כוחות ראיית רוח

• כוחות ראיית רוח אינם מטרת הדרך
• בּוּדְהָא מיואש הצגת כוחות כלשהם כדי שאנשים יישארו ממוקדים בדרך

גרין טארה ריטריט 029: כוחות ראיית רוח (להורדה)

מישהו אמר שהם עשו את זה למרים מדיטציות ובתרגול של התנהלות אתית מרחיקת לכת, יש נקודה שנראית להם מאוד מוזרה. כאשר כתוב שאם לאדם יש כוחות ראיית-הרוח, אז כדי להוכיח את תקפות הדהרמה, אם כל השיטות האחרות נכשלות, או לעצור את הפעולות השליליות של אחרים, אז אתה צריך להשתמש בכוחות הראייה-החושיים האלה כדי לעשות זאת. הם מבקשים בבקשה להסביר את זה.

הרעיון הוא שבדרך כלל ה בּוּדְהָא אמר לתלמידיו שהם לא צריכים להפגין את כל כוחות ראיית הראייה שיש להם. הסיבה לכך היא שאנשים היו מגיעים לאמונות טפלות וחושבים שכוחות ראיית הראייה הללו הם מטרת הדרך. הם לא. גם אם אתה מקבל את כוחות הראייה האלה רק עם ריכוז, אתה לא חייב ויתור, חוכמה, bodhicitta, אף אחד מהדברים האלה. הם היו חושבים שלאנשים עולמיים יכולים להיות הכוחות האלה.

אל האני בּוּדְהָא לא רצה שאנשים יתחילו לחשוב שהכוחות האלה הם סוף הדרך. כמו כן, אנשים היו אז מוזרים מאוד וסוג של "גאגא-עיניים" על אנשים שיש להם את הכוחות האלה. יכול להיות שיש אנשים אחרים שהם אפילו מתרגלים טובים יותר שאין להם את הכוחות האלה, שאז האנשים יתעלמו במקום להקשיב לתורתם. זה היה ה בּוּדְהָאהדרך של אנשים לעזור לאנשים באמת להישאר ממוקדים במה היא הדרך, ובשחרור, לא רק בדברים מופלאים. ואז הוא אמר שהם לא יכולים להציג את כוחות הראייה שלהם אלא במצב שבו הם יכולים לראות, דרך כוחות הראייה שלהם, שזו הדרך היחידה לשכנע אנשים מסוימים לגבי תקפות הדהרמה. זו הייתה הדרך היחידה למנוע מאנשים מסוימים לעשות פעולות שליליות מאוד. באותם מקרים, הם הורשו להשתמש בסמכויותיהם.

יש לך מצב אפילו מה בּוּדְהָאהחיים של עצמו. אנחנו חוגגים את זה. זה נמצא בלוח השנה הירחי בחודש הראשון של יום הירח המלא, והוא נקרא יום הניסים. הסיפור מאחורי זה הוא שהיו כמה סגפנים לא בודהיסטים, שהיו להם כל הכוחות המופלאים האלה, שהמשיכו לקרוא תיגר על בּוּדְהָא לתחרות של כוחות מופלאים. ה בּוּדְהָא כל הזמן אמר, "פשוט תשכח מזה, חבר"ה." הוא אפילו לא רצה להתערב בכל זה. אבל הם המשיכו להכות ולהכות ואמרו, "אוי, פשוט אין לך כוחות. בגלל זה אתה לא רוצה לעשות את זה." בדרך של איך ילדים לועגים אחד את השני במגרש המשחקים: "אתה פחדן." סוף - סוף, ה בּוּדְהָא אמר, "בסדר, אנחנו נעשה את זה." הייתה להם תחרות הסמכויות וכמובן את בּוּדְהָאכוחותיו המופלאים עלו על אלו של הלא-בודהיסטים - ומסיבה זו הם התגיירו והפכו ל- בּוּדְהָאתלמידיו של. אתה יכול לראות שלמטרה זו [התחרות] הייתה הדרך היחידה לעבור אל אותם אנשים.

יש עוד סיפור. אני לא בטוח אם זה זה, או אם זה קשור לסיפור אחר שבו מישהו אתגר מישהו להישג של כוחות מופלאים. ה בּוּדְהָא כל הזמן אמר, "לא, לא, לא, לא, לא..." לבסוף הלא-בודהיסט התעקש - וכך, כשהלכו לקיים את התחרות, הלא-בודהיסט לא יכול היה לרדת מהכיסא שלו ללכת למקום של התחרות משום שהמתרגל הבודהיסטי השתמש בכוחותיו כדי להשאיר אותו יושב.

הנקודה העיקרית כאן היא שאתה עושה מה שטוב לאחרים. בדרך כלל זה לשמור את הדברים האלה בתוך עצמו; ואם אתה כן משתמש בהם אל תעשה עליהם עניין גדול עם אנשים אחרים. אחרת אנשים יכולים להיות די מוסחים ממה שחשוב בדרך.

באותו קו, יש לי חבר אחד שאומר, "ובכן, אם כולנו לאמה הם כל כך מובנים, למה הם לא מראים את כוחות ראיית הרוח שלהם כדי לשכנע את השאר. אז יהיה לנו יותר אמונה בדהרמה." ואמרתי לו, "טוב, אם הם יעשו את זה, אז אתה פשוט תשב שם ותלך, 'וואו, תראה לי עוד!'" אתה לא תרצה לתרגל את הדהרמה כי אתה כל כך מוקסם. משהו שנראה די אקזוטי.