הדפסה, PDF & דוא"ל

מחפש שחרור בזמן הכלא

ראיון עם לאמה זופה רינפוצ'ה

אסיר בכלא מביט מבעד לחלון של תא והאסיר השני כורע בפינה, ידיו מכסות את ראשו.
אלה שמתרגלים, שמסוגלים לקבל את הדהרמה בראש פתוח ולתרגל אותה, כל כך ברי מזל. (תמונה על ידי תמונת האומות המאוחדות)

נכבד Thubten Chodron (VTC): חלק מהאנשים הכלואים שאני כותב אליהם ומבקר בהם השתתפו ב וג'רסאטווה לסגת בזמן שזה נמשך במנזר סראבסטי.

למה זופה רינפוצ'ה (LZR): היה אדם אחד שכתבתי לו מכתב ארוך. הוא עמד בתור להוצאה להורג, אבל שמעתי שזה נדחה בשנה.

VTC: שלחתי את המכתב שהכתבת לו לאנשים הכלואים שאני כותב להם.

LZR: זה נפלא שרבים מהם עושים השתטחות והרבה תרגול. יש להם הזדמנות מצוינת. זה כמו לעשות נסיגה, נסיגה קפדנית שבה לא רואים אנשים.

VTC: אלא שהם כן שומעים אנשים. זה מאוד רועש בכלא. אדם אחד שכתב לנו אמר שהוא עושה מדיטציה על הדרגש העליון והנורה נמצאת בערך שני מטרים מראשו. יש עוד 300 גברים בחדר המעונות הזה וחלקם מדברים וצועקים בזמן שהוא מנסה לעשות את שלו מדיטציה. אבל הם מאוד נחושים בתרגול שלהם למרות אלה תנאים.

LZR: יש להם כל כך מזל. אלה שמתרגלים, שמסוגלים לקבל את הדהרמה בראש פתוח ולתרגל אותה, כל כך ברי מזל. ברגע שהם פותחים את דעתם לבודהיזם ועוסקים בתרגול, הם משחררים את עצמם מהכלא של סמסרה. אפילו הם פיזית בכלא, במציאות הם יוצאים מהכלא.

VTC: בסוף השבוע הזה אני נוסע לקליבלנד. אני אלמד במרכז דהרמה וגם אבקר בשני בתי כלא. באחד מבתי הכלא, יש אדם שעומד בפני רצח, והוא רוצה מקלט ו חמש מצוות מונחות, אז אנחנו הולכים לעשות את הטקס בכלא. זה לא מדהים?

LZR: נהדר. עכשיו הוא קורא ספרי דהרמה? (TC מהנהן.) התכתבת איתו בעבר? (TC מהנהן.) איך התחלת לכתוב לראשונה לאסירים? הם כבר בכלא ולא פגשו את הדהרמה לפני כן, אז איך קרה שהם פגשו אותך ואת הדהרמה?

VTC: לפעמים אני לא יודע. פעם שאלתי את האיש הראשון שאיתו התכתבתי, "איך השגת את הכתובת שלי?" הוא אמר שהוא כתב מכתב לכ-25 מרכזי דהרמה וביקש ספרים ועזרה בשאלותיו, ואני הייתי היחיד שהשיב. הוא שמר רשימה של כל המרכזים שהוא כתב אליהם, אבל כשהסתכל עליה מאוחר יותר, המרכז שהייתי בו לא היה ברשימה! אז אנחנו לא יודעים איך קיבלתי את המכתב שלו.

LZR: קארמה, קארמה.

VTC: אדם אחר סיפר שהצ'לי שלו השאיר אחריו ספר כשעבר, וכמה שנים לאחר מכן הוא הרים אותו. הוא לא ידע כלום על בודהיזם, וזה היה ספר דהרמה ובתוכו הייתה הכתובת שלי. אז הוא כתב לי. אני לא יודע איך אנשים אחרים מקבלים את הכתובת שלי, רינפוצ'ה. אף פעם לא הלכתי לחפש אותם, אבל הם באים אליי.

LZR: טוב קארמה. חיבור קרמתי. זה מראה שיש לך קשר קארמתי מהעבר. איכשהו, בזמן שהם צריכים עזרה, יש להם את הקשר הקארמתי לבודהיזם מהעבר. מכיוון שהחותמת הקארמית קיימת, זה אפשרי. זה קורה כי יש להם את הקשר הקארמתי לבודהיזם בעבר, וגם יש להם קארמה איתך ויש לך קארמה איתם. מכיוון שיש קשר קארמתי בינך לבין האנשים האלה, ישנה גם אפשרות שבודהות ובודהיסטוות משתמשים בך - דרכך הם עוזרים להם. אז אולי כך הם מתארסים ומתרגלים דהרמה. החותם הזה מהעבר התחבר לבודהיזם כך קארמה מבשיל במצב הזה. יש להם קארמה עם הבודהיזם ואיתך, אז ככה זה עובד, איך זה קורה.

VTC: אם אני יכול להועיל לאחרים, אז אני מאוד שמח.

LZR: כך הם מקבלים עזרה ואתה מעורר בהם השראה להתאמן. זה מעולה. אפילו הם לא יוצאים מהכלא החיים האלה, החיים שלהם משמעותיים. אם הם היו יוצאים מהכלא, הם היו רואים שהחיים בחוץ מלאים בהטמאות. אנשים כל כך עסוקים בהסחות דעת - חברים, חברות ועוד הרבה הסחות דעת. החיים בחוץ מלאים בפעילויות; אתה באמצע כל הסחות הדעת אז קשה להמשיך לתרגל דהרמה. זו הסיבה שאנשים הולכים לנזירים או למערות כדי להטיל משמעת במוחם - הסביבות הללו עוזרות להם להכניע את מוחם וכך הם מסוגלים לממש את הדרך. זו המטרה של נזיר, מנזר או מערה. כאן ההבדל הוא שהם בבניין אחד גדול ויש הרבה רעש, אבל חוץ מזה זה כמו תפאורה של נסיגה במובן זה שאין להם את כל ההפרעות שמרחיקות אנשים מבחוץ מלימודי הדהרמה שלהם. האם אנשים כלואים הם בדרך כלל עם אנשים בודדים?

VTC: זה תלוי. כל מצב שונה. חלקם נמצאים בחדר ענק עם עוד 300 גברים, ישנים במיטות קומותיים. כשהפקידים רוצים להעניש מישהו, הם מחזיקים אותו לבד בתא והוא יכול לצאת ממנו כמה פעמים בשבוע כדי להתאמן במשך שעה. חלק מהמצבים האלה די קשים. לאדם אחד יש רק חלון קטן בחדרו, והוא קפוא, לא ברור, כך שהוא לא יכול לראות בחוץ בכלל. במצבים אחרים, הם עשויים להיות בתא עם אדם נוסף.

LZR: האם יש גברים עם קשיים רגשיים שנלחמים? האם הם הורגים זה את זה לפעמים?

VTC: כן, כלא יכול להיות מקום מאוד אלים ומסוכן. לפני שבועיים ביקרתי גבר באילינוי. הוא סיפר לי שיום אחד הוא יצא לחצר. הוא עמד ודיבר עם אדם שהוא לא כל כך הכיר. הם כמעט היו מוכנים לחזור לבניין וקבוצה התגבשה סביבם. ואז, לפתע, אדם אחד יצא מהקבוצה ודקר את האיש איתו הוא דיבר. (רינפוצ'ה מתנשף ועוצם את עיניו באימה.) חבר שלי אמר לי שאין מה לעשות. זה היה רצח הקשור לכנופיה. כשהקהל התפזר, החבר שלי פחד כי הוא ראה את ההרג וידע מי עשה את זה. אז חייו היו בסכנה. אבל למרבה המזל, לא תקפו אותו לאחר מכן.

LZR: האם האיש מת?

VTC: כן, ממש שם. כמה מהגברים האחרים שאני כותב להם ראו דברים דומים ואומרים לי כמה זה מסוכן להיות בכלא. יש שם הרבה אנשים שאינם מאוזנים נפשית ושאינם מקבלים טיפול רפואי מתאים.

LZR: מה עוד?

VTC: שמתי חלק מהכתבים של אנשים כלואים באתר. הם כותבים על הדהרמה וכיצד הם מתרגלים. מכיוון שמה שהם אומרים הוא טוב מאוד ואחרים יכולים ללמוד מזה, שמתי את זה באתר. יום אחד קיבלתי מייל ממישהו שכתב על אחד מהכלואים שכתביו נמצאים באתר, "האם זה אותו אדם שלקח שומר כבן ערובה? למה יש לך כתיבה של אדם כזה באתר שלך?" הוא כעס מאוד. הלכתי לחדשות וראיתי שכן, האיש שכתבתי לו במשך כמה שנים בדיוק לקח סוהרת אישה למשך כארבע שעות. הוא כתב וסיפר לי על זה אחר כך. בשלב מסוים היא אמרה, "יש לי משפחה ואני לא רוצה למות". הוא אמר, "אל תדאג, אני לא אפגע בך." הוא אמר לי שברגע שהוא נתן לה את המילה שלו שהיא לא תיפגע, הוא ידע שעליו לפתור את המצב בדרכי שלום. לבסוף נכנסו שומרים נוספים, לבושים בשריון ונושאים נשק, והוא נשכב ונתן להם לקחת אותו משם. הוא לא פגע בה. לאיש הזה יש הרבה סבל נפשי, אבל כשהוא ברור, הוא כותב מאמרי דהרמה נפלאים. אז כתבתי בחזרה למי ששלח לי את המייל ואמרתי, "לכולם יש בּוּדְהָא הטבע - הפוטנציאל להפוך למואר במלואו בּוּדְהָא. האיש הזה הוא לא המעשים שלו, ואני לא מתכוון לנטוש אותו רק בגלל שהוא עשה טעות".

LZR: האם אותו אדם כתב בחזרה?

VTC: לא. חלק מהסיפורים של אנשים כלואים - מה שקורה בסמסרה - הם מדהימים. לפעמים הם מספרים לי על חייהם כשהיו ילדים. זה מאוד עצוב כי רובם הגיעו מבתים שבהם ההורים רבו הרבה או הופרדו. לפעמים הוריהם היו אלכוהוליסטים. לעתים קרובות הם הוכו או התעללו בהם קשות בילדותם. אני חושב על הגברים שאני מכיר בכלא ואחר כך חושב על ילדים שמתעללים עכשיו, שיגדלו, יפעלו וינחתו בכלא. אני מרגיש מאוד עצוב על זה והלוואי שהיה אפשר לעשות משהו כדי להגן על הילדים האלה. חלק מהאנשים הכלואים באמת משנים את חייהם. רינפוצ'ה, מה שמדבר אליהם הכי חזק זה bodhicitta. זה מה שהם הכי אוהבים. הגברים שמוכנים לתרגל את הדהרמה - וזה בוודאי לא כולם בכלא - אומרים, "עשיתי הרבה דברים מזיקים בחיי ועכשיו אני רוצה לעשות משהו שיועיל לאחרים." זה שהם יכולים להועיל לאחרים זה מה שכל כך משמעותי עבורם.

LZR: זה נהדר. אחרי מה שהם עשו בצד השלילי, עכשיו יש להם פוטנציאל דומה לעשות את ההיפך - לפעול בצורה חיובית, להביא אושר לאחרים, להקל על סבלם של אחרים. יש להם את אותו פוטנציאל אבל עכשיו הם משתמשים בו בדרך אחרת, מביאים אושר לעצמם ולאחרים. הם רואים שהם יכולים לעשות משהו אחר, וזה מקור נפלא להשראה.

VTC: אחרת, אם הם חושבים רק על הפעולות השליליות, אנשים מרגישים מדוכאים. אבל עכשיו הם רואים שחייהם הם יותר מהפעולות שעשו בעבר. עכשיו הם חושבים, "אני יכול לעשות משהו טוב, משהו שמועיל לאחרים, ושהופך את החיים שלי למשמעותיים."

LZR: אם מישהו חושב רק על מעשיו המזיקים, הוא עלול להרגיש שאין תקווה, שאין דבר שהוא יכול לעשות. אני בטוח שהם לא מאפשרים לאנשים כלואים להחזיק בנשק, אבל אם כן, חלק מהם, אם הם לא מכירים את הדהרמה, עלולים להתאבד כי יש להם סלידה מהכלא.

VTC: יש בחורים שכן מצליחים להשיג נשק. אתה יכול להשיג נשק בכלא וסמים בכלא.

LZR: באמת?

VTC: כן.

LZR: אתה מתכוון שבכלא יש עדיין את קארמה להשיג סמים?

VTC: אלה שיורדים מסמים ואלכוהול בכלא באמת רוצים להפסיק, כי הם עדיין יכלו להביא אותם לשם אם הם רוצים. אבל הם מחליטים, "לא, סיימתי עם סמים ואלכוהול."

LZR: באמת?

VTC: כן, חלקם עושים את זה. זה נפלא.

LZR: מדהים. זה דבר נהדר.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.