הדפסה, PDF & דוא"ל

פסוק 19-4: תרופה נגד דיכאון

פסוק 19-4: תרופה נגד דיכאון

חלק מסדרת שיחות בנושא 41 תפילות לטיפוח בודהיצ'יטה מ אווטמסקה סוטרה ( קישוט פרחים סוטרה).

  • איך אנחנו יכולים להסתבך במכשולים ומה לא הולך טוב
  • איך מדיטציה על חיי אדם יקרי ערך מביאה למודעות מתמדת לכמה אנחנו ברי מזל

41 תפילות לטיפוח בודהיצ'יטה: פסוק 19, חלק 4 (להורדה)

נמשיך עם פסוק 19,

"האם אוכל להוביל את כל היצורים לצורות החיים הגבוהות יותר."
זוהי התפילה של ה בודהיסטווה כשעולים בעלייה.

אני חושב שדיברנו על חיי אדם יקרים, ולידה מחדש עליונה, וההזדמנות שיש לנו. הדגשת חיי אדם יקרים לא סתם לידה מחדש עליונה, כי חיי אדם יקרים נותנים לנו את ההזדמנות לתרגל את הדהרמה ולכן להשיג שחרור והארה, אשר עם שאר הלידות העליונות, ההזדמנות לעשות זאת היא ממש ממש מוגבלת.

אני חושב שההרהור על חיי אדם יקרים הוא באמת חשוב כי זה תרופה מצוינת לדיכאון. כשאנחנו מדוכאים, כל מה שאנחנו עושים זה להסתכל על, "זה לא בסדר וזה לא בסדר ויש לי את המכשול הזה וזה לא הולך כמו שצריך, לכל אחד אחר יש את זה והם יכולים לעשות את זה ויש להם הזדמנויות טובות יותר, מסכן אני. ” אנחנו ממש שקועים בזה. ואילו, אם עשינו הרבה מדיטציה על חיי אדם יקרי ערך קודם לכן, והאם זה מוכן מאוד במוחנו ואנחנו משקפים את זה כל יום, אז יש את המודעות הזו כל הזמן, "וואו אני כל כך בר מזל, בר מזל שלא ייאמן. איך אי פעם קיבלתי את ההזדמנות הזו. ובסדר, יש מכשולים ומכשולים, אבל אני בסמסרה, אז כמובן שיש מכשולים ומכשולים, אבל בהשוואה לכל שאר הלידות מחדש שיכולות לקרות, זו הזדמנות מדהימה. זה פשוט לא מובן איך יש לי את ההון הזה".

אם יש לך את זה בראש ואתה מסתכל על חייך דרך נקודת המבט הזו, אין שום מקום להיכנס לדיכאון או לרחם על עצמנו כי ישנה מודעות מתמדת זו למזל שלנו.

אני זוכר שכשהתחלתי לעשות מדיטציה על חיי אדם יקרים, גירדתי בראשי. "בסדר, אני לא נולד בגיהנום, אני לא נולד כרוח רפאים רעבה..." לא הייתי בטוח אם אני מאמין בכל הדברים האלה בהתחלה. לאט לאט עם השנים חשבתי, "כן אני מאמין בהם, אני חושב שאפשר להיוולד בתחומים כאלה".

אפילו את הממלכות האנושיות שיכולתי לראות, מעולם לא חשבתי על עצמי כאילו נולדתי ככה, עם חושים לא טהורים או חוסר המזל של להיוולד במקום או בזמן שבו בּוּדְהָא לא ירד או לא נתן תורות. להיוולד כאדם שאין לו עניין בדהרמה. אף פעם לא באמת חשבתי, "למה זה היה כל כך מצער?" זה היה בגלל שלא ממש הערכתי את הדהרמה. אבל ברגע שאתה מתחיל לראות מהי סמסרה ואת האפשרות לשחרור והארה, אז אתה באמת מעריך את הדהרמה ואתה מעריך את חיי האדם היקרים שלך ואלו תנאים שנתן לך את ההזדמנות לתרגל את זה.

זה סוג של מדיטציה שצומח עליך עם הזמן, כמו כל המדיטציות. אבל אם אתה עושה את זה מאוד קבוע אז זה מונע דיכאון. ואז גם אם דיכאון מתחיל, אתה אפילו לא הולך לשם. אתה מתחיל לראות קצת "אוי מסכן לי" עולה ומיד אתה חושב על חיי אדם יקרים וזה נעלם. זה באמת די חשוב מדיטציה, אני חושב. למרות שכמו שאמרתי בהתחלה, לא הבנתי את זה כל כך טוב וגירדתי בראשי. אם אתה מתמיד אז אתה באמת רואה שזה התועלת בחייך.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.