הופכים לכפר גלובלי של הרמוניה ושלווה

זה לא מספיק להיות רחום. אתה חייב לפעול. יש שני היבטים לפעולה. האחת היא להתגבר על העיוותים והייסורים של המוח שלך, כלומר, במונחים של הרגעה ובסופו של דבר הרחקה כעס. זו פעולה מתוך חמלה. השני הוא יותר חברתי, יותר פומבי. כשצריך לעשות משהו בעולם כדי לתקן את העוולות, אם אדם באמת דואג להועיל לאחרים, הוא צריך להיות מעורב, מעורב. - הוד קדושתו הדלאי לאמה

זה חזון קורן; כדי לקדם בריאות לכל היצורים על פני כדור הארץ, קמפונג סנאנג ו-Eco-Harmony מזמינים תנועה סינרגטית כדי להפוך את הכפר הגלובלי שלנו - העולם שלנו - למקום של הרמוניה ושלווה.

זוהי קריאה נועזת שיש לה פוטנציאל לעורר פעולה לקראת ריפוי ברמה האישית והפלנטרית. או שזה יכול, כפי שעשו מפגשים מסוימים, להסתיים בכך שכולם מרגישים טוב ושום דבר לא נעשה.

הפוטנציאל שלנו כבני אדם הוא עצום - הרבה יותר ממה שאנו מדמיינים - ועלינו להחזיק בראייה מרחיבה של אפשרויות חיוביות כדי להשיג אותן. כמו קדושתו ה הדלאי לאמה מציע, תנועה לעבר מטרה כזו דורשת מחויבות דו-כיוונית: לפתח הרמוניה ושלווה בלב ובמוח שלנו, ולהשתמש בחמלה שלנו כדי לתדלק פעולות כדי להועיל לאחרים.

האם הסימפוזיון הזה מעורר או לא מעורר שינוי ממשי תלוי בכך שכל אחד מאיתנו בא עם ראש פתוח, לב פתוח ומחויבות לשנות את עצמנו כדי לשנות את העולם.

בואו נבחן את ההזמנה מקמפונג סנאנג.

הפיכה

טרנספורמציה פירושה "לעשות שינוי יסודי או דרמטי בצורה, מראה או אופי של משהו". אין ספק שהעולם שלנו זקוק לשינוי כזה... והוא מתחיל בתוך כל אחד מאיתנו.

כאשר אנו רואים בעיה, אנו נוטים באופן טבעי לחשוב שהסיבה והפתרון שלה נמצאים איפשהו "בחוץ", ויש לכך הרבה הוכחות. הפער בין עשירים לעניים - יחידים ועמים - ממשיך להתרחב, מוליד סבל נורא ואי שביעות רצון בשני קצוות הקשת. אנו צורכים במהירות את משאבי הטבע של כדור הארץ, והסכנות של שינויי האקלים זוכות להכרה רחבה. זוועות המלחמה גדלות ככל שהנשק המודרני הופך לשטני והרסני יותר.

כיצד שינוי עצמי משפיע על החששות הגלובאליים המאתגרים הללו? לכל גורם אנושי אפשרי לקשיים הללו יש זרעים מתאימים בכל אחד מאיתנו.

העוינות שמזינה את הסכסוך במזרח התיכון היא אותה עוינות שמזינה את ויכוח הבית על ארוחת הבוקר. אנו מטפלים במלחמה בעולם על ידי התחייבות לשים קץ למלחמה בבתינו, בבתי הספר ובמקומות העבודה שלנו.

החמדנות שמזינה את ההשקעות המסוכנות שמאיימות על הכלכלות העולמיות היא אותה חמדנות שמזינה צריכה אישית של אופנה, אלקטרוניקה ובידור. אנו מקדמים הרמוניה ושלום גלובליים על ידי טיפוח שביעות רצון עם מה שיש לנו, התגברות על שלנו השתוקקות לעוד וטוב יותר.

העצלנות, העצלנות והבלבול שמסכלים מאמצים למיגור רעב, הפחתת פסולת והפחתת פליטות רעילות, הם אותה עצלות, סגורות ובלבול שמונעים מאיתנו למחזר את בקבוקי המים מפלסטיק שלנו במשרד.

על ידי אי ריסון הביטוי של כעס, חמדנות ובורות בעצמנו, אנו תורמים - במקום לעזור לרפא - את אומללות העולם.

כפר גלובלי

העתידן מרשל מקלוהן טבע את המונח "כפר גלובלי" כדי לתאר עולם שהלך והצטמצם בעקבות ההתקדמות המודרנית בתקשורת. הוא חזה את האינטרנט, והשווה אותו למערכת עצבים מרכזית מורחבת המקשרת בסופו של דבר את כולם בעולם.

בני אדם תמיד היו תלויים זה בזה, אבל היום עובדה זו ברורה בבירור. וזה לא רק יחידים - עמים שלמים מעורבים. הכלכלות שלנו שלובות זו בזו. אוויר נקי, מים נקיים, מזון בריא ובריאות הציבור הם לא רק נושאים מקומיים. חדשות נודדות ברגע, ואנחנו שומעים את הבכי ורואים את פניהם של סבל העולם בחדשות הערב.

המושג "כפר" מרמז על אנשים שפועלים יחד למען הכלל, כלומר הדאגה שלנו לבריאות ולרווחה של כל כפרי שווה לשלנו. אם נאמן את עצמנו לחשוב שאנחנו כמו מערכת עצבים המחוברת זו לזו, נגיב זה לצרכים של זה באותה ספונטניות כמו שהיד שלנו מסירה קוץ מרגלנו.

נדרשת מחויבות מתמדת כדי לחשוב כך. איך אנחנו עושים את זה? על ידי התבוננות מתמדת בכך שכל היצורים החיים - עצמנו ואחרים - אינם שונים בכך שהם רוצים אושר ואינם רוצים סבל. מכיוון שכולם רוצים ומגיעים לאושר באותה מידה, עלינו לפעול למען האושר והשיפור של הסבל של כל היצורים החיים.

הרמוניה

הרמוניה היא שילוב של תווים מוזיקליים שנשמעו בו זמנית כדי לייצר אפקט נעים ושלמות עקבית. הרמוניה נוצרת כאשר קולות רבים מתאחדים לנושא משותף. מוזיקאים יודעים שהמתכון להרמוניות מהדהדות הוא 90% האזנה ורק 10% שירה. בהרמוניה, כל קול תורם חלק תוך הקשבה למקומו במכלול. אף אחד לא שולט, אף אחד לא מסתתר - אבל כולם עשויים לתרום אחרת לפעמים.

ההיפך מהרמוניה הוא מחלוקת, שמגיעה כאשר אנשים לא מקשיבים זה לזה, כאשר הם נחושים ללכת בדרכם בכל מחיר, כאשר "אני אעשה את זה בדרך שלי" הופך לנושא במנגינה של כל אדם.

עבודה לקראת הרמוניה היא הדרך היחידה לכלול את ריבוי התרבויות, העדות והדתות המרכיבות את העולם שלנו - מקומית וגלובלית.

הקשבה מכל הלב היא מיומנות ניתנת ללמידה המזמינה כל קול להישמע. זה מתחיל במנה של ענווה, בכך שאנו מתעניינים יותר במה שיש לאחרים לומר ופחות מתמקדים בביטוי עצמנו. בדרך זו, אנו נעשים פתוחים ללמידה מכולם. כאשר אנו מתרגלים זאת סביב שולחן האוכל ובישיבות הצוות שלנו, אנו תורמים להרמוניה בין כל העמים.

שלום

לשלום משמעויות רבות, כולן מסייעות להשלמת חזון זה: חופש מהפרעות; שקט ו רוגע; רוגע נפשי ושלווה; חופש ממלחמה או אלימות או הפסקתן; חופש מאי סדר אזרחי; חופש ממחלוקת או מחלוקת בין יחידים או קבוצות.

אבל שוב, הערובה היחידה למציאת השלווה שאנו חושקים בה היא לטפח אותה בעצמנו. בציטוט לעיל, הוד קדושתו מציע את הצעד הראשון - להתגבר על העיוותים והייסורים במוחנו שלנו. אֵיך? אנחנו מתחילים בהרגעה שלנו כעס, תסכול, צדקנות ומצבי רוח רעים, מזהים כיצד אלה מרעילים את מערכות היחסים שלנו, ואז מחליפים אותם במחשבות של הכרת תודה ואהבה על ידי היזכרות, שוב ושוב, בחסד שקיבלנו מחברים, קרובי משפחה, מורים ואפילו זרים.

אנחנו מתמקדים בהכנעה שלנו השתוקקות להנאה, לרווח, לשבח, ולמען הפופולריות או התהילה על ידי שימת לב ליקר ולטבע החולף של חיינו, לתת למודעות לתמותה שלנו לעזור לנו להתרכז בדברים המהותיים שהופכים את החיים למשמעותיים ביותר.

אנו מתחייבים לחיות על פי סטנדרטים אתיים המשקפים דאגה לזולת. אנו מאטים, מפשטים ולוקח זמן לטפח שקט ושלווה במוחנו ובחיינו.

מה שמביא אותנו למעגל מלא, ל"טרנספורמציה" - התחייבות לשנות את עצמנו לרווחת עצמנו, המשפחות והקהילות שלנו וכדור הארץ שלנו.

כל הפילוסופיות הגדולות מלמדות שאנו מסוגלים לדברים גדולים. כיחידים יש לנו את הפוטנציאל להפוך ליצורים של הרמוניה ושלווה. על ידי הצטרפות למען מטרה זו, אנו מסוגלים לתרום בעוצמה לרווחת כולם בכפר הגלובלי שלנו.

בואו נתחייב להתחייב ולהתאחד בשמחה כדי להפוך את החזון הזה למציאות.