כוונה נכונה בתחילת הנסיגה

• מדיטציה על עצמי לא ניתן למצוא
• השפעה של בורות
• שש ממלכות
• אימון בדרך להארה עם bodhicitta כוונה
• הוקיר את ההזדמנות לעשות את הנסיגה הזו

רפואה בּוּדְהָא נסיגה: מוטיבציה לנסיגה של חודשיים (להורדה)

מוטיבציה

בואו נטפח את המוטיבציה שלנו.

חשבו לרגע על זמן ללא התחלה: זמן ללא התחלה, בעבר, שבו תמיד הייתה תחושה של אני. אני רוצה אושר ולא רוצה סבל. תמיד היה א גוּף ונפש נשלטת על ידי ייסורים ו קארמה.

מאז זמן ללא התחלה, לידה מחדש אחת לפני לידה מחדש לפני לידה מחדש אחרת, היינו במצב הזה של שבי, במצב הזה של מאסר - כלואים בבורות, ייסורים וכל הפעולות שהם מייצרים.

אמנם אין נשמה או עצמי שניתן למצוא, אבל יש רק רצף רגעי רגעי בלתי משתנה של רגעי תודעה. קונקרטינו את כל זה לתוך עצמי אמיתי, שנוצר התקשרות בשביל העצמי הזה, כעס לכל דבר שמפריע לאושר ולהנאה של אותו עצמי. ואחר כך פעלו: שקר, דיבור קשה, הרג, גניבה וכן הלאה.

למרות שאנחנו רוצים אושר ולא רוצים סבל, מאז זמן חסר התחלה, אנחנו יוצרים את הסיבות ליותר ויותר סבל, ליותר ויותר שעבוד. אנחנו כל כך מבולבלים שאנחנו חושבים שדברים ארעיים הם סטטיים, קבועים; דברים שאינם מספקים בטבעם הם אושר; דברים רעים הם יפים; לדברים שאין להם עצמי יש עצמי. את האנשים שמנסים לעזור לנו, אנחנו מבקרים. העצות הטובות שאנו מקבלים, אנו חושבים עליהן השקפות שגויות ולהתעלם מזה.

זה כל ההשפעה של בורות: בורות על הטבע האולטימטיבי, בורות לגבי קארמה והשפעותיו. למרות שאנחנו רוצים אושר, זה כמעט כאילו אנחנו יוצרים בכוונה את הסיבות לעוד ועוד חוויות לא מספקות בסמסרה.

עוד ועוד ועוד זה קרה. לא רק ביקום הזה אלא ביקומים קודמים: כל כך הרבה מערכות עולם, כל כך הרבה מקומות שנולדנו, כל כך הרבה חוויות שחווינו שוב ושוב: לרוץ לכאן ולחפש אושר, לרוץ לשם ולחפש שמחה. הימנעות מכך, נקמה במי שפוגע בנו. נאחז על אנשים ורכוש. מכה במי שמפריע לנו להנאה. עוד ועוד, וכל כך הרבה פעמים שאי אפשר אפילו לספור את כולם. לידה מחדש אחת אחרי לידה מחדש אחרי לידה מחדש.

נולדנו בעולמות הגיהנום אינסוף פעמים, בכאב רב כל כך שאין שום אפשרות לחשוב על הדהרמה. נולדנו במחוזות הרפאים הרעבים כל כך הרבה פעמים עם כל כך הרבה געגוע והרגשה שאין לנו מספיק. כל כך הרבה רעב וצמא ואכזבה ותסכול; אין יכולת לחשוב על הדהרמה. כל כך הרבה פעמים נולדנו בתחומי החיות. כמו זבובים וחרקים מסריחים וחתולים וחמורים ודביבונים ודגים ועכבישים וצדפות, והמוח כל כך בור, כל כך מבולבל, כל כך מעורפל. תמיד תחת שליטה של ​​בני אדם שגורמים לבעלי החיים לעבוד או שבני אדם או חיות אחרות הורגות אותנו כשנולדנו כחיות כדי לאכול אותנו. כל כך הרבה תקופות חיים כאלה.

כמו כן, כל כך הרבה תקופות חיים בצורה ותחומים חסרי צורה. במחוזות יש לנו ריכוז חד נקודתי וצריך לבלות את היום הזה באושר לזמן מה, אפילו במשך עידנים עד זה קארמה מסיים. אז ה קארמה מסתיים, הריכוז מסתיים. זה חזר למחוזות הנמוכים.

אפילו נולדנו כל כך הרבה פעמים כבני אדם אבל אין לנו את ההזדמנות לפגוש את הדהרמה או שיש לנו את ההזדמנות אבל אין לנו את היכולות שלנו שלמות, או שאין לנו חופש דת, או שיש לנו כל כך הרבה זבל במוחנו עד שאנחנו מבקרים את הדהרמה , התרחק מהדהרמה.

כשאתה חושב שנולדנו בכל כך הרבה תקופות חיים ועשינו את כל זה כל כך הרבה פעמים. ואז זה חיים אחד, חיים קטנים בזמן חסר התחלה שלא נמשך זמן רב בהשוואה לעידנים שעשינו את כל השאר, איכשהו בחיים הקטנים האחד הזה יש לנו את כל תנאים לתרגל את הדהרמה. איך לכל הרוחות זה קרה?

אבל כל כך קשה לנו אפילו לראות את הונו. לפעמים אנחנו רואים בדהרמה אויב. יש לנו כל כך הרבה מכשולים פנימיים וחיצוניים. ובכל זאת, בהשוואה לכל החיים הקודמים, יש לנו כל כך הרבה חופש, כל כך הרבה הזדמנויות. בהחלט לא יאומן.

ובכל זאת החיים האלה חולפים מהר מאוד. היה לנו הרבה אושר. עשינו את הדרך שלנו הרבה פעמים. ישנו שליש מחיינו. ומה יש לנו להראות עבור כל זה?

אמנם יש לנו הזדמנות זו להתאמן, אבל זה כל כך חשוב שנעשה כמיטב יכולתנו. אולי אנחנו לא יכולים לעשות את כל מה שאנחנו רוצים לעשות אבל לפחות אנחנו צריכים לעשות כמיטב יכולתנו ולהיות מרוצים מזה.

אז מה אנחנו צריכים לעשות? ובכן, ראשית, אנחנו צריכים מקלט ב שלושה תכשיטים ולהתבונן קארמה והשפעותיו. קבל את החיים שלנו ביחד. הפסק את הסגולות הפיזיות, הנפשיות והמילוליות הגסות. אז אנחנו צריכים הבנה חודרת של מה זה אומר להיות לכוד בסמסרה, קיום מחזורי, ולחוש סלידה מוחלטת מזה: "די! נמאס לי להיוולד, נשלט על ידי מצוקות בורות ומוכתם קארמה." אנו שואפים לשחרור אמיתי, לנירוונה, ומתאמנים בהתנהגות אתית, ריכוז וחוכמה כדי להביא לכך.

ואז אנחנו מסתכלים סביבנו ואומרים, "וואו, אני לא היחיד. לא הכל קשור אלי." יש אינסוף יצורים חיים שנמצאים באותו מצב כמונו - גרוע לאין שיעור בסמסרה. היצורים האינסופיים האלה היו גם אדיבים לאין שיעור אלינו. בלי העזרה שלהם אין שום סיכוי שנוכל להישאר בחיים או לתרגל את הדהרמה או לעשות משהו.

אז אנחנו מפתחים את המשאלה שגם הם יהיו נקיים מקיום מחזורי. כדי להביא לכך, אנחנו צריכים להיות מסוגלים להראות להם את הדרך. כדי להראות להם את הדרך אנחנו צריכים לממש אותה ולתרגל אותה בעצמנו. אז אנחנו מכוונים לבודהה מלאה. אנחנו מייצרים את bodhicitta מוטיבציה השואפת להארה מלאה, כך שמצדנו תהיה לנו היכולת להועיל ביותר לכל היצורים החיים האלה שהיו אדיבים כל כך להפליא אלינו שוב ושוב.

היה לנו את המזל שאיכשהו, בדרך נס, יש לנו את ההזדמנות לעשות את הרפואה בּוּדְהָא נסיגה למשך חודשיים. בואו מאוד מוקירים את ההזדמנות הזו וכמה שיהיו לנו מפגשים באולם, באמת ננצל כל אחד, וכל הזמן כשאנחנו משרתים את הקהילה, כדי באמת לנצל את ההזדמנות הזו. תעשה את זה עם bodhicitta מוֹטִיבָצִיָה. תהיה הרפואה בּוּדְהָא בכל הפעולות שאנו עושים.

קבלו את אנרגיית הריפוי של הרפואה בודהה כדי לרפא את המצוקות שלנו. (תמונה על ידי גבי אלטנברגר)

נסה לקבל את התרופה בּוּדְהָאאנרגיית הריפוי של לרפא את המצוקות שלנו, הנפשיות והפיזיות, ולאחר מכן לגלם את אנרגיית הריפוי הזו, החמלה והחוכמה הזו ולעזור לאנשים אחרים לטפח אותה גם כן. זכרו, כל האנשים שעושים את הריטריט, לא רק אלה שנמצאים באולם. יש לנו כנראה כ-130 אנשים עכשיו שעושים את הנסיגה מרחוק - רבים מהם כלואים בבתי כלא פיזיים, רבים מהם חושבים שיש להם חופש אבל נמצאים בכלא נפשי בדיוק כמונו.

בזמן שאנחנו עושים את התרגול, בואו נזכור את כל האנשים האלה ונשלח להם את אנרגיית הריפוי שלנו, הרפואה בּוּדְהָאהאנרגיה של כך שיוכלו לגלם אותה ולהפיץ את אנרגיית הריפוי הזו בכל סביבה שבה הם חיים, לכל יצורים חיים שמקיפים אותם.

עם סוג זה של מוטיבציה, נעשה את הטקסים המקדימים של כניסה לנסיגה; הֲכָנָה הנפקות ליצורים החיים השונים איתם אנו חולקים את הסביבה ומקים את גלגל ההגנה של חוכמתנו.