעבודה. כשהגעת לעבודה, אם מישהו ישאל אותך, "על מה חשבת בחצי השעה שבה נהגת?" כנראה שלא תדע. אנחנו לא מודעים למה שמתרחש בתוכנו. אבל הרבה קורה וזה משפיע על איך אנחנו מרגישים לגבי עצמנו ואיך אנחנו מתייחסים לאנשים אחרים.

טיפוח מיינדפולנס

התרופה לחיים על אוטומטי הוא טיפוח מיינדפולנס. מיינדפולנס פירושה להיות מודעים למה שאנחנו חושבים, מרגישים, אומרים ועושים בכל רגע. זה גם אומר להיות מודעים לערכי האתיקה שלנו וללב הטוב, כדי שנוכל לחיות על פיהם בחיי היומיום שלנו. על ידי טיפוח המודעות הזו, לא נהיה יותר מרווחים, רק נגיב לדברים, ואז נתהה למה אנחנו כל כך מבולבלים ומותשים בסופו של יום. אם נהיה מודעים, נשים לב שיש לנו לב טוב ונעשיר אותו וניתן למעשינו לזרום ממנו. לחלופין, אנו עשויים להיות מודעים לכך שאנו מוטרדים, נרגזים, כועסים או על סף לנזוף במישהו. אם נבין זאת, נוכל לחזור לנשימה שלנו, לחזור ללב הטוב שלנו, במקום לזרוק את האנרגיה השלילית שלנו החוצה לעולם.

להיות מודע לחיות בעולם תלוי הדדי

אנחנו גם הופכים מודעים יותר לאופן שבו אנו מתקשרים עם הסביבה שלנו. אנו מבינים שאנו חיים בעולם תלוי הדדי, ואם אנו מזהמים את הסביבה שלנו, אנו משפיעים על עצמנו, על ילדינו ועל יצורים חיים אחרים. מכיוון שאנו מודעים להיות אדיבים, נצמצם את הדרכים שבהן אנו מזהמים את הסביבה. אנחנו נצא עם רכבים בנסיעה לעבודה או לבית הספר, במקום לנצל בנזין במכונית לבד. נמחזר את הדברים שאנו משתמשים בהם: נייר, פחיות, מיכלי פלסטיק, בקבוקים, צנצנות זכוכית ועיתונים. אנו יודעים שאם נזרוק אותם לאשפה, אנו הורסים את הפלנטה שלנו ומשפיעים על יצורים אחרים בצורה שלילית. לפיכך, נשתמש שוב בשקיות הניילון ובשקיות הנייר שלנו כשנלך לסופר. בנוסף, לא נשאיר את המזגנים או תנורי החימום שלנו דולקים כשאנחנו לא בבית, ולא נשתמש במוצרים כמו קלקר שייצורו משחרר מזהמים רבים לאוויר.

אני חושב שאם ה בּוּדְהָא היו בחיים היום, הוא היה מקים נדרים שאמר שעלינו למחזר ולהפסיק לבזבז משאבים. רבים שלנו נזיר נדרים התעורר בגלל שהדיוטות התלוננו בפני בּוּדְהָא על מה שעשו נזירים או נזירות. בכל פעם שזה קרה, ה בּוּדְהָא יקים א פקודה על מנת לבלום את ההתנהגות המזיקה. אם ה בּוּדְהָא היו בחיים היום, אנשים היו מתלוננים בפניו, "כל כך הרבה בודהיסטים זורקים את קופסאות הפח, צנצנות הזכוכית והעיתון שלהם! הם משתמשים בכוסות חד פעמיות, מקלות אכילה וצלחות, שלא רק מייצרים יותר אשפה אלא גם גורמים להרס של עצים רבים. נראה שלא אכפת להם מהסביבה ומהיצורים החיים בה!" הייתי מרגיש די נבוך אם הייתי עושה את זה ומישהו יתלונן בפני בּוּדְהָא על ההתנהגות שלי, נכון? בגלל זה אני חושב ש בּוּדְהָא בהחלט יקבע נדרים אומרים שעלינו למחזר ולצמצם את הצריכה.

להיות מודע למעשינו

מיינדפולנס גם מאפשר לנו להיות מודעים אם אנו עומדים לפעול בצורה הרסנית במהלך היום. מיינדפולנס אומר, "אה הו! אני כועסת", או "אני חמדנית", או "אני מרגישה קנאה". אז נוכל ליישם את תרופות הנגד השונות בּוּדְהָא לימדו לעזור לנו להרגיע את מוחנו. למשל, אם נגלה שאנחנו כועסים ו כעס מתעוררת, נוכל לעצור ולהסתכל על המצב מנקודת מבטו של האדם האחר. כשאנחנו עושים את זה, אנחנו מזהים שהם רוצים להיות מאושרים, ומכיוון שהם לא מאושרים, הם עושים את הפעולה הזו שאנו מוצאים מעוררת התנגדות. ואז במקום להזיק להם מתוך כעס, נהיה יותר רחמנים ומבינים, ונעבוד איתם כדי לנהל משא ומתן על הסכם.

אבל איך אנחנו עושים את זה כשרק עומד להתחיל ריב או שאנחנו כבר באמצע? אנחנו צריכים להתאמן מראש, שלנו מדיטציה תרגול. בלהט המצב, קשה לזכור מה ה בּוּדְהָא לימד אם לא תרגלנו את זה כבר כשהיינו רגועים ושלווים. כמו שקבוצת כדורגל מתאמנת על בסיס קבוע, אנחנו צריכים מדיטציה על סבלנות וקריאת תפילות מדי יום כדי להתאמן היטב. ואז כשנתקל בסיטואציה בחיי היום יום, נוכל להשתמש בתורה.

מציעים את האוכל שלנו

תרגול נוסף להגברת התודעה שלנו ולעזור לנו לזכור את המוטיבציה שלנו הוא הצעה האוכל שלנו לפני שאנחנו אוכלים. אנו מדמיינים שהאוכל הוא צוף חוכמה מאושר - משהו טעים מאוד שמגביר את אושר וחוכמה, לא שלנו התקשרות, כשאנחנו אוכלים. ואז אנחנו מדמיינים קטן בּוּדְהָא עשוי מאור בלבנו. כשאנחנו אוכלים, אנחנו מציעים את הצוף הזה ל- בּוּדְהָא בלב שלנו. ה בּוּדְהָא מקרין אור שממלא אותנו. כדי לעשות זאת, אתה לא צריך לשבת בצורה מושלמת מדיטציה מיקום באמצע מסעדה! אתה יכול לדמיין ולהרהר בדרך זו בזמן ההמתנה לאוכל. בעוד חבריך או השותפים העסקיים ממשיכים לשוחח, אתה יכול לעשות את ההדמיה הזו ולהציע את האוכל שלך ל- בּוּדְהָא בלי שאף אחד ידע. לפעמים, למשל, כשאתה בבית עם המשפחה שלך, אתה יכול לעצור ולהתמקד הצעה האוכל שלך. זה מאוד נחמד למשפחה לדקלם יחד תפילה הצעה האוכל שלהם. נשארתי עם משפחה אחת ובנם בן השש הוביל אותנו באמירת התפילה. זה היה מאוד נוגע ללב.

כשאתה אוכל, אכל בתשומת לב. היו מודעים למאמץ שאנשים אחרים משקיעים בגידול, שינוע והכנת המזון. הבינו את התלות ההדדית שלכם עם יצורים חיים אחרים וכמה תועלת קיבלתם מהם, כמו האוכל שאנו אוכלים. אם נהרהר בדרך זו לפני שאנו אוכלים, נרגיש מאוד שמחים ואסירי תודה כשאנחנו אוכלים, וגם נאכל ביתר תשומת לב. ואם נאכל בתשומת לב, לא נאכל יותר מדי, ואז לא נצטרך להוציא כל כך הרבה כסף על דיאטות מיוחדות כדי לרדת במשקל!

חשוב לאכול בצורה מכובדת. לפעמים אנחנו רואים אנשים בתור של קפיטריה שעוד לא שילמו על האוכל וכבר דוחפים אותו פנימה. זה אכילה אוטומטית. זה דומה לכלב שרץ אל הקערה ומטפח את האוכל. כשאנחנו עושים את השתקפות הזו ומציעים את האוכל שלנו ל- בּוּדְהָא בלב שלנו, אנחנו אוכלים לאט יותר ונינוחים יותר. כך אוכלים בני אדם.

סוקר את היום

בדרך זו, אנו שומרים על מיינדפולנס ומעשירים את הלב האדיב שלנו במהלך היום. כשאנחנו חוזרים הביתה בערב, במקום להתמוטט מול הטלוויזיה או ליפול על המיטה ולהירדם, אנחנו יכולים לקחת כמה דקות לשבת בשקט לבד. אנחנו משקפים ומשלימים עם מה שקרה במהלך היום. אנחנו מסתכלים אחורה על היום שלנו וחושבים, "מה הלך טוב היום? האם פעלתי בלב טוב?" אנו שמים לב למקרים בהם התנהגנו באדיבות ושמחים. אנו מקדישים את הכשרון הזה, את הפוטנציאל החיובי הזה, להארה של עצמנו ושל אחרים.

בסקירת היום, אנו עשויים לגלות שכעסנו, קינאנו או חמדנים. לא הבנו את זה בזמן שזה קרה. אבל במבט לאחור על היום, אנחנו לא מרגישים כל כך טוב עם מה שקרה. ייתכן שזו הייתה הגישה שלנו, או מה שאמרנו למישהו, או איך פעלנו. כדי לתקן זאת, אנו מפתחים חרטה ועושים קצת טיהור לתרגל כדי שנוכל לסלוח לעצמנו ולתת לאנרגיה השלילית הזו ללכת. בדרך זו, אנו "מנקים" רגשית ופותרים כל תחושות לא נוחות או פעולות מוטעות שעלולות להתעורר במהלך היום. לאחר שעשינו זאת, השינה שלנו תהיה שלווה. כשאתה שוכב, דמיין את בּוּדְהָא לשבת על הכרית שלך ולהכניס את הראש שלך לתוך בּוּדְהָאהברכיים של כשאתה הולך לישון. זה מאוד מנחם ועוזר לך לזכור את בּוּדְהָאהתכונות הטובות של ולחלום חלומות טובים יותר.

החיים שלנו הופכים למשמעותיים

תרגול דהרמה אינו קשה או גוזל זמן. תמיד יש לנו זמן; תמיד יש 24 שעות ביממה. אם נכוון את דעתנו לכיוון חיובי, נוכל להפוך כל פעולה שאנו עושים לנתיב להארה. בדרך זו, הדהרמה הופכת לחלק מהחיים שלנו בצורה אורגנית. לקום בבוקר זה דהרמה, לאכול וללכת לעבודה זה דהרמה, לישון זה דהרמה. על ידי שינוי הגישה שלנו בעיצומה של פעילויות יומיומיות, החיים שלנו הופכים למשמעותיים מאוד.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.