המנטרה והקארמה המטהרת

• התמקדות בצליל וברטט של ה המנטרה
• לשחרר את כל מה שהרגשנו עליו אשמה
• בעלות על השליליות שלנו במקום להתכחש להן
• הכוח של העמדת פנים, גורם לנו לעשות משהו

White Tara Retreat 32: המנטרה לייצב את המוח ולטהר שלנו קארמה (להורדה)

היינו במקום שבו כתוב, "בזמן ביצוע ההדמיה הזו, דקלמו 21 פעמים: אום טארה טוטאר טורה מאמא איור פוניה ג'נאנה פושטים קורו סוהא." וכן, "אז תקראו כמה שיותר: om tare tuttare ture soha." היה לנו הסבר ארוך וממושך על כל זה. אני צריך להוסיף שזה מאוד נחמד לפעמים באמת להתמקד רק בצליל של המנטרה, במיוחד אם המוח שלך די קופץ ונסער וחסר מנוחה. פשוט תן לזה [למוח שלך] לשקוע ברטט של ה המנטרה ואת הצליל של המנטרה. אני משתמש בדימוי הזה של פשוט לשקוע בזה כי זה באמת עובד כדי לייצב את המוח. וכשאתה עושה הרבה המנטרה דקלום, שהוא, כפי שאמרתי לפני כמה ימים, אחת הנקודות של ביצוע התרגולים האלה כשאנחנו עושים בהתחלה טנטרה, נגלה שה המנטרה יוצר רטט אצלנו גוּף ובמוח שלנו. לא רטט גדול שבו אתה מזמזם עם המנטרה, לא ככה, אבל זה כן משפיע על האנרגיה הפיזית שלך ועל האנרגיה המנטלית שלך. גיליתי לפעמים שאני באמת יכול להרגיש את זה אם המוח שלי לא בסדר, אז אתה יכול להרגיש איך האנרגיה של המנטרה והאנרגיה של הנפש לא מתערבבת יחד. כן, חלק מכם חוו את החוויה הזו. כך אתה מקבל הוכחה משלך (הניסיון שלך) שזה יוצר אנרגיה מסוימת במוח שלך. אתה רוצה להישאר עם האנרגיה הזו.

טוב בזמני ההפסקה, לאחר שתסיים את הפגישה ואתה קם, שתמשיך לומר את זה המנטרה. אל תחשוב רק, "אה, אני רק אומר את המנטרה כשאני יושב." לא, אתה צריך להגיד את זה בזמן שאתה מסתובב, מכיוון שאתה עושה גם כל מיני דברים אחרים.

מטוהר מקארמה שלילית

ואז השורה הבאה אומרת, "תחשוב ותרגיש." אז תחשוב ותרגיש, לא רק תחשוב. "אני משוחרר מכל שלילי קארמה, עמדות מטרידות, רגשות שליליים, מחלות, הפרעות וסכנות של מוות בטרם עת. אני אשתמש בחיי בצורה משמעותית כדי לשנות את דעתי; לפתח אהבה, חמלה, השישה פרקטיקות מרחיקות לכת: ולפעול בדרכים שיועילו לאחרים, לעצמי ולסביבה שלנו". אתה יכול להוסיף כל שאיפה חזקה אחרת שתרצה להוסיף גם בשלב זה.

אתה רוצה לחשוב ולהרגיש, "אני משוחרר מכל שלילי קארמה." מה שזה אומר הוא שכל הדברים האלה שהייתם תלויים בו, מרגישים אשמה לגבי: (למשל) כשגנבת את העפרונות מאחיך כשהיית בן שבע; מכאן ואילך, כל מה שהיית תלוי בו, אתה משחרר, אתה משחרר. אתה חושב, "כל זה שלילי קארמה טוהר." עכשיו, כמובן, הכל לא טוהר. אבל על ידי חשיבה שוב ושוב כך, לאחר שעשיתי את טיהור תרגול, זה מה שהופך אותו למטוהר. ואילו, אם נעשה את טיהור תרגול, ואחר כך אנחנו חושבים, "לא טיהרתי שום דבר," ואז טיהור תרגול לא עובד. אז, אתה חושב, "טיהרתי את זה." אתה מרגיש איך זה מרגיש לשחרר את זה, וכל השינוי הפסיכולוגי הזה הופך לחלק מה טיהור זה מפחית את הכבדות של הפעולות השליליות האלה שעשינו.

כמו שאני תמיד אומר, באמת להיות הבעלים של השליליות שלנו במקום להתכחש אליהן, אבל להחזיק אותן ואז לטהר אותן, ואז באמת לחשוב ולהרגיש, "עכשיו טיהרתי אותן." זה למעשה גורם לשינוי עמוק מאוד בנו מבחינה פסיכולוגית כמו גם מבחינה רוחנית וקארמית. חשוב מאוד לחשוב כך.

אין יותר ייסורים

אז אתה גם חושב, "כל העמדות המטרידות והרגשות השליליים שלי." במילים אחרות, כל היסורים; ששת השורש, 20 העזר, ה-84,000... שכולם נעלמו. זה אומר שאתה לא יושב כאן עם המוח שלך הולך, "אוי, אני לא יכול לסבול את האדם הזה," ו, "למה האדם הזה לא עשה את זה," ו, "הו, אני באמת מקווה שאני מבין את זה , וזה, והדבר השני." אתה פשוט משחרר את כל המחשבות האלה, ולרגע נותן לעצמך את המרחב הנפשי לחשוב איך זה יהיה לעולם לא להרגיש פגוע, לעולם לא להרגיש כועס, לעולם לא לקנא, לעולם לא לאבד את הביטחון העצמי שלך. תן לעצמך הזדמנות להרגיש כך.

בצורה אחת אפשר לומר שזה להעמיד פנים, אבל להעמיד פנים זה חזק מאוד. בחיים שלנו אנחנו מעמידים פנים הרבה וההעמדת פנים שלנו היא שיוצרת לנו את הסיבה לעשות משהו. כשהיינו ילדים קטנים, מה עשינו? התלבשנו בבגדים של אמא ואבא. העמדנו פנים שאנחנו (הם.) כשגדלתי, היינו אמורים להעמיד פנים שאנחנו שוטרים וכבאים ורופאים. אני לא יודע מה העמדת פנים שאתה, עכשיו, אולי כוכבי ראפ. אבל לא משנה מה אתה רוצה להיות, אנחנו צריכים להיות מסוגלים לקבל איזשהו דימוי של עצמנו ככאלה כדי להפוך למעשה לכאלה. על מנת ללכת לקולג' אתה צריך להיות בעל תדמית כלשהי של עצמך כסטודנט שהולך לקולג'. באותו אופן, להיות א בּוּדְהָא, אנחנו חייבים לקבל תמונה של איך זה יהיה להיות א בּוּדְהָא. לא רק עם שלנו גוּף להיות בּוּדְהָא"S גוּף, אבל בעיקר מבחינה נפשית איך זה יהיה להיות א בּוּדְהָא. אז אתה מבלה קצת זמן במחשבה, "ובכן, איך זה יהיה?" אתה עשוי לגלות שכאשר אתה מעמיד פנים שיש לך את ההרגשה הזו, אתה עשוי למעשה, (ובאמת) להתחיל להרגיש את ההרגשה הזו.

אני לא מדבר על סוג ההעמדת פנים שאנחנו עושים כשאנחנו כועסים ואנחנו מעמידים פנים שאנחנו כל כך מתוקים כלפי האדם האחר. אני לא מדבר על להיות צבוע. אני מדבר על שחרור המוח שאומר, "הדרך היחידה האפשרית שאני יכול להרגיש במצב הזה היא כעס!" זה על לשחרר את המוח הזה ולתת לעצמנו את ההזדמנות לחשוב על לחוות רגש אחר במקום. אני לא מדבר על הדחקה. אני מדבר על לתת למוח קצת מקום לראות חלופות. נמשיך עם הפסוק הזה בפעם הבאה.