פסוק 34-2: העלאת מנחות

• גמול על חסד ה שלושה תכשיטים על ידי ביצוע הנפקות
• נתינה בכנות, אפילו ליצורים רגילים

41 תפילות לטיפוח bodhicitta: פסוקים 34-2 (להורדה)

"שכל היצורים יהיו לא נחמדים השקפות שגויות".
זוהי התפילה של ה בודהיסטווה כאשר רואים מישהו שלא גומל חסד.

דיברנו על גמול על חסדם של אחרים וחשבתי שכאשר דיברנו על החסד של שלושה תכשיטים, אחת הדרכים שבהן אנו גומלים את חסדם היא העשייה הנפקות. אנחנו עושים הנפקות לא רק כדי ליצור כבוד אלא כדרך להחזיר חסד. כשאנחנו מכינים הנפקות, אנחנו מביעים משהו וכמובן שהדרך הטובה ביותר לגמול על החסד היא על ידי יישום התורות הלכה למעשה. כך אנו גומלים על החסד.

הייתי חושב שכאשר אנו נותנים מתנות גם לאנשים רגילים, עלינו באמת להסתכל על המוטיבציה שלנו. כאשר אנו נותנים מתנה, האם זה כדי שהאדם השני ימצא חן בעינינו? האם אנו עושים זאת כדרך להחזיר את חסדם? עם נפש כנה? לא עם נפש שמרגישה מחויבת להחזיר את חסדם, כי זה לא מאוד כנה. המוח לא נדיב במיוחד, נכון? אבל לתת מתנה עם השכל הרואה לאחרים תכונות טובות, מכבד את תכונותיהם הטובות, ובמקרה של יצורים חיים אחרים שדעתנו רואה את חסדם ורוצה להחזיר את חסדם. זו דרך שונה מאוד לתת מתנה. כי ככה אנחנו נוהגים בדרך כלל. בדרך כלל זה יוצא מתוך חובה ולעתים קרובות זה בגלל שמישהו הולך לאהוב אותנו. אני נותן לך מתנה ואז אתה חושב שאני אדם נחמד, או שאתן לך מתנה ואז אתה תיתן לי אחת. אני מקווה שעולה יותר ממה שנתתי לך! אלו אינן דרכים כנות לתת. זה דבר שמעניין אותנו להסתכל עליו. איך אנחנו עושים א הצעה, איך אנחנו נותנים מתנה ומה המוח מניע זאת כביטוי של גמול חסד.

קהל: פרחים ודברים ששמים על המזבח ומציעים ל בּוּדְהָא. אי אפשר לקחת אותם מהמזבח ולהציע לך, נכון?

ת'בטן צ'ודרון המכובד: אף אחד לא שם כמה עלי כותרת של פרחים לפני הדלת שלי בשבוע שעבר. בדרך כלל אין לי פרחים. אם הוצע משהו ל- אבן משולשת, אז זה בדרך כלל לא מוצע למישהו אחר. וגם אם הוצע משהו ל- אבן משולשת, בדרך כלל לא מורחים אותו על הרצפה כך שמישהו יצטרך לעבור עליו. אתה לא דורכת על דברים ששייכים ל בּוּדְהָא.