להסתדר עם אחרים

העצה שלי לכלוא שמרגיש שאם הוא נותן לאנשים לזלזל בו, שינצלו אותו, היא: להעמיד פחות מטרה. תהיה פחות תובעני. היה מישהו שמפגין יושרה ועקביות על בסיס יומי. הפגינו התנהגות אתית עקבית שאנשים יפתחו בה אמון. אנו יכולים להיות מכובדים על ידי חובבי כנופיות מבלי להיות אחד. עלינו לזכור לתת כבוד לכולם ללא יוצא מן הכלל ולשמור על מה שאנו חושבים ואומרים, כפי שאנו שומרים על עינינו בסופת חול. תמיד גיליתי שאנשים כלואים מכבדים אחרים שבאמת מוכיחים שהם ממלאים את חובותיהם לדרכם הרוחנית. אנשים שהולכים בהליכה זוכים לכבוד. לא מכבדים אנשים שמדברים אבל לא הולכים ברגל.

להחליף עצמי עם אחרים, או לקחת ולתת (טונגלן), או להציב אחרים מעל עצמו, או לקבל את התבוסה וה הצעה הניצחון לאחרים, כולן טכניקות שעוזרות לי לחיות באזור צפוף עם גברים אלימים ואגואיסטיים.

אני נותן את כל מה שהוא יקר או חיובי כשאני נושף וזה עוזר לי לנטוש את התחושה הטריטוריאלית הזו שלי ושלי ושל המרחב שלי, וכשאני נושם פנימה, אני מרגיש את הסבל שאחרים חווים. הגברים האלה כועסים, בודדים, חסרי ביטחון, פוחדים להיבדק או להיפגע, פוחדים להיות מודרים מקבוצה או כנופיה או מעגל חברים; הם אבודים באשליות ומוגבלים על ידי בורות. אם אנחנו באמת חושבים על זה, אנחנו מרגישים כלפיהם חמלה. לא נרגיש תוקפניים כלפיהם.

דיאלוג חשוב. תן לאנשים לדעת איך אנחנו מסתכלים על דברים. אנו יכולים להשיג זאת על ידי דיבור בקרבת האדם שאנו רוצים לדעת משהו, והוא יכול לשמוע אותנו, ובסופו של דבר הם הופכים מודעים לכך שאנו מנסים להתנהל בהתנהגות שאינה אגרסיבית ומכבדת.

לזכור שאנחנו לא חשובים יותר מכל אדם אחר תעזור לנו להיות צנועים. לא נפגע באחרים במילים קשות. לא נשמע מותחים ביקורת על אחרים. אפילו בכלא, אנשים מכבדים אנשים שלא מבקרים אחרים בגלוי. אנשים שקטים זוכים לכבוד. אנשים נקיים זוכים לכבוד. מתרגלים רוחניים אמיתיים זוכים לכבוד. הקפד לתרגל את מה שאתה מטיף. לכו את הדיבור בנוסף לדבר את הדיבור.

הייתי בבתי סוהר אבטחה מקסימליים צמאי דם ואולי בגלל שידעתי שאני איש של שלום, אחד שהרגיש שכולנו משפחה בגלל החיבור הזה שלנו כיצורים חיים, ושלא אשקול לזלזל באף אחד, ושאם מישהו יתקוף אותי לא אפגע בו בחזרה, מעולם לא הותקפתי. כאשר אנו מסירים את המטרה, אין מטרה עבור האדם האחר. כשאנחנו מסירים את עצמנו מהטבעת, לא נשאר אף אחד להתאגרף או להתאבק. כשמניחים את משוט הפינג פונג התחרות מסתיימת.

אין ניצחון או הערכה של עמיתים שנצברו כאשר "לוחם" בכלא תוקף "כבש", זקן, ילד, סיסי או פציפיסט. אין מה להרוויח. סביר להניח שיצחקו עליהם ויושפלו על כך שהיכו בקורבן שלא נתן התנגדות.

ותשאלו "את מי מזלזלים?" ואולי תשאל, "למה אני תופס את זה כחוסר כבוד?" למה זה שאדם שחותך בתור לפנינו הוא סוג של חוסר כבוד? כי מישהו אחר החליט שכן? אז מה אם אדם נתקל בנו ולא יגיד "אני מצטער" או "סליחה"!? לא כולם גודלו על ידי אנשים שלימדו אותם את אותם נימוסים שלימדו אותנו. אין נכון או לא נכון, רק "שונה". אנחנו יכולים להיות יותר מקבלים. אנחנו יכולים לחשוב על אחרים כעל אידיוט שלנו, אבל אהוב, בני משפחה. אנחנו לא דוקרים למוות את בני הדודים הגסים שלנו. אנחנו יודעים שעלינו לגלות סובלנות כי "הם משפחה". אז למה לא להשתמש בטכניקה הזו עם כולם?

כל עוד נשחק במשחק חוסר הכבוד הזה עם אחרים, הוא ימשיך לשחק. כשאנחנו הופכים למאמן של עצמנו ומוציאים את עצמנו מהמשחק, הקרב נגמר.

יכול להיות שיש אנשים שמרגישים כעס לכיוון שלנו. אולי לא נוכל לדבר איתם ישירות, להודיע ​​להם שאנחנו מפרזים את עצמנו, אבל אנחנו יכולים לתת להם לשמוע אותנו, או שאנחנו יכולים לדבר עם החברים שלהם, או שאנחנו יכולים לתת לחברים שלהם לשמוע אותנו. אנו יודעים שכל עוד אנו מביעים את עצמנו בקול, המילה תעבור. גפן הכלא יעיל. אז אם אנחנו מנסים לשנות את עצמנו ואנחנו רוצים שאנשים יידעו שאנחנו מניחים את הרובים שלנו, אנחנו רק צריכים לדבר את זה, ואז לחיות באופן עקבי ולהציג את ההליכה החדשה שלנו. אחרים לא יפרו את המרחב שלנו.